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材料一:文藝復(fù)興是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的“進(jìn)步的變革”。新的資本主義關(guān)系在封建社會(huì)內(nèi)部的萌芽和發(fā)展,促使同這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展。人文主義者主張用“人性”反對(duì)“神性”,用“人權(quán)”反對(duì)“神權(quán)”,號(hào)召把“人”的思想、感情和智慧從神學(xué)的束縛下解放出來(lái),肯定“人”的價(jià)值和自由的權(quán)利。人的高貴被賦予新的內(nèi)涵,用個(gè)性解放反對(duì)宗教的桎梏。
——摘編自吳稚平《“文藝復(fù)興”的歷史意義及其局限性》材料二:?jiǎn)⒚伤枷爰也幌裎乃噺?fù)興時(shí)期那樣隱晦,他們已明確把反對(duì)教會(huì)提高到自然神論和無(wú)神論的高度,啟蒙思想家指引著人們前進(jìn)的道路,使人們的信仰由神學(xué)轉(zhuǎn)向科學(xué),由迷信轉(zhuǎn)向理性。啟蒙思想迅速在歐美傳播,解放了人們的思想,沖擊歐洲的封建專制統(tǒng)治,對(duì)歐美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了推動(dòng)作用。啟蒙運(yùn)動(dòng)為西方后來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步,最終使西方國(guó)家走進(jìn)現(xiàn)代文明發(fā)達(dá)國(guó)家行列。
——摘編自朱勇《歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)及其影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的背景,并概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與文藝復(fù)興時(shí)期相比,啟蒙思想家主張上的改變,并簡(jiǎn)析啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)西方社會(huì)發(fā)展的作用。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:14難度:0.6
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  • 1.一提到文藝復(fù)興,人們常常說(shuō)出彼特拉克、米開(kāi)朗基羅、莎士比亞等歷史名人,以及《歌集》、《創(chuàng)世紀(jì)》、《哈姆雷特》等文藝名作。據(jù)此可知,文藝復(fù)興( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/4 8:0:37組卷:10引用:3難度:0.5
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