材料：路德適應(yīng)時(shí)代的需要，系統(tǒng)地提出了以“唯信得救”為基礎(chǔ)的宗教改革思想，強(qiáng)調(diào)人人均可閱讀、思考、理解與解釋《圣經(jīng)》。路德還主張依靠德國(guó)的皇帝、諸侯貴族，使用暴力將羅馬教廷的政治、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力拒于國(guó)土之外，以實(shí)現(xiàn)君權(quán)獨(dú)立、司法獨(dú)立、教會(huì)獨(dú)立，從而極大地鼓舞了德意志各愛(ài)國(guó)階級(jí)與階層，把獨(dú)立運(yùn)動(dòng)大步向前推進(jìn)。由于對(duì)諸侯的依賴，他在國(guó)內(nèi)問(wèn)題上有所讓步和妥協(xié)，但在反對(duì)羅馬教廷，爭(zhēng)取民族完全獨(dú)立方面，他強(qiáng)硬聲明說(shuō)：“我堅(jiān)持這一學(xué)說(shuō)，絕無(wú)改變！”在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，路德全力投入《圣經(jīng)》的譯注工作，以及制定路德宗的教規(guī)與信條，使德意志大部分地區(qū)擺脫了教皇的控制，確立了新教信仰，第一個(gè)成功地建立了改革派教會(huì)。路德教也傳播到廣大的西歐地區(qū)，對(duì)法國(guó)、尼德蘭、瑞士、英國(guó)等國(guó)產(chǎn)生了較大的影響。
--摘編自于可《關(guān)于馬丁?路德評(píng)價(jià)的幾個(gè)問(wèn)題--紀(jì)念馬丁?路德誕生五百周年》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括馬丁?路德的宗教改革思想。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)馬丁?路德及其宗教改革思想。