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“兔”延伸出來的漢字
喬忠延
       ①世人如此厚愛兔子,自然因?yàn)橥米有袆?dòng)敏捷,乖巧溫順,進(jìn)而將之視為祥瑞和睦的象征。若不是還有個(gè)頭大、性溫和的羊,造字的先祖或許會(huì)以兔為原形勾畫“美”字。不過兔子雖然與“美”字擦肩而過,先祖也以兔延伸出兩個(gè)漢字。一個(gè)是“逸”字,《說文解字》謂之“善逃”。“善逃”是兔子的行為特征。生來善良溫順,不能踢,不能咬,遇到強(qiáng)敵只有一條活路——逃。兔子一是跑得快,時(shí)速可達(dá)56千米以上;二是跳得遠(yuǎn),一躍就在五六米開外。我們村外到處是良田,茂密的莊稼地是兔子隱身的最好帷帳。每逢收獲時(shí)節(jié),兔子的境遇可就慘了,麥子割倒便失去了家園,只好驚慌失措躥跳出來。有人看見馬上撒腿追趕,論速度沒有一個(gè)人能跑過兔子,可滿地是人,后邊追,前面堵,要逃命真不容易。此時(shí)兔子逃命的法寶不再是跑,而是跳。田間多河汊,河汊都有三米多寬,兔子一躍而過,追趕的人卻跳不過去,只能望河興嘆。兔子逃走了,逃遠(yuǎn)了,再?zèng)]有性命之虞,才能安閑著喘口氣。這便是“逸”字的完整含義:逃跑和休息。所以,便派生出逃逸、奔逸、游逸、安逸、隱逸等詞語。
      ②再一個(gè)是“冤”字。把兔子關(guān)在窩棚里就是“冤”,還真是不用申訴辯護(hù),而是一目了然的冤枉。兔子善良得不能再善良了,不會(huì)傷害任何動(dòng)物,連昆蟲都不傷害。別的動(dòng)物都欺軟怕硬,遇到天敵戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,若是遇到弱者,馬上面目可憎。兔子則始終如一,怕硬而不欺軟,強(qiáng)時(shí)而不凌弱。把兔子關(guān)起來就是制造新的冤案!一個(gè)“冤”字,寫出了世人對(duì)兔子和弱者的萬般愛憐。
      ③兔子還延伸出個(gè)“菟”字?!拜恕弊?,可以與菟絲子和於菟聯(lián)姻。菟絲子是寄生草,軟弱無骨,纏繞在別的植物上汲取營養(yǎng),損人利己。不過,“於菟”這詞倒是能彌補(bǔ)兔子的損失。你道這於菟是何物?是稱為百獸之王的老虎。怪不得鬧紅火時(shí),老虎甘當(dāng)兔兒爺?shù)淖T。
      ④據(jù)說,大名鼎鼎的后稷名字叫“棄”,是因?yàn)槠淠赣H姜嫄野游踩中巨人腳印而孕生,家人不愿養(yǎng)育這個(gè)來路詭異的孩子便拋棄到山野。時(shí)過數(shù)日,孩子沒死,是緣于一只老虎喂養(yǎng)他,呵護(hù)他。老虎具有了兔子善良溫和的性情,就博得個(gè)好名:於菟。當(dāng)然,這只是我“望文生義”,由“兔”—“菟”字而展開的聯(lián)想。
來源:《光明日?qǐng)?bào)?漫談中國文化里的兔》
(1)下面對(duì)文本的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.世人厚愛兔子是因?yàn)橥米有袆?dòng)敏捷,乖巧溫順,將之視為祥瑞和睦的象征。
B.兔子因?yàn)閭€(gè)頭比羊小,所以造字的先祖便沒有以兔為原形勾畫“美”字。
C.以“兔”字衍生出來的“冤”字,寫出了世人對(duì)兔子和弱者的萬般愛憐。
D.“逸”字派生出逃逸等詞語,源于兔子逃走沒有性命之虞而安閑著喘氣的情狀。
(2)第①段劃線句使用了什么說明方法?試分析其作用。
(3)2023年為農(nóng)歷“兔”年。班級(jí)舉行“古代詩詞中的‘兔’形象研究”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成下面的活動(dòng)方案。
“古代詩詞中的‘兔’形象研究”語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)方案
擬定“古代詩詞中的‘兔’形象研究”語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)方案
擬寫邀請(qǐng)函,邀請(qǐng)福州市文化局李教授來校做“古代詩詞”中的‘兔’形象”的報(bào)告
擬寫邀請(qǐng)函,邀請(qǐng)福州市文化局李教授來校做“古代詩詞”中的‘兔’形象”的報(bào)告
組織同學(xué)聆聽湖北工程學(xué)院李教授作“古代詩詞中的‘兔’形象”的報(bào)告
整理并展示活動(dòng)成果。
整理并展示活動(dòng)成果。

【答案】B;擬寫邀請(qǐng)函,邀請(qǐng)福州市文化局李教授來校做“古代詩詞”中的‘兔’形象”的報(bào)告;整理并展示活動(dòng)成果。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/10/25 7:0:1組卷:5引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下文,完成問題。
    成功焦慮癥       ①現(xiàn)代人大多患有成功焦慮癥,同時(shí)、對(duì)成功的想象力又極度匱乏。人們普遍在羨慕和追求這樣的幾種成功:容顏美、財(cái)富多、權(quán)力大。人們不僅擔(dān)心自己不能盡快成功,還擔(dān)心不能按照大眾認(rèn)可的樣子成功。這些世俗意義上的成功本沒什么不好,但若僅僅只能想象到這些,我們的社會(huì)就可能成為充滿脅迫和壓抑感的怪物。每個(gè)人都會(huì)被脅迫,也會(huì)轉(zhuǎn)身脅迫別人。
          ②孔子中年以后周游列國,四處碰壁。行道不得,退而著書,絕筆于獲麟。按照世俗的標(biāo)準(zhǔn),他無疑是個(gè)失敗者。想要推行政治理念,必須掌握政治權(quán)力。他不是沒有掌權(quán)的機(jī)會(huì),但他總是倔強(qiáng)地毀掉機(jī)會(huì)。從這個(gè)角度來看,他的一生,就是不斷錯(cuò)失時(shí)機(jī)的一生。孟子卻認(rèn)為,孔子是圣賢當(dāng)中真正的成功者。
          ③一個(gè)只能想象狹隘成功的人,不會(huì)理解孟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)。在一般人的眼里,看不見的成功,不算成功;不能盡快改變這個(gè)世界,就不配擁有這個(gè)世界的尊敬對(duì)孔子而言,讓這個(gè)世界發(fā)生根本的變化,才是好的。在孟子看來,孔子順應(yīng)時(shí)勢,做了對(duì)天道該做的奉獻(xiàn),所以他是“圣之時(shí)者”。一個(gè)對(duì)神圣負(fù)責(zé)的人,對(duì)時(shí)間的感覺可能和我們不同。
          ④我們常常感到時(shí)光匆促。因?yàn)槲覀冃睦锏胗浿卦谖磥砟程幍某晒?。無論怎么定義,它一定在世界之中,在可以預(yù)見的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)。我們?cè)敢獍炎约簱碛械囊磺卸挤瞰I(xiàn)給它。對(duì)我們而言,過去和此刻的生活,都在為那個(gè)可見的未來做準(zhǔn)備??上В话闳艘庵颈∪?,智慧也不夠。我們經(jīng)常受到不相干的事的誘惑和打擾,也經(jīng)常錯(cuò)失寶貴的時(shí)機(jī)。于是,我們自責(zé)、焦慮,到處尋找救治的辦法。后來,就有了那么多應(yīng)我們需求而生的所謂成功學(xué)手冊(cè)。所有成功學(xué)無非談?wù)撘患拢簽榱四愕奈磥恚绾螐默F(xiàn)在的時(shí)間中榨取最大利益,于是每個(gè)人都很卷很疲憊。
          ⑤看不到永恒和長遠(yuǎn)的人,注定只能盯著這凡俗的成功。我們的時(shí)間,以及我們自己,都是未來所謂成功的犧牲品。這就是我們這個(gè)時(shí)代的焦慮。心存神圣的人,會(huì)從容許多。他也期盼更好的未來,但他不會(huì)拿未來脅迫生命。神圣即永恒。在永恒的天平上,三百年并不比一輩子更輕。他也想為未來而努力,但他不會(huì)貶低今天的自己。他珍視時(shí)間,但不是為了投資未來的某種成功。他要做的,是用獨(dú)一無二的此生、此刻向永恒致敬。子在川上曰:“逝者如斯夫。”子還曰:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?!?br />      ⑥投資未來的人,時(shí)刻擔(dān)心錯(cuò)失時(shí)機(jī)。心存神圣的人,不替自己的未來搜捕時(shí)機(jī),他自己就是回應(yīng)神圣的獨(dú)一無二的時(shí)機(jī)。同時(shí)他認(rèn)為,只要在自己的領(lǐng)里,在當(dāng)下、在不同程度上做出成績,就能夠享有自己的尊嚴(yán)和成就感,就是人生的成功者。
          ⑦如果你能這樣去思考和行動(dòng),就能擺脫成功焦慮癥,閑看庭前花開花落。
    (1)下列對(duì)“成功焦慮癥”的表現(xiàn)及結(jié)果的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.成功焦慮癥的重要表現(xiàn)之一是人們對(duì)成功的想象力極匱乏。
    B.成功焦慮癥表現(xiàn)為人們常常擔(dān)心自己不能成功的心理狀態(tài)。
    C.患成功焦慮癥的人們總是希望能按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)快速成功。
    D.成功焦慮癥的蔓延會(huì)讓整個(gè)社會(huì)陷入惡性內(nèi)卷,令人壓抑。
    (2)關(guān)于“對(duì)神圣負(fù)責(zé)的人”的特點(diǎn),下列表述不正確的一項(xiàng)是
     

    A.對(duì)神圣負(fù)責(zé)的人,不會(huì)在意自己未來是否會(huì)取得成功。
    B.對(duì)神圣負(fù)責(zé)的人總是在憂慮在擔(dān)心,害怕錯(cuò)失了時(shí)機(jī)。
    C.對(duì)神圣負(fù)責(zé)的人珍視時(shí)間,會(huì)用此生做出自己的貢獻(xiàn)。
    D.對(duì)神圣負(fù)責(zé)的人從容不迫,不拿未來脅迫自己的生命。
    (3)結(jié)合全文,說說怎樣才能擺脫成功焦慮癥。

    發(fā)布:2024/10/23 9:0:1組卷:15引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的實(shí)用類文本,完成問題。
    二手時(shí)間       ①朋友阿朱熱愛旅行,近幾年卻似乎少了興致。事前攻略準(zhǔn)備得越充分,游玩就越順暢。然而,到了旅行地,阿朱突然發(fā)現(xiàn)失去了最重要的體驗(yàn)——新鮮感。
          ②不僅是旅行,信息時(shí)代,模仿成為新的生活狀態(tài)。人也好,物也好,前面都有一面鮮紅的旗幟,逗引著人們熱切地追隨。短視頻層出不窮,網(wǎng)絡(luò)上各種體驗(yàn)筆記,稍微有點(diǎn)創(chuàng)意的,大家馬上就跟風(fēng)。我們正在進(jìn)行的,其實(shí)都是別人的“二手時(shí)間”。
          ③流行田園美學(xué)時(shí),一到風(fēng)和日麗的周末,朋友圈全是格子布、竹編提籃、莫蘭迪色的氣球,渲染出相同風(fēng)格的郊外野餐。新開發(fā)的古鎮(zhèn)都標(biāo)配統(tǒng)一的牛軋?zhí)?、手工酸奶、東北大板、煎餅果子、糖葫蘆、銀器、背景音樂,南北千里時(shí)尚的潮汐一線牽。
          ④張愛玲曾經(jīng)感慨,生活在都市文化中的人,總是先看見海的圖畫,后看見海;先讀到愛情小說,后知道愛。我們對(duì)于生活的體驗(yàn)往往是第二輪的。阿列克謝耶維奇也說:“今天的所有想法和所有語言全都來自別人,仿佛是昨天被人穿過的衣服?!?br />      ⑤信息時(shí)代,我們更容易把追隨當(dāng)成特立獨(dú)行,在模仿中人云亦云??措娪爸跋热ゲ榭淳W(wǎng)絡(luò)評(píng)分;外出吃飯,先打開點(diǎn)評(píng)App;旅行更不用說,要么跟著微信朋友圈的九宮格一擁而上,要么下載一份詳細(xì)的攻略按圖索驥。年輕父母癡迷育兒專家的科學(xué)理念,老年人跟著各種偏方去養(yǎng)生。海拔8848米的珠峰人潮洶涌,大家都在擁堵中獲得征服的虛榮心和成就感。中產(chǎn)階級(jí)的“廣場舞”是跑過不同城市的馬拉松,不用牙齒咬住獎(jiǎng)牌,就覺得不是積極上進(jìn)的人生。
          ⑥微博和朋友圈成為人們賣力搖旗的舞臺(tái),名牌、潮流、熱點(diǎn)是這條路上醒目的路牌。短視頻的火爆使得人們的某些行為呈病毒式擴(kuò)散,不論是話語、食物,還是行為、姿勢。潮流借助科技的力量,正在呼嘯而來,它席卷過普通人的生命,把他們變成空無的海灘。我們以為的新鮮與奇特,不過是別人走過的風(fēng)景,流利暢達(dá)中失去的恰是自己的探索和發(fā)現(xiàn)。這是信息時(shí)代流水線上的灌裝生活,一笑一顰,都有著標(biāo)準(zhǔn)尺度。
          ⑦然而,后來的有些經(jīng)歷讓我對(duì)人生之路有了新的思考。
          ⑧有一年正月初一,路過云南楚雄。到飯館吃飯,發(fā)現(xiàn)地板上全鋪著松枝,散發(fā)出濃郁的樹木香氣,像走進(jìn)森林。當(dāng)?shù)厝说倪^年風(fēng)俗與許多地方不一樣:逢年過節(jié),屋子里要鋪新鮮松枝。一屋子的松枝香氣,這是屬于楚雄的翠綠、清香的新年,它不是火紅色的新年。
          ⑨幽居瓦爾登湖畔的梭羅在自然的山林、湖泊中獲得寧靜的喜悅,但他并不認(rèn)為那段生活是值得效仿的:換了別人,也許不一定能獲得這種寧靜的喜悅。他恰好希望這世界上有盡可能多的與眾不同的人,他們所選擇的生活方式能與自己相“搭”,就如同自己穿舊了的鞋子,上腳就如此貼合、舒適。
          ⑩做你想做的事,走你想走的路。千人一面,靈魂該是何等無聊和疲倦。
    (文/蔣曼,根據(jù)命題需要有改動(dòng))(1)下列關(guān)于“我們正在進(jìn)行的都是別人的二手時(shí)間”的表現(xiàn),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.大家跟風(fēng)那些有創(chuàng)意的短視頻和網(wǎng)絡(luò)上的體驗(yàn)筆記。
    B.田園美學(xué)流行時(shí)人們也在周末進(jìn)行相同風(fēng)格的野餐。
    C.新開發(fā)古鎮(zhèn)售賣的東西都受南北方時(shí)尚潮流的影響。
    D.人們的飲食、育兒、養(yǎng)生、休閑等都追求積極上進(jìn)。
    (2)下列對(duì)很多人習(xí)慣于過“二手時(shí)間”的原因的分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.信息時(shí)代,人們往往把追隨當(dāng)成個(gè)性,把模仿當(dāng)做潮流。
    B.很多人在微博和朋友圈火爆的短視頻里尋找生活的方向。
    C.科技的力量推動(dòng)著時(shí)尚潮流,引導(dǎo)人們不斷探索與發(fā)現(xiàn)。
    D.現(xiàn)在很多人的行為舉止像流水線上的產(chǎn)品一樣被標(biāo)準(zhǔn)化。
    (3)請(qǐng)簡要概括如何才能避免讓靈魂陷入“無聊和疲倦”。

    發(fā)布:2024/10/25 2:0:2組卷:11引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面三則材料,完成后面的題目。
    【材料一】
          ①北京時(shí)間2023年5月30日9時(shí)31分,搭載神舟十六號(hào)載人飛船的長征二號(hào)F遙十六運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,順利進(jìn)入預(yù)定軌道,發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。這是一次別具意義的空間站之旅——神舟十六號(hào)、神舟十五號(hào)兩個(gè)乘組會(huì)完成“太空會(huì)師”,我們將第二次看到6名航天員太空同框的難忘畫面。
          ②值得關(guān)注的是,相比以往乘組,神舟十六號(hào)乘組的特點(diǎn)可以用“全”“新”“多”三個(gè)字來概括。神舟十六號(hào)乘組是首個(gè)由航天駕駛員、航天飛行工程師、載荷專家三種類型航天員組成的飛行乘組,他們是第四次執(zhí)行飛行任務(wù)的航天員景海鵬、首次飛天的航天飛行工程師朱楊柱和載荷專家桂海潮,這標(biāo)志著中國航天迎來首次非飛行員出身航天員進(jìn)入太空?qǐng)?zhí)行任務(wù)的新階段。
          ③這一突破表明,中國空間站在從建設(shè)階段轉(zhuǎn)向運(yùn)營階段后,未來將有大量任務(wù)和實(shí)驗(yàn)需要各專業(yè)領(lǐng)域的人才進(jìn)入空間站工作。這不僅將推動(dòng)中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,也將推進(jìn)中國載人航天工程的發(fā)展進(jìn)步,是我國從航天大國向航天強(qiáng)國邁進(jìn)的重要支撐。
    (摘自《央廣網(wǎng)》有刪減)【材料二】
          ①隨著我國空間站正式進(jìn)入應(yīng)用與發(fā)展階段,航天員將長期連續(xù)駐留空間站,通常每年進(jìn)行2次乘組輪換、1到2次物資補(bǔ)給。
          ②當(dāng)前太空環(huán)境十分惡劣,而且隨著人類太空活動(dòng)越來越頻繁,在軌道上留下了大量的碎片,它們的速度高達(dá)每秒數(shù)公里,這會(huì)讓空間站面臨遭受太空碎片嚴(yán)重撞擊的風(fēng)險(xiǎn)。為了躲避可能撞上的太空碎片,空間站會(huì)通過自身動(dòng)力來進(jìn)行變軌。不過,這么做有時(shí)候并不能完全避免危險(xiǎn)。國際空間站此前曾遭受過太空碎片的撞擊,好在宇航員所生活的艙段沒有受到影響。
          ③如果太空碎片的撞擊威脅到航天員的安全,就需要做好緊急撤離的準(zhǔn)備。若載人飛船還能用,航天員可以乘坐原先的飛船返回地球。但要是飛船也受損了,只能等待地面的救援。此前,俄羅斯的聯(lián)盟MS-22載人飛船出現(xiàn)故障,宇航員無法返回,只能派遣一艘新載人飛船前往太空接替受損飛船。從發(fā)現(xiàn)故障到發(fā)射新的飛船,俄羅斯航天局用了兩個(gè)多月的時(shí)間。而我國采用的滾動(dòng)發(fā)射模式,可以實(shí)現(xiàn)快速救援任務(wù)。在神舟十五號(hào)升空之后,神舟十六號(hào)隨即進(jìn)入值班狀態(tài)。一旦有情況,只需要8.5天的時(shí)間,神舟十六號(hào)就能前往太空開展救援任務(wù)。神舟十六號(hào)發(fā)射升空后,神舟十七號(hào)也進(jìn)入待命狀態(tài),隨時(shí)可以發(fā)射升空。在為期5個(gè)月的太空任務(wù)中,神舟十七號(hào)將在地面為神舟十六號(hào)航天員的安全保駕護(hù)航。只要大約6.5小時(shí),神舟十六號(hào)就能實(shí)現(xiàn)與空間站的自主快速交會(huì)對(duì)接。(摘自《火星科普》有刪減)【材料三】
          ①從1999年我國第一艘無人試驗(yàn)飛船——神舟一號(hào)首飛成功,到如今神舟十六號(hào)成功發(fā)射,神舟系列飛船見證了中國載人航天一步一個(gè)腳印,逐夢(mèng)太空。神舟十六號(hào)探宇,成為國際社會(huì)觀察中國航天事業(yè)發(fā)展的又一重要窗口。
          ②目前,中國已經(jīng)全面建成并開始運(yùn)營空間站,但中國人探索太空的腳步還將邁得更遠(yuǎn)。中國載人月球探測工程登月階段任務(wù)已啟動(dòng)實(shí)施,總的目標(biāo)是:2030年前實(shí)現(xiàn)中國人首次登陸月球,開展月球科學(xué)考察及相關(guān)技術(shù)試驗(yàn),突破掌握載人地月往返、月面短期駐留、人機(jī)聯(lián)合探測等關(guān)鍵技術(shù),完成“登、巡、采、研、回”等多重任務(wù),形成獨(dú)立自主的載人月球探測能力,將推動(dòng)載人航天技術(shù)由近地走向深空的跨越式發(fā)展,深化人類對(duì)月球和太陽系起源與演化的認(rèn)識(shí),為月球科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧。
    (摘自《央廣網(wǎng)》有刪減)(1)下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
     

    A.神舟十六號(hào)、神舟十五號(hào)兩個(gè)乘組會(huì)完成“太空會(huì)師”,我們將第二次看到6名航天員太空同框的難忘畫面。
    B.目前,中國空間站已從建設(shè)階段轉(zhuǎn)向運(yùn)營階段,未來將有大量任務(wù)和實(shí)驗(yàn)需要各專業(yè)領(lǐng)域的人才進(jìn)入空間站工作。
    C.為了躲避可能撞上的太空碎片,空間站會(huì)通過自身動(dòng)力來進(jìn)行變軌,這么做就可以完全避免危險(xiǎn)了。
    D.神舟系列飛船見證了中國載人航天一步一個(gè)腳印,逐夢(mèng)太空。
    (2)材料二中劃線句子中的加點(diǎn)詞語“大約”能否刪掉,為什么?
          只要大約6.5小時(shí),神舟十六號(hào)就能實(shí)現(xiàn)與空間站的自主快速交會(huì)對(duì)接。
    (3)請(qǐng)閱讀材料一,分析神舟十六號(hào)乘組“全”“新”“多”的特點(diǎn)分別體現(xiàn)在哪里。
    (4)材料三提到,中國載人月球探測工程總目標(biāo)是“2030年前實(shí)現(xiàn)中國人首次登陸月球”。請(qǐng)展開聯(lián)想和想象,描述中國人首次成功登月時(shí)的盛況。要求:以描寫的表達(dá)方式為主,運(yùn)用一種修辭手法,不少于80字。

    發(fā)布:2024/10/23 12:0:1組卷:5引用:2難度:0.5
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