閱讀材料，完成下列要求。
材料  在活字印刷術(shù)誕生之初，其最具優(yōu)勢的生產(chǎn)領(lǐng)域是贖罪券。教會印發(fā)的贖罪券往往只有一頁紙的篇幅，售價遠(yuǎn)高于紙的成本，同時又可以低成本大規(guī)模復(fù)制。從這個角度講，教會生產(chǎn)贖罪券這種經(jīng)濟(jì)模型，是最符合技術(shù)進(jìn)步趨勢的。如果人類本身就匍匐在技術(shù)進(jìn)步的腳下，依附于技術(shù)進(jìn)步的力量，那么當(dāng)時人最理性的做法，就是支持教會的一切活動。但有一個人改變了這一切，他就是馬丁?路德。馬丁?路德之所以成功地領(lǐng)導(dǎo)了新教革命，其中一個關(guān)鍵原因就在于他非常了解活字印刷企業(yè)的經(jīng)營模型。《九十五條論綱》只有一頁，而且為了配合印刷企業(yè)的經(jīng)營模式，他很少寫大部頭著作，多數(shù)都是小冊子，還使用當(dāng)?shù)厝嗣裣猜剺芬姷牡抡Z，這使得新教得以迅速傳播并深入人心。
——摘編自張笑宇《現(xiàn)代史綱40講》等結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識，圍繞“技術(shù)與文明”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，簡述須有史實(shí)依據(jù)。）