材料一：據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)，上世紀(jì)80年代，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》，其次就是《道德經(jīng)》。
——《影響中國哲學(xué)發(fā)展的老子思想》（1）《道德經(jīng)》是哪一學(xué)派的經(jīng)典？其中蘊(yùn)含的主要思想有哪些？
材料二：東方人閃爍出智慧之光，他們用言語來描繪，雖然比喻形象往往大而無當(dāng)而且互不連貫，人們也可以從中看到卓越之處，而孔子就是集大成者！
——伏爾泰：《風(fēng)俗論》（2）最能反映孔子思想的著作是什么？其閃爍出哪些政治智慧？
材料三：從周朝中后期開始，周王室逐漸衰微，社會(huì)動(dòng)蕩不安，社會(huì)凋敝，民生凋零，民怨四起，百姓生活苦不堪言。到了春秋時(shí)期，奴隸制度逐漸瓦解，新興的地主階級逐漸興起，隨之而來的是各個(gè)諸侯國的爭霸與兼并戰(zhàn)爭，到了戰(zhàn)國時(shí)期，這一現(xiàn)象愈演愈烈。在爭霸的過程中，各個(gè)諸侯國為了富國強(qiáng)兵，振興自己的國家，客觀上需要有思想有能力有抱負(fù)的有志之士為國家的發(fā)展出謀劃策，于是這些有思想的知識分子有了發(fā)揮才干的歷史舞臺(tái)。他們大多各成一家，有自己的精髓思想，幫助列國進(jìn)行改革，革新制度，愛護(hù)百姓，贏得了諸侯國的歡迎和優(yōu)待，這一切都讓這些有識之士英雄有用武之地，為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴奠定了政治基礎(chǔ)。
——譚蘇《論春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴》（3）根據(jù)材料概括百家爭鳴產(chǎn)生的政治背景。