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2022-2023學(xué)年廣東省梅州市梅江區(qū)梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校高二(下)期末語(yǔ)文試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成各小題。
材料一
“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的“三低”特質(zhì)、讓它具有一些獨(dú)特優(yōu)勢(shì):創(chuàng)業(yè)門(mén)檻低,沒(méi)有店鋪?zhàn)饨鸬膲毫?,沒(méi)有太高的學(xué)歷、技能要求,很多人支個(gè)小攤、打開(kāi)私家車(chē)后備廂就能賣(mài)貨;失敗風(fēng)險(xiǎn)低,船小好調(diào)頭,從業(yè)者即便失利也能迅速“滿血復(fù)活”;商品價(jià)格低,能讓居民擁有更多選擇,享受更多實(shí)惠。
人間煙火味,最撫凡人心。城市要有便利的設(shè)施、靚麗的外表,更要有寒冬里的庇護(hù)、黑夜中的光亮?!扒倨鍟?shū)畫(huà)詩(shī)酒花”固然重要,“柴米油鹽醬醋茶”本是最基本的民生考量。特別是在當(dāng)前統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作中,各地都在狠抓“六穩(wěn)”“六保”落實(shí),更不應(yīng)讓一些管理方面的顧慮拖累“保民生”的步伐。
成都前段時(shí)間就因有序放開(kāi)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”收獲點(diǎn)贊。3月15日,成都市城管委發(fā)布新規(guī),允許商戶擺地?cái)偂⑴R時(shí)占道經(jīng)營(yíng)。成都總府路每到晚上10點(diǎn),各種美食開(kāi)始“接管”街道,開(kāi)啟“夜宵”模式。飲食男女們一撥接一撥,試圖在餐桌上把2020年被疫情占據(jù)的春天“吃回來(lái)”。兩個(gè)月來(lái),不僅保障了近8萬(wàn)人就業(yè),更讓餐飲業(yè)復(fù)工率達(dá)到98%。
事實(shí)上,國(guó)際范兒與煙火氣本來(lái)就是并行不悖的。放眼全球,從泰國(guó)清邁的周末集市,到美國(guó)百老匯跳蚤市場(chǎng),再到土耳其伊斯坦布爾的大巴扎,世界各地都有“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”。原汁原味的市井生活不僅讓本地居民直接受益,也讓外地游客流連忘返,有些集市還成了世界著名的打卡“地標(biāo)”。
當(dāng)然,放開(kāi)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不意味著一放了之,城市管理也不可缺位。成都去年就開(kāi)始實(shí)行街頭藝人“持證上崗”,允許占道經(jīng)營(yíng);同時(shí)也明確了安全前提,如不占用盲道、消防通道,不侵害他人利益,做好疫情防控和清潔衛(wèi)生工作等,并規(guī)定了占道時(shí)間。這些細(xì)化的舉措都值得其他城市借鑒。
隨著國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平不斷提升,讓每個(gè)人的小期盼與城市的大情懷交融,讓微觀的民愿匯入宏觀的民生,才能讓每個(gè)人在城市中體會(huì)到更多的歸屬感,在人間煙火中擁有屬于自己的“小確幸”。
(摘編自《“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”讓城市更有活力》)
材料二
地?cái)偨?jīng)濟(jì)指通過(guò)擺地?cái)偒@得生活收入來(lái)源的一種經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以前,流動(dòng)商販占道經(jīng)營(yíng)一直受城市有關(guān)行政部門(mén)嚴(yán)監(jiān)管,因其常存在影響城市市容等問(wèn)題。2020年,為適應(yīng)常態(tài)化的疫情防控形勢(shì),中央文明辦在今年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)指示中,明確要求不將占道經(jīng)營(yíng)、馬路市場(chǎng)流動(dòng)商販列為文明城市測(cè)評(píng)考核內(nèi)容。
據(jù)有關(guān)新動(dòng)態(tài),目前全國(guó)各地區(qū)針對(duì)地?cái)偨?jīng)濟(jì)已經(jīng)陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)政策引導(dǎo)與規(guī)范。隨著地?cái)偨?jīng)濟(jì)有序發(fā)展,同時(shí)零售巨頭紛紛加入,共同促進(jìn)地?cái)偨?jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。電商巨頭紛紛加入,先后推出了地?cái)偨?jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃。
6月2日京東發(fā)布了“星星之火”地?cái)偨?jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃,組織超500億的貨源,并提供數(shù)億元進(jìn)貨補(bǔ)貼。新路通還聯(lián)合京東數(shù)科為每個(gè)小店提供最高10萬(wàn)元的無(wú)息賒購(gòu),預(yù)計(jì)該計(jì)劃將服務(wù)百萬(wàn)個(gè)便利店和百萬(wàn)家地?cái)偂?月26日美團(tuán)宣布啟動(dòng)“春風(fēng)行動(dòng)”百萬(wàn)小店計(jì)劃,與地方政府聯(lián)合推出消費(fèi)券通過(guò)引流為小店增收,美團(tuán)到店綜合業(yè)務(wù)聯(lián)合本地生活服務(wù)商家開(kāi)展“安心消費(fèi)月”計(jì)劃,為復(fù)工復(fù)產(chǎn)小店提供流量扶持,美團(tuán)聯(lián)合金融機(jī)構(gòu)提供了累計(jì)209個(gè)額度的優(yōu)惠利率扶持貸款,外賣(mài)新開(kāi)的用戶還可獲得一個(gè)月免息貸款。5月29日,阿里巴巴發(fā)地?cái)偨?jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃,將在1688網(wǎng)站推出“地?cái)偱l(fā)專區(qū)”,并提供超過(guò)700億元免息賒購(gòu)。阿里1688將全部通過(guò)工程直供的“新批發(fā)”模式觸達(dá)“攤主”。
(摘編自《京東蘇寧美團(tuán)等企業(yè)助力地?cái)偨?jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃》)
材料三
當(dāng)前“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”在一些地方熱鬧起來(lái),這固然有其生存發(fā)展的價(jià)值,但并非包治百病的靈丹妙藥。不同的城市有不同的定位,也有不同的發(fā)展階段,一旦脫離實(shí)際,一哄而起、盲目跟風(fēng),就會(huì)適得其反,“蠶食”來(lái)之不易的治理成果。
城市治理也如同烹小鮮,必須精準(zhǔn)施策,用心用情。特別是對(duì)于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言,精細(xì)化管理方是正道。目前,各大一線城市均未盲目跟風(fēng),也沒(méi)有發(fā)布所謂“地?cái)偟貓D”,一些城市更明確對(duì)亂擺攤說(shuō)“不”。這是清醒的。
“提高城市管理水平,要在科學(xué)化、精細(xì)化、智能化上下功夫?!睙o(wú)論擺攤設(shè)點(diǎn)還是社區(qū)環(huán)境,都關(guān)乎市民生活品質(zhì),關(guān)乎市民良好體驗(yàn)。無(wú)論擾民現(xiàn)象還是交通擁堵……看似不是大事,卻都與民眾生活休戚相關(guān)。因此,城市治理須下足繡花針般的功夫。當(dāng)城市治理像繡花一樣精細(xì),讓城市的“主動(dòng)脈”通暢、“毛細(xì)血管”發(fā)達(dá),各個(gè)“器官組織”都能聽(tīng)“腦”指揮,這樣的城市顯然更宜居,更有舒適度。
“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”如果一哄而起,各個(gè)城市多年積累的精細(xì)化管理成效就會(huì)功虧一簣。其利弊得失,須細(xì)加研判。在新冠疫情沖擊下,如何保民生保就業(yè),最根本的,恐怕還是要在推動(dòng)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)商復(fù)市等方面加大力度。近日,北京市和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合推出的“消費(fèi)季”,將一直延續(xù)到年底,且每個(gè)月都有各類(lèi)消費(fèi)節(jié),這是值得各地借鑒的。
梁思成先生說(shuō)過(guò),城市是一門(mén)科學(xué),它像人體一樣有經(jīng)絡(luò)、脈搏、肌理,如果你不科學(xué)對(duì)待它,它會(huì)生病的。顯然,惟有構(gòu)建科學(xué)高效的治理之道,城市才能更健康。簡(jiǎn)單的一哄而起,必然導(dǎo)致一哄而散,這是需要避免的。
(摘編自《央視熱評(píng):“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不能哄而起》)
(1)對(duì)材料一“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的理解分析,正確的一項(xiàng)是
D
D
A.地?cái)偨?jīng)濟(jì)的“三低”,讓小攤有了創(chuàng)業(yè)門(mén)檻低、失敗風(fēng)險(xiǎn)低、商品價(jià)格低等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
B.經(jīng)濟(jì)如寒冬里的庇護(hù)、黑夜中的光亮,是最能體現(xiàn)人間煙火味,最能安撫凡人心的經(jīng)濟(jì)。
C.世界各地都有地?cái)偨?jīng)濟(jì),因其體現(xiàn)的是原汁原味的市井生活、因此成了著名的打卡“地標(biāo)”。
D.不應(yīng)讓管理顧慮拖累“保民生”,事實(shí)證明,有序放開(kāi)地?cái)偨?jīng)濟(jì)不僅可以保障就業(yè),還有助于復(fù)工。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
B
B
A.疫情防控和經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作中,“柴米油鹽醬醋茶”取代“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”成為最基本的民生考量。
B.文明辦不將占道經(jīng)營(yíng)等作為文明城市考核內(nèi)容,為地?cái)偨?jīng)濟(jì)松了綁,但并不意味地?cái)偨?jīng)濟(jì)可一放了之。
C.京東、美團(tuán)、阿里巴巴等多家電商響應(yīng)政策號(hào)召,扶持地?cái)偨?jīng)濟(jì),分別提供數(shù)億元進(jìn)貨補(bǔ)貼或無(wú)息賒購(gòu)。
D.地?cái)偨?jīng)濟(jì)不能從根本上保民生保就業(yè),在疫情沖擊下,唯一的辦法只能是推動(dòng)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)商復(fù)市等。
(3)材料三中,不能支撐梁思成觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
D
D
A.不同的城市有不同的定位,也有不同的發(fā)展階段,一旦脫離實(shí)際,一哄而起、盲目跟風(fēng),就會(huì)適得其反。
B.城市治理也如同烹小鮮,必須精準(zhǔn)施策,用心用情。特別是對(duì)于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言。
C.目前,各大一線城市均未盲目跟風(fēng),也沒(méi)有發(fā)布所謂“地?cái)偟貓D”。一些城市更明確對(duì)亂擺攤說(shuō)不。
D.北京市和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合推出的“消費(fèi)季”,將一直延續(xù)到年底,且每個(gè)月都有各類(lèi)消費(fèi)節(jié)。
(4)材料一和材料三分別采用的主要論證方法是什么,請(qǐng)各舉一例并分析。
(5)如果你是二三線城市市長(zhǎng),你會(huì)如何對(duì)待地?cái)偨?jīng)濟(jì),請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h1>
【考點(diǎn)】
非連續(xù)性文本
;
信息篩選與概括
;
分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法
;
分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度
.
【答案】
D;B;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/7/28 8:0:9
組卷:2
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
【材料一】
丁酉新春,第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播,成為一場(chǎng)現(xiàn)象級(jí)的文化盛宴,像一道清流直入人心,浸潤(rùn)心靈。
中國(guó)詩(shī)詞,是中國(guó)人的精神禮贊。詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢魏六朝詩(shī)、唐宋詩(shī)詞、明清詩(shī)詞、近現(xiàn)代經(jīng)典詩(shī)詞……這些耳熟能詳、打動(dòng)人心的篇章,濃縮了中華文化的精華,展示了幾千年來(lái)中國(guó)人的精神風(fēng)貌,喚起了每個(gè)人心中的詩(shī)歌情懷,讓觀眾在觸摸中國(guó)詩(shī)歌的宏偉版圖之時(shí),油然地生長(zhǎng)出文化自信心和民族自豪感。a_______《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》給了我們有益的啟示。在詩(shī)詞大會(huì)中,競(jìng)猜、飛花令等對(duì)抗性安排,增加了節(jié)目懸念;超大演播室、水舞臺(tái)、大屏幕意境展示等全新舞美設(shè)計(jì),增加了節(jié)目觀賞性;搖一搖等新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段的應(yīng)用大大提升了節(jié)目的趣味性和參與性。詩(shī)歌與傳媒、文化與科技的有機(jī)結(jié)合,為傳統(tǒng)文化搭起了一個(gè)最大的、最接地氣的課堂。第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》落幕,古典詩(shī)歌的熱潮卻再次興起。b_______
(摘自2017年2月13日《人民日?qǐng)?bào)》)
【材料二】
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》系列節(jié)目從傳統(tǒng)詩(shī)詞中挖掘時(shí)代內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)耳熟能詳?shù)脑?shī)詞名句的背誦,引發(fā)了全民讀詩(shī)的熱潮,做到了綜藝節(jié)目不僅有意思,而且有意義。優(yōu)秀的綜藝節(jié)目激活了很多人的文化心、詩(shī)心??梢哉f(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越引人關(guān)注,正在闊步融入世界的中國(guó)日益顯現(xiàn)著自己的文化自覺(jué),而網(wǎng)民對(duì)綜藝節(jié)目的選擇度以及文化內(nèi)涵的要求也越來(lái)越高。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季節(jié)目播出以后,許多孩子家長(zhǎng)發(fā)出了呼聲:我們遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化太久了,帶著孩子一起分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣很有意義。小孩子現(xiàn)在不一定能完全理解這些詩(shī)詞的意思,但浸潤(rùn)在古詩(shī)詞里,對(duì)他們的精神世界是一種潛移默化的滋養(yǎng)。c _______
都說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,在如今歌舞類(lèi)、親子類(lèi)綜藝節(jié)目泛濫的市場(chǎng)下,以傳統(tǒng)文化作為內(nèi)核去進(jìn)行綜藝節(jié)目的改革,也許會(huì)是一個(gè)好的方向,用詩(shī)書(shū)去抵制爛俗,進(jìn)一步引領(lǐng)觀眾,促進(jìn)新媒體市場(chǎng)下電視綜藝節(jié)目市場(chǎng)的健康發(fā)展。
(摘自2017年2月14日《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》)
【材料三】
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播,然而,思想界隨即引發(fā)了關(guān)于背誦古詩(shī)詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩(shī)比的不過(guò)是記憶力,與一個(gè)人的古詩(shī)鑒賞能力無(wú)關(guān)。
平心而論,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席,坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩(shī)詞修養(yǎng)同樣從背誦開(kāi)始,牙牙學(xué)語(yǔ)的童生在啟蒙階段背誦古詩(shī)詞,大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無(wú)妨詩(shī)詞文化的浸潤(rùn),待到年歲增長(zhǎng),涉世漸深,自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。
d_______這也是很多傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。對(duì)多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),背誦古詩(shī)詞最大的用處,是回答中小學(xué)語(yǔ)文考試的詩(shī)詞填空。
要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊的范圍生機(jī)盎然,就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩(shī)歌仍然是有生命力的文體,現(xiàn)代詩(shī)依然有較多受眾。將古詩(shī)詞元素融匯于現(xiàn)代詩(shī)中,或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。雖然不是每個(gè)人都要寫(xiě)詩(shī)成為詩(shī)人,古詩(shī)詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比,但在日常文字表達(dá)中化用古詩(shī)詞,足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來(lái)。
在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。
美國(guó)唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃?迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”。作為一名流行歌手,鮑勃?迪倫繼承了美國(guó)的傳統(tǒng)文化,其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可,可見(jiàn)傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。
(1)把下列四句話放入三則材料標(biāo)號(hào)的畫(huà)線處,正確的一項(xiàng)是
①這不是偶然,而是先賢詩(shī)人幾千年的智慧與情感的集結(jié),是社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期熱愛(ài)與廣泛積累。
②在網(wǎng)絡(luò)文化流行的今天,學(xué)習(xí)古詩(shī)文能夠提升審美素養(yǎng),提高語(yǔ)言表達(dá)層次,對(duì)抵御粗鄙的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)揮積極作用。
③如何讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活對(duì)接?
④古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。
A.a①b②c③d④
B.a④b③c②d①
C.a③b①c②d④
D.a①b③c②d④
(2)下列對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.【材料一】說(shuō)明《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》深受觀眾喜愛(ài),主要是因?yàn)楣?jié)目富有懸念、觀賞性、趣味性和參與性,也最接地氣。
B.【材料二】指出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓孩子們分享了詩(shī)詞之美,感受到詩(shī)詞之趣,理解了詩(shī)詞意思,滋養(yǎng)了精神世界。
C.【材料三】認(rèn)為傳承古詩(shī)詞的最大阻力是其缺乏現(xiàn)實(shí)活力,在現(xiàn)代詩(shī)中融入古詩(shī)詞元素是傳承古詩(shī)詞的一個(gè)好方法。
D.鮑勃?迪倫堅(jiān)守美國(guó)傳統(tǒng),創(chuàng)新詩(shī)意表達(dá),因而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這說(shuō)明傳統(tǒng)文化存在當(dāng)下可擁有現(xiàn)實(shí)活力。
(3)下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的一項(xiàng)是
A.三則材料都提到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播及其對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn),都認(rèn)為傳統(tǒng)文化需要與現(xiàn)代接軌以及《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》有一些需要解決的問(wèn)題。
B.【材料一】認(rèn)為中國(guó)詩(shī)詞是中華文化的精華和中國(guó)人的精神禮贊,能喚起民族自豪感;【材料二】和【材料三】都認(rèn)為古詩(shī)詞有利于提升素養(yǎng),小孩子應(yīng)該背誦古詩(shī)詞。
C.對(duì)當(dāng)下如何傳承傳統(tǒng)文化的分析,【材料三】的報(bào)道較為詳盡,比較全面,體現(xiàn)出新聞客觀真實(shí)的特點(diǎn),而【材料一】和【材料二】只從某一個(gè)方面來(lái)報(bào)道,非常不客觀。
D.三則材料都強(qiáng)調(diào)結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化能提升我們的文化自覺(jué)。
(4)【材料三】中第二段引用“少年不識(shí)愁滋味”“卻道天涼好個(gè)秋”兩句詩(shī)是要說(shuō)明什么道理?
(5)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在央視熱播,對(duì)于我們弘揚(yáng)傳播傳統(tǒng)文化有怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要分析。
發(fā)布:2024/7/13 8:0:9
組卷:3
引用:1
難度:0.4
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2.
閱讀,回答問(wèn)題。
材料一
近年來(lái),隨著數(shù)字技術(shù)全面賦能文化產(chǎn)業(yè),一批文化新業(yè)態(tài)應(yīng)運(yùn)而生。這些新業(yè)態(tài)成為文化產(chǎn)業(yè)中最富活躍度和成長(zhǎng)性的力量之一,不僅豐富了人們的精神生活,增強(qiáng)了人們的文化獲得感、幸福感,也深刻改變著文化的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)方式,推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)全國(guó)7.1萬(wàn)家規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)(簡(jiǎn)稱“文化企業(yè)”)及文化新業(yè)態(tài)特征較為明顯的16個(gè)行業(yè)小類(lèi)(簡(jiǎn)稱“文化新業(yè)態(tài)行業(yè)”)進(jìn)行了調(diào)查統(tǒng)計(jì)。
(摘編自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2022年及2023年全國(guó)規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)數(shù)據(jù))
材料二
沉浸式展覽、沉浸式演藝如雨后春筍般涌現(xiàn),全方位調(diào)動(dòng)觀眾感官;在音樂(lè)、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)及視頻制作平臺(tái)上,人工智能創(chuàng)作成為一種新型內(nèi)容生產(chǎn)模式;活躍在文化娛樂(lè)領(lǐng)域的虛擬主播、虛擬歌手、虛擬導(dǎo)游,改變著人們的欣賞習(xí)慣和交互體驗(yàn);不需要任何高端處理器和顯卡就可以暢玩的云游戲,受關(guān)注度持續(xù)攀升的數(shù)字藏品……蓬勃發(fā)展的文化新業(yè)態(tài)種類(lèi)豐富,特色各異,但都呈現(xiàn)出以數(shù)字技術(shù)為支撐、以文化和科技融合為動(dòng)力的基本特征。
數(shù)字技術(shù)是催生文化新業(yè)態(tài)的主要?jiǎng)恿?,但文化新業(yè)態(tài)仍需秉持“內(nèi)容為王”的理念。數(shù)字技術(shù)只有和優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容相結(jié)合,才能產(chǎn)生持久的吸引力和感染力。從實(shí)踐來(lái)看,文化新業(yè)態(tài)能否為市場(chǎng)所接受,關(guān)鍵在于內(nèi)容的質(zhì)量和魅力。
培育文化新業(yè)態(tài),企業(yè)是產(chǎn)業(yè)主體,也是創(chuàng)新主體,要發(fā)掘企業(yè)內(nèi)生動(dòng)力,為發(fā)展文化新業(yè)態(tài)培育豐厚土壤。與此同時(shí),要營(yíng)造良好外部環(huán)境,重視數(shù)字內(nèi)容版權(quán)保護(hù),通過(guò)不斷完善版權(quán)體系,調(diào)動(dòng)文化企業(yè)和創(chuàng)作者的積極性。
(摘編自祁述?!段幕聵I(yè)態(tài)前景可期》)
材料三
沉浸式文化業(yè)態(tài)的關(guān)鍵是沉浸式交互體驗(yàn)。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、全息投影、智能交互等新一代信息技術(shù)與內(nèi)容創(chuàng)意的深度融合,這一新業(yè)態(tài)營(yíng)造獨(dú)特氛圍與情境,讓人們參與其中,獲得高價(jià)值體驗(yàn)經(jīng)歷。當(dāng)前,數(shù)字沉浸應(yīng)用到文化旅游諸多領(lǐng)域,是數(shù)字文化生活的一種重要形態(tài),也是文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的探索方向。
憑借數(shù)字技術(shù),一些沉浸式展演或逼真模擬現(xiàn)實(shí),或創(chuàng)建全新虛擬世界,讓觀眾在聲光影電中獲得超越現(xiàn)實(shí)的真切體驗(yàn)。在一場(chǎng)名為“‘紋’以載道”的故宮數(shù)字文物展中,360度環(huán)幕展示故宮院藏國(guó)寶,高精度立體呈現(xiàn)紋樣細(xì)節(jié)與器物全貌,5.3米高的裸眼3D文物讓觀眾體驗(yàn)在實(shí)物展中無(wú)法獲取的細(xì)節(jié)震撼。在一款名為《中國(guó)園林之旅》的VR(虛擬現(xiàn)實(shí))游戲中,用戶通過(guò)佩戴專業(yè)頭盔,進(jìn)入融自然、建筑、工藝、書(shū)畫(huà)藝術(shù)于一體的古典園林中,仰觀俯視、遠(yuǎn)眺近覽,充分感受“雖由人作,宛自天開(kāi)”的園林之美,踏入中華傳統(tǒng)文化的詩(shī)意之境。
除了代入感,交互性是沉浸式業(yè)態(tài)另一大突出優(yōu)勢(shì)。許多展覽現(xiàn)場(chǎng),都可以通過(guò)實(shí)時(shí)響應(yīng)用戶的動(dòng)作、聲音和其他傳感器數(shù)據(jù),給予用戶更加即時(shí)的互動(dòng)體驗(yàn)。
研究發(fā)現(xiàn),數(shù)字沉浸憑借強(qiáng)烈的視聽(tīng)沖擊,充分激發(fā)人們的感受力,進(jìn)而通過(guò)生動(dòng)、豐富、情感化的體驗(yàn),幫助用戶形成情感記憶;也可以通過(guò)模擬真實(shí)場(chǎng)景,幫助用戶形成空間記憶;還可以通過(guò)互動(dòng)環(huán)節(jié),幫助用戶形成交互記憶;根據(jù)用戶具體興趣、需求和偏好,提供不同體驗(yàn),幫助其形成個(gè)性化記憶。高質(zhì)量的數(shù)字沉浸展演,通過(guò)參與的互動(dòng)性、過(guò)程的愉悅性和內(nèi)容的文化性,帶給觀眾高品質(zhì)的精神享受。
數(shù)字沉浸帶來(lái)的獨(dú)特體驗(yàn)是由許多突破性技術(shù)支撐的。在數(shù)字沉浸背后,許多令人驚嘆的技術(shù)正在不斷發(fā)展和演變,推動(dòng)數(shù)字沉浸體驗(yàn)越來(lái)越逼真、細(xì)膩,同時(shí)推動(dòng)更廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景的出現(xiàn)。
數(shù)字沉浸作為提升受眾體驗(yàn)的有力手段,不僅應(yīng)用于文旅產(chǎn)品,還可用于整合公共文化資源、推動(dòng)城市更新。例如,上海的石庫(kù)門(mén)、長(zhǎng)沙的文和友等地方特色街區(qū),通過(guò)數(shù)字沉浸還原歷史場(chǎng)景,營(yíng)造獨(dú)特城市韻味與煙火氣息,不僅成為城市名片,更形成地域文化IP。未來(lái),數(shù)字技術(shù)助推下的沉浸式業(yè)態(tài)將進(jìn)一步成為城市空間的活力地帶、文化傳承的創(chuàng)新載體。
(摘編自宋洋洋《數(shù)字技術(shù)應(yīng)用帶動(dòng)文化產(chǎn)品提質(zhì)升級(jí)》)
(1)對(duì)材料一中圖表的解讀,
不正確
的一項(xiàng)是
A.2022年第四季度文化新業(yè)態(tài)行業(yè)營(yíng)業(yè)收入同比增長(zhǎng)最快。
B.2023年一季度文化新業(yè)態(tài)行業(yè)營(yíng)業(yè)總收入相比上一季度有所下降。
C.2022年一季度以來(lái),文化新業(yè)態(tài)行業(yè)占文化企業(yè)營(yíng)業(yè)收入比重逐年穩(wěn)步上升。
D.2023年一季度文化新業(yè)態(tài)部分行業(yè)小類(lèi)營(yíng)業(yè)收入增速前三為互聯(lián)網(wǎng)文化娛樂(lè)平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)搜索服務(wù)和數(shù)字出版。
(2)下列關(guān)于材料的理解與分析,正確的一項(xiàng)是
A.新業(yè)態(tài)徹底改變了文化的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)方式,極大豐富了人們的精神生活,是目前文化產(chǎn)業(yè)中最富活躍度和生長(zhǎng)性的力量。
B.新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展的主要原因在于能通過(guò)參與的互動(dòng)性、過(guò)程的愉悅性和內(nèi)容的文化性,給觀眾帶去高品質(zhì)的精神享受。
C.把虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、全息投影、智能交互等新一代信息技術(shù)與內(nèi)容創(chuàng)意嘗試融合,并應(yīng)用到文化旅游領(lǐng)域,是數(shù)字文化生活的主要形態(tài)。
D.數(shù)字沉浸能整合公共文化資源,打造城市名片,推動(dòng)城市更新,助推沉浸式業(yè)態(tài)成為文化傳承的創(chuàng)新載體。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,以下屬于具有“數(shù)字沉浸”特點(diǎn)的文化業(yè)態(tài)的一項(xiàng)是
A.“智游龍門(mén)石窟”的智慧導(dǎo)覽小程序中設(shè)置了“龍門(mén)故事”和“詩(shī)歌龍門(mén)”等模塊。
B.在博物館,佩戴專業(yè)設(shè)備進(jìn)入“清明上河圖”中的場(chǎng)景,與宋人一起喝茶聊天,坐船賞景。
C.根據(jù)熱門(mén)劇集打造《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》實(shí)體街區(qū),游客可挑選劇本,換裝進(jìn)行角色扮演。
D.對(duì)莫高窟外形、洞內(nèi)雕塑和壁畫(huà)等實(shí)物進(jìn)行數(shù)字采集和加工,永久保存于數(shù)字空間。
(4)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)要概括如何培育文化新業(yè)態(tài),40字以內(nèi)。
(5)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要分析以下展覽成功的原因。
在“天趣畫(huà)境——齊白石沉浸式數(shù)字光影藝術(shù)展”中,參觀者不僅能欣賞到齊白石畫(huà)作的數(shù)字復(fù)刻,親見(jiàn)齊白石視角下的草木鳴蟲(chóng)和他在畫(huà)室中的揮毫點(diǎn)染,還可以走入經(jīng)由數(shù)字技術(shù)復(fù)原的齊白石書(shū)房,在畫(huà)案上通過(guò)智能繪畫(huà)觸屏桌潑墨書(shū)寫(xiě),留下自己的作品……
發(fā)布:2024/7/10 8:0:8
組卷:4
引用:1
難度:0.3
解析
3.
閱讀下面的材料,完成各題。
【材料一】
從2010年故宮開(kāi)設(shè)淘寶店至今,全球范圍內(nèi)那些古老的博物館開(kāi)始積極觸網(wǎng),擁抱電商平臺(tái),也因此收獲了更多年輕粉絲。僅2018年,淘寶天貓博物館旗艦店的累計(jì)訪問(wèn)量就達(dá)到16億人次,將近全國(guó)博物館線下接待人次的1.5倍,其中有1億用戶是“90后”。2019年實(shí)際購(gòu)買(mǎi)過(guò)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)者數(shù)量已近900萬(wàn),相比2017年增長(zhǎng)超4倍。
這種火熱的發(fā)展勢(shì)頭是任何一家博物館都無(wú)法忽視的,2019年,幾乎所有成規(guī)模的博物館都正式成立了專門(mén)的文創(chuàng)部門(mén)。而到了2020年,疫情對(duì)線下活動(dòng)的制約,更是直接推動(dòng)了博物館搞云展覽、跨界聯(lián)合文創(chuàng)、電商、直播帶貨的熱情,互聯(lián)網(wǎng)+博物館文創(chuàng)已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
【材料二】
2021年“雙十一”,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品火了,考古盲盒更是讓人“上頭”。
數(shù)據(jù)顯示,2021年有近100家博物館參加“雙十一”。11月1日開(kāi)售首日,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)量激增超400%,成為最大的黑馬之一。故宮十二花神固體香膏、新疆博物館烤馕外形鼠標(biāo)墊、敦煌研究院飛天書(shū)簽、大英博物館安德森貓披肩等文創(chuàng)產(chǎn)品均深受消費(fèi)者喜愛(ài)。
除了常規(guī)的文創(chuàng)產(chǎn)品之外,有相當(dāng)一部分消費(fèi)者是沖著“考古盲盒”去的。
不少博物館都復(fù)刻了自家館藏的寶貝。河南博物院“失傳的寶物”系列、“散落的寶物”系列、“雕刻的寶物”系列、“文物修復(fù)大師”系列等;三星堆博物館推出過(guò)三星堆迷你國(guó)寶盲盒、盲袋,共計(jì)26個(gè)基礎(chǔ)款和2個(gè)隱藏款;陜西省博物館推出過(guò)一套青銅小分隊(duì)系列盲盒,有8個(gè)基礎(chǔ)款。
這些
讓不少年輕人為之著迷。
【材料三】
中國(guó)擁有五千年的燦爛文化,悠久的文化傳統(tǒng)和豐富的人物形象素材,瓷器、陶器、竹木、書(shū)法、繪畫(huà)等物質(zhì)文化和生肖、節(jié)日等習(xí)俗文化,都是文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)靈感的源泉。隨著21世紀(jì)品質(zhì)消費(fèi)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和文化創(chuàng)意產(chǎn)品在文化消費(fèi)中的占比逐步遞增,文化創(chuàng)品成為新一代的消費(fèi)熱門(mén),逐漸占據(jù)文化消費(fèi)的主導(dǎo)地位。中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位與中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位存在差距,長(zhǎng)期發(fā)展?jié)摿善?。而目前?guó)內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)仍處在于發(fā)展階段,以消費(fèi)者為核心,打造具有中華文化特色的IP,將會(huì)是重中之重。出于我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量提高、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和文化軟實(shí)力增強(qiáng)的長(zhǎng)期需求,中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)將持續(xù)擁有廣闊的發(fā)展空間。
(1)閱讀【材料一】,一個(gè)讓任何一家博物館無(wú)法忽視的現(xiàn)實(shí)是
。
(2)閱讀【材料二】,加點(diǎn)詞“這些”指代的是
。
(3)為【材料三】中的圖表擬寫(xiě)一個(gè)合適的標(biāo)題。
(4)閱讀上面材料,下面的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.【材料一】中的圖顯示,線上博物館文創(chuàng)購(gòu)買(mǎi)者中年齡越小消費(fèi)者比例越大。
B.【材料二】表明不少消費(fèi)者對(duì)“考古盲盒”的熱愛(ài)超過(guò)了常規(guī)的文創(chuàng)產(chǎn)品。
C.具有豐富文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品受到不同年齡層次人的追捧,發(fā)展前景廣闊。
D.文創(chuàng)產(chǎn)品的廣受歡迎既得益于互聯(lián)網(wǎng)傳播方式也得益于對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘
發(fā)布:2024/10/26 23:30:1
組卷:1
引用:1
難度:0.5
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