閱讀下文,回答問題。
【材料一】
惟公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí),死有傳于后世,茍能如此足矣,而亦又何悲!
如公器質(zhì)之深厚,知識(shí)之高遠(yuǎn),而輔學(xué)術(shù)之精微,故充于文章,見于議論,豪健俊偉①,怪巧瑰琦。其積于中者,浩如江河之停蓄;其發(fā)于外者,爛如日月之光輝。其清音幽韻②,凄如飄風(fēng)急雨之驟至;其雄辭閎辯③,快如輕車駿馬之奔馳。世之學(xué)者,無問識(shí)與不識(shí),而讀其文,則其人可知。
嗚呼!自公仕宦四十年上下往復(fù)④感世路之崎嶇;雖屯邅困躓⑤,竄斥流離,而終不可掩者,以其公議之是非。既壓復(fù)起,遂顯于世;果敢之氣,剛正之節(jié),至晚而不衰。
嗚呼!盛衰興廢之理,自古如此,而臨風(fēng)想望,不能忘情者,念公之不可復(fù)見而其誰與歸!
——《祭歐陽文忠公文》(有刪改)【材料二】
黃溪夜泊⑥
【宋】歐陽修
楚人自古登臨恨,暫到愁腸已九回。
萬樹蒼煙三峽暗,滿川明月一猿哀。
非鄉(xiāng)況復(fù)驚殘歲,慰客偏宜把酒杯。
行見江山且吟詠,不因遷謫豈能來。【注釋】①豪健俊偉:豪放、強(qiáng)勁,英俊、奇?zhèn)?。②清音幽韻:清亮幽雅的韻調(diào)。③雄辭閎辯:雄偉宏廣的文辭。④上下往復(fù):升升降降,調(diào)出調(diào)進(jìn)。⑤屯遑(zhūn zhān):處境艱難因苦。困躓(zhì):困厄不得升遷。躓:跌倒,受挫。⑥此詩是作者被貶夷陵時(shí)經(jīng)黃溪所作。
(1)閱讀【材料一】參考表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞。
文言詞句 | 方法 | 解釋 |
A.茍能如此足矣 | 查閱詞典法:①隨便,茍且;②假設(shè),如果;③只要。(《古代漢語詞典》) |
如果 如果
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B.雨之驟至 | 組詞法:驟然 |
突然 突然
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C.臨風(fēng)想望 | 參考成語法:如臨大敵 |
面對(duì) 面對(duì)
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D.其誰與歸 | 課內(nèi)遷移法:微斯人,吾誰與歸? |
歸依 歸依
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自公仕宦四十年上下往復(fù)感世路之崎嶇
(3)小明在朗讀【材料一】時(shí),對(duì)文中的語氣詞“嗚呼”非常感興趣,查了資料,請(qǐng)你來幫他完成探究。
我在朗讀的過程中發(fā)現(xiàn),“嗚呼”一詞,雖然只是個(gè)語氣詞,但不同的語氣卻能表達(dá)出非常豐富的情感。比如說,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋”,嗚呼要用高昂、緩慢的語氣來讀,表達(dá)了作者天下寒士能有屋遮風(fēng)擋雨的期盼,也表達(dá)了作者關(guān)心民間疾苦,憂國(guó)憂民的思想感情。
我也發(fā)現(xiàn)了。像文中第四段的“嗚呼”應(yīng)該用①
低緩、沉重
低緩、沉重
的語氣朗讀,因?yàn)檫@樣能表達(dá)出②對(duì)歐陽修政路坎坷的同情。
對(duì)歐陽修政路坎坷的同情。
我認(rèn)為最后一段的“嗚呼”語氣不能和前面的一樣,應(yīng)該用③
沉痛、悲切
沉痛、悲切
的語氣朗讀,因?yàn)檫@樣才能表達(dá)出④對(duì)歐陽修逝世的痛心與惋惜。
對(duì)歐陽修逝世的痛心與惋惜。
(4)小紅在讀到【材料一】時(shí),在旁邊寫了批注——達(dá)者在紛爭(zhēng)中堅(jiān)持。你認(rèn)為用這句話來評(píng)價(jià)歐陽修是否合適?請(qǐng)結(jié)合《醉翁亭記》和【材料一】、【材料二】,談?wù)勀愕目捶ā?br />(5)王安石在【材料一】中提到了歐陽修的詩文的特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合【材料二】來具體談?wù)劇?/h1>
【答案】如果;突然;面對(duì);歸依;低緩、沉重;對(duì)歐陽修政路坎坷的同情。;沉痛、悲切;對(duì)歐陽修逝世的痛心與惋惜。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:11引用:2難度:0.7
相似題
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1.閱讀選文,完成小題。
(甲) 北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
(乙) 銘金人云①:“無多言,多言多敗;無多事,多事多患?!敝猎账菇湟玻?bdo class="mathjye-underline">能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無上齒,豐后者無前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫?zhǔn)?sup>②五能,不成技術(shù)?!?bdo class="mathjye-underline">近世有兩人,朗悟③士也,性多營(yíng)綜④,略無成名,經(jīng)不足以待問,史不足以討論,文章無可傳于集錄,書跡未堪以留愛玩,卜筮⑤射⑥六得三,醫(yī)藥治十差五,音樂在數(shù)十人下,弓矢在千百人中,天文、畫繪、棋博、鮮卑語、胡書、煎胡桃油、煉錫為銀,如此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端⑦,當(dāng)精妙也。
(注釋)①銘金人云:見于《說苑?敬慎》,說孔子到周,在太廟前看到有個(gè)三緘其口的金人,背下銘文有“無多言……”等話。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據(jù)說它能飛不能過屋脊,能爬不能到樹頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過人。③朗悟:聰明。④營(yíng)綜:經(jīng)營(yíng)。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱占卜,是古人相信的一種企圖猜測(cè)未來的迷信活動(dòng)。⑥射:猜測(cè)。⑦異端:正經(jīng)學(xué)問以外的東西。
(1)選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)A.無多事 天下無馬(《馬說》) B.經(jīng)不足以待問 不足為外人道也(《桃花源記》) C.如此之類 如是再嚙(《河中石獸》) D.當(dāng)精妙也 當(dāng)余之從師也(《送東陽馬生序》
①能走者奪其翼,善飛者減其指。
②近世有兩人,朗悟士也,性多營(yíng)綜,略無成名。
(3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
惜乎以彼神明若省其異端
(4)請(qǐng)用自己的話回答②③④的內(nèi)容。(甲)文論述了小至“①發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:113引用:2難度:0.5 -
2.閱讀下面的選文,完成問題。
友善士 孟子謂萬章①曰:“一鄉(xiāng)之善士斯友②一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚③論古之人。頌④其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也。”
(節(jié)選自《孟子?萬章下》)【注釋】①萬章:孟子的弟子,一生追隨孟子,為孟子所喜愛。②友:動(dòng)詞,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④頌:同“誦”,吟詠。
(1)請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫橫線句子的停頓處。(標(biāo)3處)
一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士
(2)孟子以層層推進(jìn)的形式闡述了自己對(duì)于交友的認(rèn)識(shí)?!耙秽l(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士;天下之善士,斯友天下之善士”啟示我們交友要交發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:8引用:3難度:0.9 -
3.課外文言文。
張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中舉孝廉不行連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫①。大將軍鄧騭②奇其才,累召不應(yīng)。
永和初,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理③。視事④三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。
(節(jié)選自《后漢書》,有刪節(jié))【注釋】①諷諫:指下對(duì)上,用委婉曲折的言語規(guī)勸。②鄧騭(zhì):東漢時(shí)期將領(lǐng)。③政理:政治清明。④視事:指官吏到職辦公。
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①衡少善屬文
②出為河間相
(2)給文中劃波浪線部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/”劃開。(限斷兩處)
永 元 中 舉 孝 廉 不 行 連 辟 公 府 不 就。
(3)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
常從容淡靜,不好交接俗人。
(4)在張衡身上我們看到了哪些可貴品質(zhì),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:37引用:5難度:0.7