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2023-2024學年云南省大理州祥云縣祥華中學高一(上)第一次調(diào)研歷史試卷
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試題詳情
中國現(xiàn)代知名學者陳夢家指出:“卜辭中常有‘王卜’,‘王貞’之辭,乃是王親自卜問,或卜風雨,或卜祭祀征伐田游……王兼為巫之所事,是王亦巫也?!辈牧峡捎糜谡f明,當時( )
A.商王尚未實現(xiàn)權力的高度集中
B.世俗領袖難以決定軍國大政方針
C.人們改造自然的能力大為提升
D.神權是維系統(tǒng)治秩序的重要手段
【考點】
夏商西周的政治制度
.
【答案】
D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/6 8:0:9
組卷:2
引用:4
難度:0.7
相似題
1.
如圖為商周時期主要政治制度的變遷圖。對此圖解讀合理的是( ?。?br />
A.政治疆域概念模糊
B.造成等級森嚴的貴族統(tǒng)治體制
C.王權呈現(xiàn)強化趨勢
D.實現(xiàn)了中央對地方的直接管理
發(fā)布:2024/10/8 3:0:1
組卷:0
引用:4
難度:0.6
解析
2.
《逸周書》記載,西周初期的成周“城方千七百二十丈,郭方七十里”,此為天子之城的規(guī)制?!蹲髠鳌酚涊d,(魯)隱公時大臣祭仲說:“先王之制,大都(諸侯國的都城)不過參國之一,中五之一,小九之一?!边@些規(guī)則反映了西周( ?。?/div>
A.等級森嚴的禮樂秩序
B.神權統(tǒng)治色彩的消退
C.家國同構的內(nèi)外服制
D.土地國有制走向沒落
發(fā)布:2024/10/16 9:0:1
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
3.
“華夏”一詞本是上古時期黃河流域一帶先民的自稱,后來逐漸融合成一個穩(wěn)定的民族共同體,成為中國的別稱。閱讀材料,完成下列要求。
材料:華夏族的形成最早體現(xiàn)了夏朝民族思想中的血緣觀念。商朝建立以后,商民以東夷身份融入華夏族的權力頂端,于是民族認同的紐帶出現(xiàn)了第一次轉(zhuǎn)變一一由血緣認同轉(zhuǎn)變到地域認同。周代商后,華夏族的民族認同紐帶出現(xiàn)了第二次轉(zhuǎn)變一一由地域認同轉(zhuǎn)變到文化認同。需要指出的是,血緣、地域、文化這三個因素在民族認同中的作用并不是嚴格地后者登場前者退場,而是按照影響力此消彼長。
一一摘編自郝常見《先秦至秦漢華夏族民族觀的演變路徑探析》
根據(jù)材料,請運用夏商周三代制度創(chuàng)新的史實,闡述“華夏認同”的演進歷程。(要求史實準確,闡述清晰,邏輯嚴密。)
發(fā)布:2024/10/10 18:0:1
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
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