中國古代石窟造像藝術(shù)
材料一：

北魏早期，造像總體特征為軀體健碩，雙肩寬闊，氣勢雄強，具有典型的北方民族審美特征，同時表現(xiàn)出上升期的北魏拓跋民族傲視中原的強大氣勢。	北魏中后期，造像衣著為中原衣著“褒衣博帶”式，發(fā)型仍為早期造像遺風。整體風格與表現(xiàn)手法與前期明顯不同，體現(xiàn)出中原內(nèi)地的審美情趣。

（1）依據(jù)材料一，寫出這一時期石窟造像所體現(xiàn)的時代特征；并寫出北魏時期石窟造像的變化及原因。
材料二：

盧舍那大佛作于唐高宗時期，由當時為皇后的武則天主持修建。通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米。是龍門石窟中規(guī)模最大的一座造像。藝術(shù)家充分運用嫻熟的寫實性手法，佛像面容圓滿端詳，身軀雄健飽滿，神情莊嚴慈祥，它比之超凡絕塵的北魏佛像，具有更多的人情味和親切感。它實際上就是現(xiàn)實世界中李唐王朝的化身，反映出大唐佛教的興盛及杰出的藝術(shù)成就。

（2）依據(jù)材料二，寫出盛唐時期石窟造像藝術(shù)的特點。
材料三：

大足石刻寶頂山佛灣東巖的臥佛，全長31米，是中國最大的室外石刻臥佛。造像形象已經(jīng)完全漢化，不再具有印度佛像的特征。整體風格具有顯著的宋代風格特色，體現(xiàn)巴蜀地區(qū)審美意趣。服飾造型更是貼近當時普通百姓的著裝風格。有的著道衣，多為宋代文人或道士所穿；有的著右衽廣袖袍，多為宋人野老閑居時的服飾；有的著直掇，多為宋代隱士、僧寺行者所穿。

（3）依據(jù)材料三及所學，寫出宋代石窟藝術(shù)的發(fā)展趨勢。