當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年湖南省常德市澧縣多校高三（上）期末歷史試卷（線上）> 試題詳情

如表是關(guān)于秦朝法律的歷史記述。對此分析正確的是（　　）

歷史記述出處

（陳涉等人）會天大雨，道不通，度已失期。（服役）失期，法（指秦律）皆斬。《史記?陳涉世家》

御中發(fā)征（役），乏弗行，貲（罰）二甲失期三日到五日，誶（斥責(zé)）；六日到旬，貲一盾；過旬，貲水雨（不能動工），除興（免除本次征發(fā)）。 1975年出土的云夢秦簡中的《徭律》

A．《徭律》的規(guī)定只是故作仁慈

B．《徭律》的規(guī)定需要補(bǔ)充史證

C．《史記》中陳涉故意曲解秦律

D．《史記》的相關(guān)記載完全錯誤

【考點(diǎn)】秦漢至隋唐時期的法律與教化．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：2難度：0.7

相似題

1．下面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族坐具，后引入內(nèi)地。根據(jù)所學(xué)知識，判斷這些坐具逐漸融入漢族人民的生活之中，最有可能是發(fā)生于下列哪一時期（　　）
A．秦漢時期 B．魏晉南北朝時期
C．隋唐時期 D．宋元時期
發(fā)布：2024/11/8 15:0:1組卷：16引用：8難度：0.6
解析
2．飛天是佛教壁畫或石刻中空中飛舞的神。北涼、北魏時期敦煌壁畫中的飛天造型帶有男性特征，腰系印度圍裙，深日高鼻，上身半裸。到唐代，飛天已基本女性化，臉形豐滿，姿態(tài)嫵媚，有些飛天頭梳唐代婦女流行的雙丫髻。魏晉南北朝到隋唐飛天形象的變化說明了（　?。?/h2>
A．佛教的本土化和世俗化趨勢
B．唐朝絲綢之路推動民族交融
C．唐代女性地位得到較大提高
D．敦煌成為中外文化交流中心
發(fā)布：2024/11/8 23:30:2組卷：28引用：22難度：0.7
解析
3．北魏滅亡后，西魏權(quán)臣宇文泰實(shí)行“賜復(fù)胡姓”政策，將漢族地主武裝與鮮卑部落兵融合，并規(guī)定士卒須以主將的鮮卑姓作為姓氏，對于非鮮卑族主將，主動賜予鮮卑姓，如楊堅(jiān)的父親楊忠，被賜姓普六茹氏，李淵的祖父李虎，被賜姓大野氏。這一舉措（　　）
A．有效防范了地方割據(jù) B．激化了民族之間的矛盾
C．導(dǎo)致了門閥世族興起 D．客觀上促進(jìn)了民族交融
發(fā)布：2024/11/8 10:30:2組卷：19引用：12難度：0.7
解析

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歷史記述	出處
（陳涉等人）會天大雨，道不通，度已失期。（服役）失期，法（指秦律）皆斬。	《史記?陳涉世家》
御中發(fā)征（役），乏弗行，貲（罰）二甲失期三日到五日，誶（斥責(zé)）；六日到旬，貲一盾；過旬，貲水雨（不能動工），除興（免除本次征發(fā)）。	1975年出土的云夢秦簡中的《徭律》

A．秦漢時期	B．魏晉南北朝時期
C．隋唐時期	D．宋元時期

A．有效防范了地方割據(jù)	B．激化了民族之間的矛盾
C．導(dǎo)致了門閥世族興起	D．客觀上促進(jìn)了民族交融

1．下面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族坐具，后引入內(nèi)地。根據(jù)所學(xué)知識，判斷這些坐具逐漸融入漢族人民的生活之中，最有可能是發(fā)生于下列哪一時期（ ）

1．下面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族坐具，后引入內(nèi)地。根據(jù)所學(xué)知識，判斷這些坐具逐漸融入漢族人民的生活之中，最有可能是發(fā)生于下列哪一時期（　　）