考古研究表明，西周初期，作為殷遺族氏和商文化重要標記的金文族徽銅器分布較為分散，其名稱、類型也大多與商代晚期相同；但到了西周晚期的殷遺后裔墓葬中，有些銅器已不見族徽，器物組合具有明顯的周禮“重食”的特征。這表明（　?。?/h1>

A．殷商遺民喪失本族特征	B．周文化的認同不斷增強
C．西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提升	D．禮崩樂壞局面開始出現(xiàn)

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：16引用：5難度：0.6

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1．西周中期的《呂刑》記載：“上刑適輕，下服；下刑適重，上服。輕重諸罰有權。刑罰世輕世重，惟齊非齊，有倫有要?！毕铝泄糯鷤鹘y(tǒng)與該觀點最為契合的一項是（　　）
A．原情定罪 B．論心定罪 C．以禮入律 D．輕罪重罰
發(fā)布：2024/10/25 8:0:2組卷：12引用：4難度：0.8
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2．周公強調，天命的轉移并非不可把握，上天實際上是以德的要求來檢驗下界統(tǒng)治者，想要長久保有天命，就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗教訓，時刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀（　?。?/h2>

A．意在闡釋周人代商取得統(tǒng)治的合法性

B．強調脫離天命關注現(xiàn)實政治的重要性

C．蘊含著中國古代德法并用的治國理念

D．成為后世統(tǒng)治者強調仁政的理論來源

發(fā)布：2024/10/12 2:0:2組卷：67引用：15難度：0.5

3．西周時期，射、御等體育活動被納入六藝教育體系之中，并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯編的《蹴鞠譜》專門指出參與蹴鞠活動者“要和氣、要信實、要志誠、要行止、要溫良”等。這體現(xiàn)了古代體育（　　）
A．形成完備體系 B．蘊含教化功能
C．弱化競爭意識 D．重視規(guī)則程序
發(fā)布：2024/10/12 4:0:3組卷：7引用：2難度：0.5
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A．形成完備體系	B．蘊含教化功能
C．弱化競爭意識	D．重視規(guī)則程序