閱讀下面的文字，完成各題。
2021年9月，新版《魯迅手稿全集》問(wèn)世，囊括了魯迅的文稿、譯稿、書(shū)信、日記、輯校古籍等多類(lèi)型手稿，其中不少資料是初次面世，為學(xué)界和讀者更深入地了解魯迅提供了大量一手文獻(xiàn)。當(dāng)前，手稿研究已成為后人研究文學(xué)作者的一個(gè)新窗口。如何認(rèn)識(shí)好、保護(hù)好、研究好、利用好手稿，成為文學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)新課題。
在古籍中，手稿分為稿本、抄本和批校本。稿本又分為清稿與草稿，草稿可見(jiàn)作者的修改過(guò)程及思想發(fā)展；清稿即作者自定稿，常常是以極具個(gè)性的精妙書(shū)法寫(xiě)就。隨著計(jì)算機(jī)、手機(jī)等智能設(shè)備的普及，再加上其它多種因素，現(xiàn)代人對(duì)手稿書(shū)寫(xiě)文化的敬重感有所下降。雖然新的書(shū)寫(xiě)方式席卷而來(lái)，但我們?nèi)匀豢梢詧?jiān)信書(shū)寫(xiě)本身強(qiáng)大而持久的生命力。
手稿研究為文學(xué)研究打開(kāi)一個(gè)全新的視野。從手稿的用紙、材質(zhì)、造型以及書(shū)寫(xiě)習(xí)慣等方面，可以看到諸多時(shí)代的印記與風(fēng)貌，包括時(shí)代風(fēng)尚、文化生產(chǎn)方式、物質(zhì)生活面貌等。手稿本身展現(xiàn)著文章的生成過(guò)程，手跡中的生成性、動(dòng)態(tài)性、情緒性及書(shū)寫(xiě)本身的表現(xiàn)性，在整理本中不可保留。要體會(huì)這些，只有在手稿中實(shí)現(xiàn)。手稿除了具有對(duì)作者及其作品的認(rèn)知價(jià)值外，還具有審美意義，很多作家手稿是精美的藝術(shù)品。書(shū)寫(xiě)審美與文章審美的關(guān)聯(lián)，還未被充分挖掘，這方面的研究也必須通過(guò)手稿進(jìn)行。手稿研究促進(jìn)文本生成學(xué)研究的發(fā)展，這實(shí)際上也是人類(lèi)思維方式、思維與寫(xiě)作的關(guān)系、思維與書(shū)寫(xiě)方式研究的重要方面。
推動(dòng)手稿研究的方法也是多樣的。比如，對(duì)文學(xué)作者親屬手稿的研究也可以讓讀者有更多發(fā)現(xiàn)?！锻跄俗u(yù)日記》影印本的出版對(duì)推動(dòng)王國(guó)維研究有重要意義。王乃譽(yù)是王國(guó)維的父親，舊學(xué)根底深厚，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，日記中蘊(yùn)含的大量信息，為此前王國(guó)維研究所未知。
文藝形態(tài)學(xué)注重研究文藝作品外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，它的研究方法對(duì)手稿研究有重要意義。形態(tài)學(xué)是用來(lái)特指專(zhuān)門(mén)研究生物形式本質(zhì)的學(xué)科。20世紀(jì)中葉，形態(tài)學(xué)被引入文學(xué)研究領(lǐng)域?；诖?，文藝形態(tài)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。但文藝形態(tài)學(xué)在手稿研究中的運(yùn)用，目前還處于初期階段。王錫榮曾試圖借鑒文藝形態(tài)學(xué)概念和方法，從新版魯迅手稿的形態(tài)學(xué)角度出發(fā)，考察魯迅手稿形態(tài)的形成過(guò)程及方式，獲得更多魯迅手稿的內(nèi)在信息，深入了解魯迅寫(xiě)作的諸多密碼、手稿形態(tài)的基本特征及其生成方式的部分路徑、寫(xiě)作習(xí)慣等，讓讀者感受到一個(gè)更加真實(shí)的魯迅。
手稿文獻(xiàn)不僅代表著作家寫(xiě)作時(shí)強(qiáng)烈的歷史現(xiàn)場(chǎng)感與史實(shí)關(guān)聯(lián)性，也深藏著作家寫(xiě)作時(shí)的思考?xì)v程與思維過(guò)程。從學(xué)科研究發(fā)展上說(shuō)，有效利用手稿是文學(xué)研究的重要學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)之一。手稿不僅是作者寫(xiě)作、修改的記錄，還能讓人感受到刊發(fā)本無(wú)法呈現(xiàn)的反映作者書(shū)法、思路、寫(xiě)作習(xí)慣的“溫度”，這是手稿之美，也是后人研究的價(jià)值所在。
（摘編自張娓《積極探索手稿中的“新文學(xué)”》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2022年1月）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 AA
A.手稿不僅具有對(duì)作者及其作品的認(rèn)知價(jià)值，還具有審美意義，作家手稿是極具個(gè)性的精妙書(shū)法藝術(shù)品。
B.從手稿的用紙、材質(zhì)、造型以及作者的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格等方面，我們可以獲得許多時(shí)代印記與風(fēng)貌的信息。
C.研究者和讀者要體會(huì)手跡中的生成性、動(dòng)態(tài)性、情緒性及書(shū)寫(xiě)本身的表現(xiàn)性，只有通過(guò)手稿才能實(shí)現(xiàn)。
D.手稿是作者寫(xiě)作、修改的記錄，從中能讓人感受到作家寫(xiě)作時(shí)的歷史現(xiàn)場(chǎng)感、思考?xì)v程與思維過(guò)程等。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是 BB
A.文章以新版《魯迅手稿全集》問(wèn)世開(kāi)篇，引出手稿研究是當(dāng)前文學(xué)研究領(lǐng)域中的新課題這一論題。
B.第二段從古籍稿本特征和當(dāng)今人們的書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀角度入手，強(qiáng)調(diào)了書(shū)寫(xiě)本身具有強(qiáng)大持久的生命力。
C.文章在論述手稿研究的方法時(shí)，舉出事例論證了親屬手稿研究法和文藝形態(tài)學(xué)研究法這兩種方法。
D.文章最后一段從手稿特點(diǎn)和手稿研究角度總結(jié)手稿及其研究的價(jià)值，既照應(yīng)論題又歸結(jié)論證主體。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 DD
A.如果沒(méi)有新版的《魯迅手稿全集》問(wèn)世，王錫榮教授就不能從魯迅手稿形態(tài)學(xué)角度進(jìn)行各方面研究。
B.手稿本身展現(xiàn)著文章的生成過(guò)程，因而文章的生成過(guò)程只有通過(guò)手稿才能展現(xiàn)，這是手稿價(jià)值所在。
C.《王乃譽(yù)日記》中的大量信息對(duì)研究王國(guó)維幫助大，可見(jiàn)要研究文學(xué)作者，其親屬手稿是必不可少的。
D.文藝形態(tài)學(xué)是在20世紀(jì)中葉形態(tài)學(xué)被引入文學(xué)研究領(lǐng)域基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，目前手稿研究也借助此方法。
【考點(diǎn)】分析概括作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度；分析文章結(jié)構(gòu)和思路；篩選信息，歸納要點(diǎn)；分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法；雜文．
【答案】A；B；D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：11引用：1難度：0.5
相似題
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1．（一）論述類(lèi)文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
項(xiàng)羽何以輸給劉邦
劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，常常讓人覺(jué)得不可思議。項(xiàng)羽是個(gè)貴族，是個(gè)英雄；劉邦是個(gè)貧民，是個(gè)流氓。項(xiàng)羽的出身是相當(dāng)高貴的，他的祖父是楚國(guó)名將，到了項(xiàng)羽父親他們這一代，這個(gè)家族就開(kāi)始破落了，不過(guò)破落也還是貴族。劉邦是沒(méi)有名也沒(méi)有字的，他被喚做劉季，就是劉小的意思；項(xiàng)羽可是正兒八經(jīng)有名字的，叫做項(xiàng)籍，也是有字的，叫項(xiàng)羽。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦手下有一個(gè)神箭手樓煩一箭就把項(xiàng)羽那邊的一個(gè)人給射死了。項(xiàng)羽大怒，出來(lái)往那兒一站大吼一聲，樓煩被嚇得屁滾尿流。 在滅秦和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，項(xiàng)羽幾乎是每戰(zhàn)必勝。而劉邦的本事就是司馬遷說(shuō)的“好酒及色”。在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒(méi)有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是劉邦指揮的。劉邦的本事只有一句話(huà)--“為之奈何？”問(wèn)張良，問(wèn)陳平，問(wèn)韓信。
但是我們?nèi)绻潇o地分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劉邦的勝利是有道理的。劉邦攻進(jìn)了關(guān)中，后來(lái)項(xiàng)羽也進(jìn)入了咸陽(yáng)，他們獲得了推翻秦王朝的勝利。在這場(chǎng)勝利面前，劉邦和項(xiàng)羽的表現(xiàn)完全不同。劉邦不殺子?jì)?，約法三章，秋毫無(wú)犯。這是一個(gè)了不得的舉動(dòng)。范增對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“項(xiàng)王，劉邦這個(gè)人可不能小看?！钡?xiàng)羽聽(tīng)不進(jìn)去，殺子?jì)?，燒宮室，屠咸陽(yáng)。項(xiàng)羽完全不動(dòng)腦筋。有人勸說(shuō)項(xiàng)羽，說(shuō)：“咸陽(yáng)這個(gè)地方是帝王之都，您應(yīng)該定都咸陽(yáng)?！钡?，這個(gè)時(shí)候秦宮已經(jīng)被項(xiàng)羽燒光了，也沒(méi)地方住了，項(xiàng)羽又一門(mén)心思想回老家去。于是就說(shuō)了這樣的話(huà)：“富貴而不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行?！?br /> 到了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最后關(guān)頭，劉邦準(zhǔn)備和項(xiàng)羽在垓下會(huì)戰(zhàn)，這時(shí)韓信、彭越和英布都按兵不動(dòng)。這時(shí)候劉邦就問(wèn)張良說(shuō)：“子房啊，我準(zhǔn)備勝利以后把天下給分了，你看分給哪些人比較合適呢？”張良說(shuō)：“彭越和英布本來(lái)是在楚漢之間搖擺的，現(xiàn)在傾向于漢；韓信現(xiàn)在獨(dú)當(dāng)一面，如果你愿意把土地分給他們的話(huà)，他們一定會(huì)來(lái)幫助你合圍項(xiàng)羽的。”劉邦說(shuō)：“行，就這么跟他們約定了?！苯Y(jié)果這幾支軍隊(duì)全都來(lái)了，把項(xiàng)羽團(tuán)團(tuán)圍住，予以消滅。
韓信說(shuō)：“項(xiàng)王這個(gè)人婆婆媽媽的，將士有誰(shuí)受了傷，他會(huì)親自拎著飯籃去探視，流著眼淚拉著你的手，說(shuō)長(zhǎng)道短?？墒俏覀冇辛藨?zhàn)功，他要封一個(gè)官爵，一顆印捏在手上，磨過(guò)來(lái)磨過(guò)去，直到方的變成圓的，他都不給人?！?br /> 這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。劉邦是英雄，項(xiàng)羽是英雄，只不過(guò)他們是不同的英雄而已。項(xiàng)羽是本色英雄，他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色，是沒(méi)有遮掩顧忌、不計(jì)利害成敗地把它表現(xiàn)出來(lái)，因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統(tǒng)中，項(xiàng)羽依然能得到人們的憑吊和同情。
（節(jié)選自《易中天品讀漢代風(fēng)云人物》，有刪改）
（1）“劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，常常讓人覺(jué)得不可思議”原因的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．項(xiàng)羽是個(gè)貴族，是個(gè)英雄；劉邦是個(gè)貧民，是個(gè)流氓。
B．項(xiàng)羽的能力是很強(qiáng)的，而且他非常勇敢；而劉邦只喜歡酒色。
C．就家庭背景、集團(tuán)力量和個(gè)人魅力而言，劉邦和項(xiàng)羽都是不可同日而語(yǔ)的。
D．項(xiàng)羽是本色英雄，他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色，是沒(méi)有遮掩、不計(jì)利害地把它表現(xiàn)出來(lái)。
（2）下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文章圍繞“項(xiàng)羽何以輸給劉邦”這一話(huà)題，結(jié)合劉邦、項(xiàng)羽的所作所為，聯(lián)系史實(shí)，展開(kāi)了深入細(xì)致的論述。
B．劉邦知人善任，麾下群臣才華橫溢，他們君臣攜手，最終打敗了兵多將廣、不可一世的項(xiàng)羽。
C．作者認(rèn)為項(xiàng)羽失敗的主要原因是他魯莽驕橫，文章由此對(duì)項(xiàng)羽這一形象的分析遞進(jìn)到對(duì)本色英雄失敗的反思。
D．作者認(rèn)為冷靜地做一個(gè)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劉邦的勝利是有道理的。劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人有著完全不同的性格，正是這些性格的差別決定了他們的命運(yùn)。
（3）項(xiàng)羽入咸陽(yáng)后說(shuō)“富貴而不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行”，對(duì)此理解有誤的是
A．這句話(huà)顯示出在待人方面，劉邦豁達(dá)大度，項(xiàng)羽氣量狹窄。
B．這句話(huà)充分反映出項(xiàng)羽不聽(tīng)旁人勸告只求衣錦還鄉(xiāng)的心理。
C．通過(guò)項(xiàng)羽說(shuō)的這句話(huà)，與劉邦相比，更顯示出他的目光短淺。
D．這句話(huà)表現(xiàn)了項(xiàng)羽在勝利面前的那種得意狂妄，這也是他輸給劉邦的原因之一。發(fā)布：2025/1/1 3:30:1組卷：10引用：17難度：0.8 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
曹雪芹其實(shí)是被“火車(chē)”撞死的？ 中文是世界上最古老的文字之一，英文是世界上應(yīng)用最廣的文字之一。中文和英文，很難說(shuō)哪一個(gè)更好、更優(yōu)美，只能通過(guò)比較，來(lái)分辨出兩種語(yǔ)言文字各自的魅力?！都t樓夢(mèng)》就是這樣一個(gè)不可多得的橋梁，《紅樓夢(mèng)》的英文譯本，是最美的英文和最美的中文的對(duì)撞、比拼。比拼的結(jié)果，不是分出誰(shuí)高誰(shuí)低，在中文和英文的對(duì)撞里，它們魅力各顯，激越飛揚(yáng)，淋漓盡致。
1．從英文到中文 有這么一段英文：
Soon they had finished their tea and sat down to a collection of choice wine and delicacies。
上面這段英文翻譯成中文，可以翻譯成：他們很快喝完了茶，然后，坐下來(lái)盡享美食佳肴。--這樣的中文譯文，應(yīng)該說(shuō)是基本合格的。但是，實(shí)際上，這句英文是《紅樓夢(mèng)》一句話(huà)的翻譯結(jié)果。我們看看曹雪芹的原話(huà)是什么：
須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤(pán)，那美酒佳肴自不必說(shuō)。（第八回）
上面這段英文是標(biāo)準(zhǔn)的英文，上下文銜接連貫，句式緊湊，而曹雪芹的原文呢，無(wú)疑是非常好的中文，是流水句式，生動(dòng)鮮活，比起“基本合格”的中文來(lái)說(shuō)，有天壤之別！
2．從中文到英文 第十七回，“后院墻下忽開(kāi)一隙，得泉一脈，開(kāi)溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤(pán)旋竹下而出”。我們看這句《紅樓夢(mèng)》里的中文，第一小句8個(gè)字，中間小句4、5、4個(gè)字，結(jié)尾7、6個(gè)字，流水句，節(jié)奏感好，情景清新明快，畫(huà)面感強(qiáng)，是典型的優(yōu)美的中文。
我們看看英文翻譯：
“A stream gushed through an opening at the foot of the garden wall into a channel barely a foot wide which ran to the foot of the rear terrace and thence round the side of the house to the front,where it meandered through the bamboos of the forecourt before finally disappearing through another opening in the surrounding wall?！?br /> 我突出句中的逗號(hào)，是為了讓大家看清楚這是英文的一個(gè)大長(zhǎng)句。這個(gè)英文長(zhǎng)句，很氣派，前半句竟然有40個(gè)詞，后半句有19個(gè)詞，蔚為大觀(guān)，就像一列火車(chē)，呼啦啦拽起了那么多的車(chē)廂，轟然前行。中文習(xí)慣于短句子，讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)，我們都會(huì)有這樣的感覺(jué)，短句子會(huì)讓我們更加便利，更加舒服。如果說(shuō)英文是一列長(zhǎng)長(zhǎng)的火車(chē)，那么中文呢，就像個(gè)手推車(chē)，一人一車(chē)，翻山越嶺，細(xì)步款款。
3．“火車(chē)中文”的尷尬 必須老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)，今天，我們已經(jīng)寫(xiě)不出曹雪芹那樣的中文了。近代以降，我們草草地放下了手推車(chē)，急急火火地上了火車(chē)，以為只有這樣，我們的中文才能夠“現(xiàn)代化”。今日的“中文”，叫作“現(xiàn)代漢語(yǔ)”，是在繁瑣縝密的語(yǔ)法規(guī)則下制造出來(lái)的中文，是工業(yè)流水線(xiàn)上的產(chǎn)品一樣的中文，中文成了“產(chǎn)品”，已經(jīng)不是曹雪芹的“中文”了。滄海桑田，一言難盡……
有人說(shuō)要恢復(fù)“曹雪芹式的中文”，要恢復(fù)傳統(tǒng)中文的魅力，怎么辦？我以為我們還是從培養(yǎng)鑒賞力開(kāi)始吧，要知道“曹雪芹中文”的魅力到底在哪里，學(xué)會(huì)鑒賞她，欣賞她；要讓人們知道，傳統(tǒng)中文又“美”又“好”，她比現(xiàn)代漢語(yǔ)“美”在哪里，“好”在哪里。我們不能狹隘地認(rèn)為語(yǔ)言文字僅僅是個(gè)工具，她不僅是工具，而且是媒介，是文明傳承的介質(zhì)，是人們獲取精神美感和靈魂歸屬的介質(zhì)。中文已經(jīng)存在幾千年了，現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法準(zhǔn)則才不過(guò)100多年的時(shí)間，用100多年的尺子，去規(guī)范有著幾千年歷史的語(yǔ)言文字，這把尺子太弱，太短，太貧乏無(wú)力了。
提高傳統(tǒng)中文的鑒賞力，必須要克服的就是“火車(chē)中文”。
比如：盡管沙特外交大臣費(fèi)薩爾23日呼吁美國(guó)總統(tǒng)布什要求以色列和黎巴嫩真主黨立即實(shí)現(xiàn)停火，但布什對(duì)此表示拒絕并反對(duì)以色列和黎巴嫩真主黨立即?；?。
上面這句話(huà)，前半句也是40個(gè)字，赫然展開(kāi)，雖然氣派，但是讓人眩暈，我們閱讀起來(lái)，也很吃力，習(xí)慣了讀短句子的中國(guó)人，也許得憋著一口氣才能讀完這個(gè)“火車(chē)中文”。越到最后，氣息越短，這樣的閱讀感受多么糟糕啊！中文上了“火車(chē)”，跟《紅樓夢(mèng)》漸行漸遠(yuǎn)，跟中國(guó)人愉悅的閱讀感受漸行漸遠(yuǎn)。
再看“那則讓她哭了整整一夜的她母親昨晚因車(chē)禍?zhǔn)苤貍恢紊硗龅南?duì)她來(lái)說(shuō)的確是個(gè)十分沉重的打擊”。
這句話(huà)是“超級(jí)火車(chē)中文”，簡(jiǎn)直就是動(dòng)車(chē)組，竟然包括了整整45個(gè)字，從現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)看，沒(méi)有任何問(wèn)題，但面對(duì)這樣一個(gè)讓人崩潰的句子，現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法卻無(wú)能為力，這是多么荒謬的事情！在這里，“曹雪芹的中文”已經(jīng)死了，是被“火車(chē)中文”撞死的。
品紅樓，品的是曹雪芹的中文，這是一種審美的語(yǔ)言，讓人感嘆，也讓人唏噓不已--
今天的中文說(shuō)“女孩”，曹雪芹中文則說(shuō)“豆蔻”；
今天的中文說(shuō)“女人”，曹雪芹中文則說(shuō)“巾幗”；
今天的中文說(shuō)“美女”，曹雪芹中文則說(shuō)“紅顏”；
今天的中文說(shuō)“老人”，曹雪芹中文則說(shuō)“白發(fā)”；
今天的中文說(shuō)“海棠花在春天里靜靜地開(kāi)放著”，曹雪芹中文則說(shuō)“海棠春睡”；
今天的中文說(shuō)“一個(gè)美女一生總是會(huì)受很多的痛苦和傷害，命運(yùn)總是不理想”，曹雪芹中文則說(shuō)“紅顏薄命”。
今天的中文說(shuō)“白色的眉毛”，曹雪芹中文則說(shuō)“秋眉”；
……
（1）本文題目“曹雪芹其實(shí)是被‘火車(chē)’撞死的？”是什么意思？你覺(jué)得這個(gè)題目起得好不好？說(shuō)說(shuō)你的看法。
（2）結(jié)合原文，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為的“曹雪芹式的中文”具有怎樣的特點(diǎn)。文中所說(shuō)的現(xiàn)代漢語(yǔ)有什么特點(diǎn)？
（3）第二十六回，“寶玉無(wú)精打采的，只得依他。晃出了房門(mén)，在回廊上調(diào)弄了一會(huì)雀兒；出至院外，順著沁芳溪看了一會(huì)金魚(yú)”。這段話(huà)寫(xiě)寶玉春困打盹，襲人勸他出去走走，消消困。閱讀了本文之后，你覺(jué)得這段話(huà)好在哪里？發(fā)布：2025/1/7 8:0:2組卷：2引用：1難度：0.6 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
人有“人設(shè)”，城有“城設(shè)”。在城市形象傳播中，每個(gè)城市都想在人們心中種下一顆有標(biāo)簽的種子，或溫婉豪放，或休閑激情，等人們要出門(mén)之時(shí)，這顆種子即刻生長(zhǎng)，“搶奪”行人的最終決定。
短視頻出現(xiàn)之前，城市標(biāo)簽多是由地方政府主導(dǎo)，集中來(lái)自旅游、傳播、歷史、文化等方面學(xué)者的智慧，共同擬定出一個(gè)城市的象征性標(biāo)簽，然后動(dòng)用各種傳播資源，花掉不菲的宣傳費(fèi)用，甚至不惜建構(gòu)事實(shí)上的標(biāo)志性建筑，讓這個(gè)標(biāo)簽亮起來(lái)。但現(xiàn)實(shí)是，這樣的形象傳播效果并不盡如人意。
因?yàn)椴还苁俏覀兩畹恼鎸?shí)世界，還是我們身處的傳播世界，都發(fā)生了巨大變化。原來(lái)的城市形象傳播，是一種規(guī)?；恼麄鳎鞘械墓芾碚呤侵鲗?dǎo)者，請(qǐng)大導(dǎo)演、大明星，拍個(gè)大宣傳片，然后組織資源去傳播。現(xiàn)在的城市形象傳播，是一種個(gè)體化的隨機(jī)性傳播，路上的快遞小哥、街上的擺攤大姐、茶樓酒館的老板及員工、天南地北到城市旅行的游客……每個(gè)人都可以舉起手機(jī)隨手拍攝、即刻傳播、立刻回復(fù)，城市形象被每個(gè)人傳播，可能在不經(jīng)意間突然爆紅。
按照傳播學(xué)理論，新傳播技術(shù)催生了新傳播形式，賦予了個(gè)體前所未有的傳播能力和傳播資源。城市形象傳播，由原來(lái)的廣場(chǎng)式大宣傳，變成了場(chǎng)景式個(gè)體化傳播，人們很少再有耐心看完導(dǎo)演好的城市宣傳片，而是在指尖上翻看各個(gè)城市“人間煙火”的現(xiàn)場(chǎng)表演。城市也不再是由鋼筋水泥、標(biāo)志性建筑組成的跟公眾有距離的所在，而是有生活、有溫度、有情感的零距離場(chǎng)所，城市百態(tài)顯示得淋漓盡致，市井生活呈現(xiàn)出不同城市的別樣姿態(tài)。畫(huà)面不一定精美無(wú)比，記錄卻一定是實(shí)實(shí)在在的。
這是城市形象傳播在短視頻新勢(shì)力下出現(xiàn)的新景象。在這個(gè)新景象中，城市形象從規(guī)模性的宣傳變?yōu)闈B透式的傳播。由知識(shí)淵博的專(zhuān)家和嚴(yán)肅認(rèn)真的組織機(jī)構(gòu)設(shè)定的城市形象宣傳，變成了指尖上分享式的娛樂(lè)性傳播。城市形象宣傳的宏大話(huà)語(yǔ)，變成了社會(huì)傳播的個(gè)體話(huà)語(yǔ)，一個(gè)個(gè)短視頻，由于公眾個(gè)體的介入，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的感染力。由街道、高樓、標(biāo)志性建筑等構(gòu)成的“千城一面”，在聲音、影像、文字的融合中，夾雜著慨嘆、震撼、享受、新奇的情感代入，一個(gè)個(gè)城市形象鮮活起來(lái)，變得更加真實(shí)，更具溫度，更有號(hào)召力。當(dāng)然，城市形象的傳播滲透，還可以出現(xiàn)在電影、電視劇等影像之中，就像最近某春節(jié)檔電影塑造的山城重慶，讓公眾看到了重慶的迷人魔幻之處。
整體而言，由新傳播技術(shù)催生的短視頻新勢(shì)力，讓人時(shí)時(shí)刻刻感受著一個(gè)個(gè)日新月異的城市。以短視頻為代表的新傳播形式，更新了城市形象的傳播主體、傳播渠道、傳播內(nèi)容、傳播樣態(tài)，再加上日益挑剔，永不滿(mǎn)足的受眾，一個(gè)城市的文化、歷史等在觸手可及的短視頻中更加生活化、個(gè)體化、立體化。
從這個(gè)意義上講，城市形象設(shè)定的內(nèi)涵在變化，要由絞盡腦汁的設(shè)定轉(zhuǎn)變?yōu)樵鷮?shí)實(shí)的建設(shè)。
在短視頻的傳播中，城市建設(shè)的軟件和硬件，都會(huì)被不帶包裝地呈現(xiàn)出來(lái)，城市本身魅力來(lái)源于真實(shí)而不是宣傳，人們會(huì)在短視頻的笑聲和淚水中去形成一個(gè)屬于自己理解的城市形象設(shè)定。
（摘編自任孟山《短視頻帶來(lái)指尖上的城市形象傳播》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.沒(méi)有短視頻之前，由地方政府組織多方專(zhuān)家共同研究確立的城市標(biāo)簽傳播效果差。
B.作為新傳播技術(shù)催生的新傳播形式，短視頻新勢(shì)力使個(gè)體的傳播能力大大地增強(qiáng)。
C.短視頻中的城市形象在聲音，影像等的融合下，城市形象才變得真實(shí)而有溫度。
D.因?yàn)槭鼙姷奶籼藓陀啦粷M(mǎn)足，城市形象的傳播主體、渠道、內(nèi)容等發(fā)生了巨大變化。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文章首段運(yùn)用喻證法，論證了城市形象對(duì)于人們選擇出行地點(diǎn)時(shí)的重要性。
B.文章將短視頻出現(xiàn)前后城市形象的創(chuàng)設(shè)主體、內(nèi)容及傳播效果進(jìn)行對(duì)比論證。
C.文章舉春節(jié)檔電影的實(shí)例，闡明了城市形象可以通過(guò)短視頻進(jìn)行傳播滲透的觀(guān)點(diǎn)。
D.文章末段進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)短視頻能反映出一個(gè)城市的真實(shí)形象，體現(xiàn)其自身魅力。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.短視頻對(duì)城市形象的傳播具有個(gè)體化、隨機(jī)性傳播的特點(diǎn)，這和以往政府的規(guī)模化宣傳不同。
B.人們已厭倦了專(zhuān)業(yè)導(dǎo)演拍攝的城市宣傳片，卻對(duì)畫(huà)面不夠精美但真實(shí)記錄城市的短視頻感興趣。
C.公眾通過(guò)拍攝個(gè)性化短視頻介入城市形象宣傳之中，使得城市宣傳的話(huà)語(yǔ)發(fā)生了變化，感染力強(qiáng)。
D.城市自身魅力來(lái)源于真實(shí)，我們不能只是刻意地去設(shè)定城市形象內(nèi)涵，而是要扎實(shí)地去建設(shè)它。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：8引用：3難度：0.5
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