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材料 現(xiàn)代化是文明的轉(zhuǎn)型，是從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代化的世界性變化過程，有共同的指向、相似的內(nèi)涵，階段發(fā)展體現(xiàn)的相通性。
人的解放，使現(xiàn)代化意味著“人們相信憑借理性行為可以改變自然環(huán)境和社會環(huán)境，擺脫外界對人的束縛?！?4-16世紀(jì)，民族國家的出現(xiàn)是現(xiàn)代化的起點，也是現(xiàn)代化的載體。經(jīng)濟快速發(fā)展與社會根本轉(zhuǎn)型都是從民族國家開始的；它把統(tǒng)轄范圍內(nèi)的人民捏合在一起，經(jīng)歷各種事件，培養(yǎng)相同的情感，形成共同的身份認同，在國家疆域內(nèi)致力于自身發(fā)展，這是現(xiàn)代化不可缺少的支架。
近代思想史上一個清晰的脈絡(luò)就是意識形態(tài)的現(xiàn)代化。近代以來的主流思想是：理性主義、科學(xué)主義、進化論、民主的理念和社會主義等。所有這些思想都和現(xiàn)代化有密切的關(guān)聯(lián)，它們是支撐現(xiàn)代化的思想觀念。
現(xiàn)代化是通過有計劃地經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進，帶動廣泛的社會改革，以迅速進入工業(yè)國和適應(yīng)現(xiàn)代世界環(huán)境的發(fā)展過程。國家統(tǒng)一、獨立自主、克服個人專制，是經(jīng)濟現(xiàn)代化開始“起飛”的政治結(jié)構(gòu)保障。
--摘編自錢乘旦《世界現(xiàn)代化歷程?總論卷》根據(jù)材料，圍繞現(xiàn)代化自報論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：論據(jù)明確，持論有據(jù)，表述清晰。）