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虎年央視春晚上，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》刷爆朋友圈，10億網(wǎng)友直呼驚艷。它采用時(shí)空交錯(cuò)式的敘事結(jié)構(gòu)，將繪畫(huà)與舞蹈_______的審美之妙表現(xiàn)得淋漓盡致，舞者以絢爛之姿，_______出如詩(shī)如幻的無(wú)垠山河，將中國(guó)古典式傳奇娓娓道來(lái)?！吨淮饲嗑G》備受矚目的原因，（ ?。?。宋人并重理想與現(xiàn)實(shí)，特別是文化修養(yǎng)和審美趣味為后世所追慕。既有以蘇軾、李清照等為代表的文學(xué)家，為我們留下豐富的文學(xué)作品，又有禮學(xué)、茶道、書(shū)法、繪畫(huà)等不同文化藝術(shù)領(lǐng)域，帶給我們?nèi)≈疅o(wú)盡、用之不竭的精神靈感。而《只此青綠》對(duì)《千里江山圖》創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化，則為我們呈現(xiàn)了“宋朝之美”的全新打開(kāi)方式。
相比以往傳統(tǒng)文化題材劇目_______的局面，近年來(lái)國(guó)風(fēng)類(lèi)的劇目廣泛贏得年輕人的青睞，《孔子》《杜甫》《詩(shī)經(jīng)?采薇》等多部舞劇、話(huà)劇、音樂(lè)劇，演出場(chǎng)次不斷增加，傳統(tǒng)文化正在以各種樣式回歸。
文化是民族的血脈和精神家園?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。傳統(tǒng)文化劇目成功圓粉，促進(jìn)中華文化“活”起來(lái)、“富”起來(lái)、“流”起來(lái)，為文化自信灌注生氣，使其擁有底氣、熠熠生輝。
（1）依次填入選文括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
B
B
| A.殊途同歸 |
勾勒 |
陽(yáng)春白雪 |
| B.異曲同工 |
勾勒 |
曲高和寡 |
| C.異曲同工 |
描繪 |
陽(yáng)春白雪 |
| D.殊途同歸 |
描繪 |
曲高和寡 |
（2）在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D
A.是當(dāng)下傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景，用今人視角映照古意，推動(dòng)宋代文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，再現(xiàn)了宋代生活美學(xué)。
B.是在傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景下，用今人視角映照古意，推動(dòng)宋代文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，再現(xiàn)了宋代生活美學(xué)。
C.是當(dāng)下傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景，用今人視角映照古意，再現(xiàn)了宋代生活美學(xué)，推動(dòng)宋代文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
D.是在傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景下，用今人視角映照古意，再現(xiàn)了宋代生活美學(xué)，推動(dòng)宋代文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
（3）下列對(duì)選文中涉及的文學(xué)文化常識(shí)，表述正確的一項(xiàng)是
D
D
A.李清照，號(hào)香山居士，婉約詞派代表。所作詞，前期多寫(xiě)悠閑生活，后期多嘆命運(yùn)悲苦，情調(diào)感傷，語(yǔ)言清麗。
B.孔子，魯國(guó)陬邑人，著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，晚年修訂了《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《御》《春秋》六部儒家經(jīng)典。
C.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，風(fēng)是各地民歌，雅為祭祀樂(lè)歌，頌指宮廷正樂(lè)。
D.“求木之長(zhǎng)者……”出自唐代魏征《諫太宗十思疏》一文。疏是古代的一種文體，也稱(chēng)“奏疏”“奏議”，內(nèi)容多為古代臣下向皇帝條陳自己對(duì)某事的意見(jiàn)。
