盧梭說：法律既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。法律信仰是人類走向法治和秩序的必由之路。而人類法律最早可以追溯到公元前一千多年。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：第200條：打掉同等地位者牙齒的人將會(huì)被敲掉牙齒。第226條：倘理發(fā)師未告知奴隸主人而剃去奴隸之標(biāo)記者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。第282條：倘奴隸告其主人云“你非吾主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。
材料二：羅馬建立共和國(guó)后，貴族常常利用對(duì)習(xí)慣法的解釋權(quán)，保護(hù)自己，損害平民利益，激起了平民的反抗，平民紛紛要求制定成文法。公元前450年左右，羅馬第一部成文法誕生，可以說，它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代。
材料三：527年，查士工尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。529年，委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬帝國(guó)頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》。后來，委員會(huì)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》。查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。
——摘自部編版九年級(jí)上冊(cè)《世界歷史》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中的法律文獻(xiàn)有什么歷史地位？
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二中“羅馬第一部成文法”指哪一部法律？為什么說“它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代”？
（3）材料三中提到的四部法律文獻(xiàn)的統(tǒng)稱是什么？我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)它？
（4）綜上所述，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)法治建設(shè)的認(rèn)識(shí)。