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閱讀下面的文言文,完成問題。
      辛棄疾字幼安,齊之歷城人。乾道四年,通判建康府。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘,棄疾悉討平之。遂奏疏曰:“夫民為國(guó)本,而貪吏迫使為盜。欲望陛下深思致盜之由,講求弭盜之術(shù),無(wú)徒恃平盜之兵。申飭州縣,以惠養(yǎng)元元為意,有違法貪冒者,使諸司各揚(yáng)其職,無(wú)徒按舉小吏以應(yīng)故事,自為文過(guò)之地?!痹t獎(jiǎng)諭之。復(fù)奏疏乞創(chuàng)飛虎軍。詔委以規(guī)畫,乃度馬殷營(yíng)壘故基,起蓋砦柵,招步軍二千人,馬軍五百人,傔人在外,戰(zhàn)馬鐵甲皆備。先以緡錢五萬(wàn)于廣西買馬五百匹,詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時(shí)樞府有不樂之者,數(shù)沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。經(jīng)度費(fèi)巨萬(wàn)計(jì),棄疾善斡旋,事皆立辦。議者以聚斂聞,降御前金字牌,俾日下住罷。棄疾受而藏之,出責(zé)監(jiān)辦者,期一月飛虎營(yíng)柵成,違坐軍制。如期落成,開陳本末,繪圖繳進(jìn),上遂釋然。軍成,雄鎮(zhèn)一方,為江上諸軍之冠。差知隆興府兼江西安撫。時(shí)江右大饑,詔任責(zé)荒政。始至,榜通衢曰:“閉糴者配,強(qiáng)糴者斬?!?/bdo>次令盡出公家官錢、銀器,召官吏、儒生、商賈、市民各舉有干實(shí)者,量借錢物,逮其責(zé)領(lǐng)運(yùn)糴,不取子錢,期終月至城下發(fā)糶,于是連檣而至,其直自減,民賴以濟(jì)。時(shí)信守謝源明乞米救助,幕屬不從,棄疾曰:“均為赤子,皆王民也?!奔匆悦字凼栊拧5奂沃?,進(jìn)一秩。棄疾豪爽尚氣節(jié),識(shí)拔英俊,所交多海內(nèi)知名士。棄疾嘗同朱熹游武夷山,賦《九曲棹歌》。熹歿偽學(xué)禁方嚴(yán)門生故舊至無(wú)送葬者棄疾為文往哭之曰所不朽者垂萬(wàn)世名孰謂公死凜凜猶生棄疾雅善長(zhǎng)短句,悲壯激烈,有《稼軒集》行世。
(選自《宋史?辛棄疾傳》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
C
C

A.熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至/無(wú)送葬者/棄疾為文往哭之曰/所不朽者/垂萬(wàn)世/名孰謂公死/凜凜猶生/
B.熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至/無(wú)送葬者/棄疾為文往哭之曰/所不朽者/垂萬(wàn)世名/孰謂公死/凜凜猶生/
C.熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至無(wú)送葬者/棄疾為文往哭之曰/所不朽者/垂萬(wàn)世名/孰謂公死/凜凜猶生/
D.熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至無(wú)送葬者/棄疾為文往哭之曰/所不朽者/垂萬(wàn)世/名孰謂公死/凜凜猶生/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.建康又稱建業(yè)、金陵,今南京市的古稱。
B.奏疏,古代臣子向皇帝遞交的奏折,奏疏中可報(bào)告工作、歌功頌德、議禮論學(xué)、陳政要、言兵事等。
C.緡錢,用繩穿成串的錢,也指以千文結(jié)扎成串的銅錢,在漢代也可以作為計(jì)算稅課的單位。后泛指稅金。
D.江右,古時(shí)以面朝南為尊,右為東,左為西。因此,古人把長(zhǎng)江之東稱為“江右”,長(zhǎng)江之西稱為“江左”。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.辛棄疾關(guān)注民生。他在擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使期間,上書皇帝,希望皇帝告誡州縣以仁愛百姓為本,懲處違法貪贓者。
B.辛棄疾忠于國(guó)事。他奉命創(chuàng)建飛虎軍時(shí),藏起御前金字牌,最終建成飛虎營(yíng)柵欄,再陳奏事情的本末,畫圖進(jìn)獻(xiàn),消除了皇上的疑慮。
C.辛棄疾注重大局。任江西安撫使時(shí),成功賑災(zāi);信州太守謝源明不顧幕屬的反對(duì)向辛棄疾求助,辛棄疾將十分之三的米船給了信州。
D.辛棄疾很有文才。辛棄疾曾經(jīng)和朱熹一起在武夷山游玩,寫下《九曲棹歌》;他的詞悲壯激烈,有《稼軒集》流傳于世。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①欲望陛下深思致盜之由,講求弭盜之術(shù),無(wú)徒恃平盜之兵。
②始至,榜通衢曰:“閉糴者配,強(qiáng)糴者斬?!?br />(5)作為一名愛國(guó)英雄,辛棄疾一生遭受排斥打擊,郁郁不得志,但他在文學(xué)創(chuàng)作上卻取得了輝煌的成就。請(qǐng)結(jié)合你學(xué)過(guò)的知識(shí)和本文,對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。

【考點(diǎn)】文本類型;文言斷句;文言翻譯內(nèi)容理解
【答案】C;D;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:1引用:1難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成各題。
          子云字景喬,子恪第九弟也。年十二,封新浦縣侯,自制拜章,便有文采。既長(zhǎng)勤學(xué),以晉代竟無(wú)全書,弱冠便留心撰著。至年二十六,書成,表奏之,詔付秘閣。子云性沈靜,不樂仕進(jìn)。年三十,方起家為秘書郎。遷太子舍人,撰《東宮新記》奏之,敕賜束帛。大通元年,除黃門郎,俄遷輕車將軍,兼司徒左長(zhǎng)史。二年,入為吏部。三年,出為臨川內(nèi)史,在郡以和理稱,民吏悅之。梁初,郊廟未革牲牷,樂辭皆沈約撰,至是承用。子云始建言宜改。啟曰:“臣比兼職齋官,見伶人所歌,猶用未革牲前曲?!彪反鹪唬骸按耸侵髡呤刂?,宜急改也?!比允棺釉谱?。敕曰:“郊廟歌辭,應(yīng)須典誥大語(yǔ),不得雜用子史文章淺言;而沈約所撰,亦多舛謬?!弊釉拼痣吩唬骸袄響?yīng)正采《五經(jīng)》,圣人成教。惟用《五經(jīng)》為本,其次《爾雅》《周易》《尚書》《大戴禮》,即是經(jīng)誥之流,愚意亦取兼用。謹(jǐn)一二采綴,各隨事顯義,以明制作之美。覃思累日,今始克就,謹(jǐn)以上呈?!彪凡⑹┯?。子云善草隸書,為世楷法。答敕云:年二十六,著《晉史》,至《二王列傳》,欲作論語(yǔ)草隸法,言不盡意,遂不能成。十許年來(lái)始見敕旨《論書》一卷商略筆勢(shì)洞澈字體自此研思方悟隸式逮爾以來(lái)自覺功進(jìn)其書跡雅為高祖所重,嘗論子云書曰:“筆力勁駿,心手相應(yīng),巧逾杜度,美過(guò)崔寔,當(dāng)與元常并驅(qū)爭(zhēng)先?!逼湟娰p如此。太清元年,復(fù)為侍中、國(guó)子祭酒,領(lǐng)南徐州大中正。二年,侯景寇逼,子云逃民間。三年三月,宮城失守,東奔晉陵,餒卒于顯靈寺僧房,年六十三。
    (節(jié)選自《梁書?卷三十五》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.十許年來(lái)/始見敕旨《論書》一卷/商略筆勢(shì)/洞澈字體/自此研思/方悟隸式/逮爾以來(lái)/自覺功進(jìn)/
    B.十許年來(lái)/始見敕旨/《論書》一卷/商略筆勢(shì)/洞澈字體/自此研思/方悟隸式/逮爾以來(lái)/自覺功進(jìn)/
    C.十許年來(lái)/始見敕旨《論書》一卷/商略筆勢(shì)/洞澈字體自此/研思方悟隸式/逮爾以來(lái)/自覺功進(jìn)/
    D.十許年來(lái)/始見敕旨/《論書》一卷/商略筆勢(shì)/洞澈字體自此/研思方悟隸式/逮爾以來(lái)/自覺功進(jìn)/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),正確的一項(xiàng)是
     

    A.“大通”是年號(hào),年號(hào)是中國(guó)古代皇帝用以紀(jì)年的名號(hào),皇帝可以有一個(gè)或者多個(gè)年號(hào)。
    B.“吏部”是“六部”之一,長(zhǎng)官為吏部尚書,掌管文官的戶籍、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。
    C.“郊廟”是指古代天子祭祀天地與祖先,也指帝王祭祀天地的郊宮和祭祀祖先的宗廟,也借指國(guó)家政權(quán)。
    D.“草隸”又稱隸草,是隸書的草寫體。隸書起源于秦朝,興盛于漢朝,是漢朝的官方字體。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.子云才華橫溢,年輕有為。十二歲時(shí)寫一篇奏章,便顯出文采;二十六歲時(shí)完成《晉史》,皇帝下旨將其收藏于秘閣。
    B.子云為官有道,受人愛戴。子云雖性格沉穩(wěn)嫻靜,不愿進(jìn)身為官,但步入仕途后多次升遷,善于處事,得到別人的稱許。
    C.子云積極進(jìn)言,勇于革新。他在兼任祭祀官時(shí),建議朝廷應(yīng)改變祭祀時(shí)用的舊樂曲,皇帝采納了他的意見,并讓其修改。
    D.子云鉆研書法,成績(jī)斐然。子云擅長(zhǎng)草隸和楷書,對(duì)隸書章法頗有研究,通曉隸書規(guī)律,書法得到了梁高祖的推崇。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①既長(zhǎng)勤學(xué),以晉代竟無(wú)全書,弱冠便留心撰著。
    ②三年,出為臨川內(nèi)史,在郡以和理稱,民吏悅之。
    (5)子云對(duì)晉朝做了哪些貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

    發(fā)布:2024/11/14 2:30:1組卷:31引用:5難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文言文,完成問題。
          賈誼,洛陽(yáng)人也,年十八,以能誦詩(shī)屬文稱于郡中。河南守吳公聞其秀才,召置門下,甚幸愛。文帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑,而嘗學(xué)事焉,征以為廷尉。廷尉乃言誼年少,頗通諸家之書。文帝召以為博士
          是時(shí),誼年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,誼盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是以為能。文帝說(shuō)之,超遷,歲中至太中大夫。
          誼以為漢興至二十余年,天下和洽,宜當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂。乃草具其儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更,奏之。孝文帝初即位,謙讓未遑也。然諸法令所更定,及列侯就國(guó),其說(shuō)皆誼發(fā)之。于是天子議以誼任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃毀誼曰:“洛陽(yáng)之人年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,以誼為長(zhǎng)沙王太傅。
          賈生既辭往行,聞長(zhǎng)沙卑濕,自以壽不得長(zhǎng),又以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。屈原,楚賢臣也,被讒放逐,作《離騷賦》,其終篇曰:“已矣!國(guó)亡人,莫我知也。”遂自投江而死。誼追傷之,因以自喻。
          后歲余,文帝思誼,征之。至,入見,上方受釐【注】,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過(guò)之,今不及也?!蹦税菡x為梁懷王太傅。懷王,上少子,愛,而好書,故令誼傅之,數(shù)問以得失。
          是時(shí),匈奴強(qiáng),侵邊。天下初定制度疏闊諸侯王僭擬地過(guò)古制淮南濟(jì)北王皆為逆誅誼數(shù)上疏陳政事多所欲匡建。
          文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之,文帝不聽。
          梁王勝墮馬死,誼自傷為傅無(wú)狀,??奁髿q余,亦死。賈生之死,年三十三矣。
    (節(jié)選自《漢書?列傳十八》)[注]受釐:一種祈神降福的儀式。釐,祭祀用過(guò)的肉。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.天下初定/制度疏闊/諸侯王僭擬地/過(guò)古制淮南/濟(jì)北王皆為逆/誅誼數(shù)上疏陳/政事多所欲匡建
    B.天下初定制度/疏闊諸侯/王僭擬地/過(guò)古制淮南/濟(jì)北王皆為逆誅/誼數(shù)上疏陳政事/多所欲匡建
    C.天下初定/制度疏闊/諸侯王僭擬/地過(guò)古制/淮南/濟(jì)北王皆為逆誅/誼數(shù)上疏陳政事/多所欲匡建
    D.天下初定制度/疏闊諸侯/王僭擬/地過(guò)古制/淮南/濟(jì)北王皆為逆/誅誼數(shù)上疏陳/政事多所欲匡建
    (2)下列對(duì)文中加線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“諸家”,指“諸子”,先秦時(shí)期的各學(xué)派。
    B.“博士”,舊時(shí)指稱某些從事服務(wù)行業(yè)的人。
    C.“正朔”,一年的第一天。古代改朝換代,要改定正朔。
    D.“國(guó)”,指諸侯或諸侯王的封地。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.河南郡太守吳公很賞識(shí)賈誼的才學(xué),于是就把他召到自己的門下,后來(lái)又推薦他到朝中做官。
    B.賈誼剛到朝中為官時(shí),就顯示了非凡的才能,這時(shí)大家都感到不如賈誼,孝文帝也很喜歡他。
    C.賈誼被任命為長(zhǎng)沙王太傅,向孝文帝辭行后就向長(zhǎng)沙出發(fā)。到了長(zhǎng)沙,看到此處環(huán)境如此惡劣,心情也壓抑起來(lái)。
    D.賈誼被征召到京城后,成了梁懷王的老師,又屢次上書,主張限制諸侯的勢(shì)力,最終也未被孝文帝采納。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①文帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑,而嘗學(xué)事焉,征以為廷尉。
    ②屈原,楚賢臣也,被讒放逐,作,其終篇曰:“已矣!國(guó)亡人,莫我知也。”
    (5)賈誼給孝文帝提了哪些改革建議?

    發(fā)布:2024/11/14 8:30:2組卷:25引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文選段,完成問題。
          蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?br />(節(jié)選自《赤壁賦》)      蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》,慨然太息,軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?
          徙知徐州。河決曹村泛于梁山泊溢于南清河匯于城下漲不時(shí)泄城將敗富民爭(zhēng)出避水軾曰:“富民若出,民心動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng)曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。”卒長(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟五?sup>③以出。筑東南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。雨日夜不止,城不沉者三版。軾廬于其上,過(guò)家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫,增筑故城為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。
    (選自《宋史?蘇軾傳》,有改動(dòng))【注】①范滂:東漢人,曾任汝陽(yáng)太守屬吏,因抑制豪強(qiáng),反對(duì)宦官,33歲死于獄中。其母深明大義。②涂潦:泥水。③鍤(ch?。烘@。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.河決/曹村泛于梁山/泊溢于南清/河匯于城下/漲不時(shí)/泄城將敗/富民爭(zhēng)出避水/
    B.河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下漲/不時(shí)泄/城將敗富民/爭(zhēng)出避水/
    C.河決/曹村泛/于梁山泊溢/于南清河匯/于城下漲/不時(shí)泄城/將敗富民/爭(zhēng)出避水/
    D.河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時(shí)泄/城將敗/富民爭(zhēng)出避水/
    (2)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
     

    A.蘇子愀然,正襟危坐而問客  愀然:容色改變的樣子
    B.山川相繆,郁乎蒼蒼  相繆:互相盤繞
    C.釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)  釃酒:斟酒
    D.況吾與子漁樵于江渚之上  漁樵:漁夫、樵夫
    (3)對(duì)節(jié)選自《赤壁賦》選段的理解分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“月明星稀,烏鵲南飛”是曹操《短歌行》中的句子,既描寫了當(dāng)時(shí)的景象,又引出了話題。
    B.“客”想象了曹操當(dāng)年的盛況,并以曹操自比。
    C.“而今安在哉”一句,從結(jié)構(gòu)上看,承上啟下。
    D.“客”通過(guò)人和自然的對(duì)比,為人生感到悲哀。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?
    ②河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。

    發(fā)布:2024/11/14 1:0:2組卷:26引用:2難度:0.6
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