閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      草蛇灰線法是古典小說結(jié)構(gòu)技法之一，是在故事情節(jié)之中和人物關(guān)系之間貫穿一條若隱若現(xiàn)、時(shí)斷時(shí)續(xù)的線索。金人瑞（金圣嘆）在《讀第五才子書法》中概括此法：“有草蛇灰線法：如景陽(yáng)岡勤敘許多哨棒字，紫石街連寫若干‘簾子’字是也。驟看之，有如無(wú)物，及至細(xì)尋，其中便有一條線索拽之通體俱動(dòng)?！?br />      由此看來，所謂“草蛇灰線”，是以蛇行草中，可見其行跡，灰線留于紙上，可辨其脈絡(luò)，來喻指某一事物在作者行文中經(jīng)常被提及，初看似是偶然，細(xì)看下去，卻有一絲脈絡(luò)可尋。
《水滸傳》“景陽(yáng)岡武松打虎”中，在寫打虎之前，多次寫他的“哨棒”，即是伏筆，又是互相照應(yīng)，既暗示了哨棒打虎的情節(jié)，又為徒手搏虎作了鋪墊，前伏后應(yīng)，承上啟下，形成了一條拽之通體皆動(dòng)的線索。這條線索貫穿在故事情節(jié)之中，與情節(jié)發(fā)展或明或暗地合為一體。運(yùn)用此法，能增強(qiáng)故事的合理性和可信性，使故事情節(jié)的來龍去脈、前因后果自然而又合乎邏輯，使作品結(jié)構(gòu)渾然一體而又曲折有致，富于藝術(shù)魅力。運(yùn)用時(shí)應(yīng)掌握隱與顯的分寸，讓故事情節(jié)、人物關(guān)系從撲朔迷離的煙云中漸漸顯露出來。
（摘自尹均生《中國(guó)寫作學(xué)大辭典》第二卷 1998.5，第942頁(yè)）材料二：
      關(guān)于《紅樓夢(mèng)》，李辰冬曾有一個(gè)形象的比喻：讀《紅樓夢(mèng)》“……好像跳入大海一般，前后左右，波浪澎湃；而且前起后擁，大浪伏小浪，小浪變大浪……”?！都t樓夢(mèng)》之所以能形成“波浪式”的結(jié)構(gòu)，與其在情節(jié)塑造上使用“草蛇灰線”的技法是分不開的。在《紅樓夢(mèng)》中，前部的某一人物、某一事件對(duì)后文，甚至全書的結(jié)局都有深重的影響，全書儼然是一個(gè)完整的故事，而并非單個(gè)故事的拼接。
在甲戌本第八回寶釵看通靈寶玉一段有批語(yǔ)道：“前回中總用草蛇灰線寫法，至此方細(xì)細(xì)寫出，正是大關(guān)節(jié)處”。（如圖）

材料三：
      自胡適以后，《紅樓夢(mèng)》的前八十回與后四十回作者并非一人逐漸成為共識(shí)。雖然我們需要對(duì)高鶚、程偉元整理印行《紅樓夢(mèng)》全本在《紅樓夢(mèng)》傳播過程中的功績(jī)予以肯定，但是不能否認(rèn)的是，如果要充分了解全書的主題和作者的思想，我們就不得不對(duì)全書有整體的感知，基于此，探佚學(xué)成為“紅學(xué)”的一個(gè)重要組成部分?！疤截钡囊罁?jù)之一就是原著未佚部分中的伏筆、隱喻、暗示和文章發(fā)展的必然趨勢(shì)。
      例如在全書第一回，以一回文字來講述甄士隱家的“小榮枯”實(shí)際上正是影射了在后文中賈府這樣“最有權(quán)有勢(shì)、極富極貴的大鄉(xiāng)紳”家族最終的命運(yùn)——與甄士隱家類似，賈府在經(jīng)歷了“烈火烹油”、“鮮花著錦”之后，最終也會(huì)“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。甄士隱家與賈家之間由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)歷是類似的，而甄士隱在經(jīng)歷人生起落之后所領(lǐng)悟到的《好了歌》也就成了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中家族興衰榮辱之間迅速轉(zhuǎn)遞的寫照了。第五回中王熙鳳的判詞也是一樣?！胺缠B偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！闭f明了王熙鳳作為四大家族中首屈一指的“末世之才”，同樣逃脫不了”千紅一哭萬(wàn)艷同悲”的命運(yùn)。
《聰明誤》唱詞道：
      機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。
      生前心已碎，死后性空靈。
      家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。
      枉費(fèi)了意懸懸半世心，
      好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。
      急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
      呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命!”，在短暫的幾年掌權(quán)中，她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變、殘忍陰毒之能事，但這一切只不過為她自己的最后垮臺(tái)準(zhǔn)備了條件?！昂隼拼髲B傾，昏慘慘似燈將盡”，不光是王熙鳳的個(gè)人命運(yùn)，也是垂死的封建階級(jí)和他們所代表的反動(dòng)社會(huì)制度徹底崩潰的形象寫照。
——（摘自任世權(quán)《紅樓夢(mèng)中的“草蛇灰線”析論》、陳衛(wèi)云《紅樓夢(mèng)之王熙鳳人物形象解析》）材料四：
      小說發(fā)展到《全瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》的階段，人物性格與情節(jié)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大的變化。然而，草蛇灰線法仍常常出現(xiàn)于這些作品的情節(jié)描寫中，成為中華小說獨(dú)樹一幟的個(gè)性特征，如張竹坡指出：文學(xué)千曲百曲之妙，手寫此處卻心覷彼處，因心覷彼處乃手寫此處。
“草蛇灰線法“在《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等古典名著及話本小說中的普遍運(yùn)用，并非出于偶然。從中國(guó)小說史的脈絡(luò)看，此類小說置根于說書藝術(shù)的土壤，是說書藝術(shù)的書面結(jié)晶，既可供書場(chǎng)聽說，又可供案頭閱讀。其基本讀者，主要是出入于書場(chǎng)的市井細(xì)民，故而書面化以后，仍保留說話藝術(shù)的傳統(tǒng)。說話藝術(shù)是訴諸欣賞者聽覺的藝術(shù)，這種獨(dú)特的審美方式，決定欣賞者無(wú)法細(xì)加咀嚼反復(fù)玩味，而只能憑借現(xiàn)場(chǎng)聽覺感受獲得美感。因此，所敘人物故事，只有具備情節(jié)生動(dòng)而又條貫清楚的特征，才能迅速感染聽眾；加上包袱叢生，懸念迭出，才會(huì)產(chǎn)生粘人的強(qiáng)烈效果。草蛇灰線法在接續(xù)人物或情節(jié)上的重要作用，剛好適合于說話人“花開兩朵，各表一枝”，但“同樹異枝，同枝異葉”，情節(jié)與人物分開講述之后，最終必然有所歸結(jié)，這恰好為草蛇灰線法提供可用武之地。說話人用草蛇灰線法反復(fù)提及某一事物，逐步加深聽眾的聽覺印象，進(jìn)而產(chǎn)生一種特定的心理期待，從而引出情節(jié)上的高潮，強(qiáng)烈的感染聽眾，產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。甚至可以調(diào)侃一點(diǎn)說，草蛇灰線法是說書藝術(shù)嘩眾取寵的有力手段。我國(guó)早期白話小說淵源于宋元說話，自宋而始的說話藝術(shù)對(duì)其影響巨大而深遠(yuǎn)，藝術(shù)上與之一脈相承。從這一意義上說，金圣嘆的草蛇灰線法，完全符合小說藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。
（摘自《中國(guó)古典小說一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)技巧》）（1）下列對(duì)“草蛇灰線”相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.所謂“草蛇灰線”，是以蛇行草中，可見其行跡，灰線留于紙上，可辨其脈絡(luò)，來喻指某一事物在作者行文中被反復(fù)提及，初看似是偶然，細(xì)看下去，卻有一絲脈絡(luò)可尋。
B.“草蛇灰線”的技法在小說情節(jié)塑造上使得前部的某一人物、某一事件對(duì)后文，甚至全書的結(jié)局都有深重的影響，整個(gè)情節(jié)形成一個(gè)完整的故事，消除了單個(gè)故事的獨(dú)立性。
C.我們?nèi)绻浞至私狻都t樓夢(mèng)》全書的主題和作者的思想，我們就可用探佚學(xué)對(duì)全書進(jìn)行整體的感知。
D.“草蛇灰線法“在古典名著及話本小說中的普遍運(yùn)用，源于此類小說根植于訴諸欣賞者聽覺的說話藝術(shù)，欣賞者只能憑借現(xiàn)場(chǎng)反復(fù)提及的某一事物，逐步加深聽覺印象，獲得美感。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.《紅樓夢(mèng)》中“警幻仙境”中寶玉所見各人物判詞內(nèi)容皆貫穿在《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié)之中，與情節(jié)發(fā)展或明或暗地合為一體，正體現(xiàn)了古典小說結(jié)構(gòu)上的“大關(guān)節(jié)”。
B.要充分了解有著“波浪式”結(jié)構(gòu)的《紅樓夢(mèng)》的主題和作者的思想，我們就要對(duì)全書有整體的感知，了解其在情節(jié)塑造上使用“草蛇灰線”這一技法。
C.張竹坡所說的“文學(xué)千曲百曲之妙，手寫此處卻心覷彼處，因心覷彼處乃手寫此處。”說的就是運(yùn)用草蛇灰線法讓故事情節(jié)的來龍去脈、前因后果自然而又合乎邏輯，使作品結(jié)構(gòu)渾然一體而又曲折有致，富于藝術(shù)魅力。
D.說話人用草蛇灰線法使觀眾產(chǎn)生一種特定的心理期待，從而引出情節(jié)上的高潮，強(qiáng)烈的感染聽眾，產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。作為說書藝術(shù)嘩眾取寵的有力手段，草蛇灰線法在現(xiàn)代小說的創(chuàng)作過程中將漸漸被拋棄。
（3）作為古典小說創(chuàng)作的一種方法，“草蛇灰線”的比喻義是：就象草蛇行過留下的痕跡，灰線彈出的印記，似斷似續(xù)，形斷實(shí)續(xù)。請(qǐng)結(jié)合材料概括說明這一技法的妙處，并另舉《紅樓夢(mèng)》中一例為證。