當(dāng)前位置： 2019-2020學(xué)年四川省南充市高坪區(qū)白塔中學(xué)高二（下）第三次月考政治試卷> 試題詳情

隨著生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展，環(huán)保觀念深入人心。人們對(duì)節(jié)約資源能源、呵護(hù)自然生態(tài)、踐行綠色消費(fèi)、分類(lèi)投放垃圾等問(wèn)題有較高的認(rèn)知度。材料反映的唯物史觀道理是（　?。?br />①社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化
②價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界具有導(dǎo)向作用。
③生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展要求
④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因人而異

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

【考點(diǎn)】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：11引用：3難度：0.5

相似題

1．馬面裙，又名“馬面褶裙”，前后里外共有四個(gè)裙門(mén)，兩兩重合，外裙門(mén)有裝飾，內(nèi)裙門(mén)裝飾較少或無(wú)裝飾，馬面裙側(cè)面打裥，裙腰多用白色布，取白頭偕老之意，以繩或紐固結(jié)。馬面裙是明清時(shí)期女子著裝最典型的款式。它的風(fēng)格由明代的清新淡雅到清代的華麗富貴，再到民國(guó)的秀麗質(zhì)樸，經(jīng)歷了一系列的變化，但它的“馬面”結(jié)構(gòu)一直根深蒂固地存在著。由此可知（　　）

A．馬面裙積淀著中華民族最深沉的精神追求

B．馬面裙風(fēng)格的變化折射著社會(huì)歷史的變遷

C．馬面裙不同風(fēng)格通過(guò)“馬面”結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)

D．馬面裙的美好寓意是其存在和發(fā)展的前提條件

發(fā)布：2024/11/9 1:0:1組卷：10引用：5難度：0.6

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2．“洪荒之力”、“重要的事情說(shuō)三遍”、“友誼的小船說(shuō)翻就翻”等成為近期的一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，每一個(gè)流行語(yǔ)的背后都有一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象或一類(lèi)新聞事件。從歷史唯物主義角度，這說(shuō)明了（　?。?br />①主觀認(rèn)識(shí)是隨著客觀實(shí)際的變化而變化的
②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
③意識(shí)是客觀存在的主觀映象
④任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有其物質(zhì)原因。
A．①③ B．③④ C．②③ D．②④
發(fā)布：2024/8/11 16:0:2組卷：5引用：4難度：0.7
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3．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料：隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)展、廣泛應(yīng)用。為此，中共十九屆四中會(huì)全通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)在推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新過(guò)程中，必須完善并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等信息技術(shù)的支撐作用，建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體，提升社會(huì)治理主體之間溝通互動(dòng)的速度和效率。
結(jié)合材料，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”相關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)共產(chǎn)黨將“重視發(fā)揮信息技術(shù)在社會(huì)治理中的支撐作用”的理念寫(xiě)入《決定》的依據(jù)。
發(fā)布：2024/10/19 9:0:1組卷：5引用：3難度：0.2
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