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鄉(xiāng)村:民族的記憶與想象
雷抒雁
       曾經(jīng)的鄉(xiāng)村,是一卷卷藍(lán)布封皮的線裝書(shū),手工刻制的木版文字在薄薄的宣紙上印滿了炊煙、古屋、插秧、刈麥,印滿了拱橋、溪流、杏花、薺菜;平平仄仄的一些低吟淺唱,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的一些唐詩(shī)宋詞,都寫在卷卷線裝書(shū)的冊(cè)頁(yè)里。
      當(dāng)然,還有滾滾的征塵,有苛捐猛于虎的悲號(hào),有“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的辛苦勞作,有“田園荒蕪胡不歸”的呼喚……
      幾千年的農(nóng)耕文化,起根發(fā)苗,發(fā)展壯大就在農(nóng)村;農(nóng)村,刻寫著我們民族的記憶和想象。
      商品的繁榮造就了城市。城市的出現(xiàn),拉開(kāi)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和文化的距離。鄉(xiāng)村喂養(yǎng)著城市。衣衫襤褸的鄉(xiāng)村父母,吃糠咽菜送兒子走進(jìn)學(xué)堂,開(kāi)始了逃離農(nóng)村,逃離勞動(dòng),逃離貧困與低賤的第一步?
      思念鄉(xiāng)村的人也有,多是政治上的失意者,商戰(zhàn)中的敗北者,戰(zhàn)場(chǎng)上的傷殘者,是激烈的爭(zhēng)斗之后尋找寧?kù)o地方的療傷者。鄉(xiāng)村以善意的同情接納了他們,用源源不斷的溫情和取之不盡的草藥為他們醫(yī)治創(chuàng)傷。而這些受傷者往往如受傷的鳥(niǎo),強(qiáng)健之后,又掙脫農(nóng)人的雙手飛進(jìn)城市。農(nóng)村依然清靜而貧苦,熒麗卻落后。他們遠(yuǎn)在都市的子女,西裝革履、粉面彩裙,記憶里只是星星點(diǎn)點(diǎn)的鄉(xiāng)情,和偶爾由芭蕉暮雨生發(fā)出的淡淡鄉(xiāng)愁。卻很少有人想去寫一部鄉(xiāng)村史,像寫一部王朝史那樣,寫鄉(xiāng)村的發(fā)生、發(fā)展和變遷,寫農(nóng)人的勞作、災(zāi)難和貢獻(xiàn)。充滿想象和幽默的鄉(xiāng)村版文學(xué),也只在口頭上流傳,隨風(fēng)起落;充滿真誠(chéng)和情感的鄉(xiāng)村版歌謠,偶爾為都市人采集,一唱競(jìng)成明星。
      廣大的鄉(xiāng)村,如今面臨一次新的機(jī)遇,它將以新農(nóng)村的面貌出現(xiàn)在中國(guó)的大地上。這是一次歷史性的變革,是都市前所未有的對(duì)鄉(xiāng)村的親情反哺??墒牵疫€是有一點(diǎn)杞憂。既往的每一次變革,哪怕是最小的,都傷害過(guò)鄉(xiāng)村的美麗與個(gè)性。這一次,會(huì)不會(huì)也有一些難免的傷損?美麗的村舍被單一的水泥樓房代替,寧?kù)o的生活被喧囂的市聲淹沒(méi),一卷古樸柔軟的線裝書(shū),被生生地改造成硬殼子西裝書(shū),千姿百態(tài)的鄉(xiāng)村,成了千篇一律的城鎮(zhèn)。
      鄉(xiāng)村,是我們最后一片詩(shī)意的棲居地。保護(hù)詩(shī)意的鄉(xiāng)村,是新農(nóng)村建設(shè)中不可忽視的一個(gè)命題。在建設(shè)新農(nóng)村的過(guò)程中,注意搜集和整理古老的鄉(xiāng)村歷史和文化是一個(gè)當(dāng)務(wù)之急。我國(guó)的鄉(xiāng)村以其古老的存在,成為整個(gè)民族歷史和文化的一部分。許多古老村落歷經(jīng)數(shù)千年,保留著深厚的為正史所缺失的寶貴記憶,成為中華民族歷史和文化有力的物證。
      如山西長(zhǎng)治的八義鎮(zhèn),名稱源于著名的長(zhǎng)平之戰(zhàn),八位義士阻攔趙括草率發(fā)兵抗秦,被剛愎自用的趙括殺害;戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果是趙軍大敗。此地后來(lái)立碑紀(jì)念“八位義士諫趙處”,村子更名八義村。
      像這樣一些有趣的記憶,中華大地的許多村子都有。建設(shè)新農(nóng)村,關(guān)心和保護(hù)、留存鄉(xiāng)村古老的文化記憶是十分必要的。不要再如“文革”時(shí)期用的那些流行語(yǔ)言替代鄉(xiāng)鎮(zhèn)街巷的古老名字;更不要用什么“羅馬”“阿拉斯加”之類的崇洋名字改造古老鄉(xiāng)村。新農(nóng)村,一定要是中國(guó)式的,與中華民族的歷史、文化傳承一脈相連的農(nóng)村。
      我們的記憶,想象和情感,還在農(nóng)村。那里,永遠(yuǎn)都應(yīng)是我們?cè)娨獾木窦覉@。我們要讓鄉(xiāng)村與都市親近,而不是讓鄉(xiāng)村的背影漸行漸遠(yuǎn)。
(1)結(jié)合全文來(lái)看,“曾經(jīng)的鄉(xiāng)村,是一卷卷藍(lán)布封皮的線裝書(shū)”一句有何作用?
(2)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)“農(nóng)村,刻寫著我們民族的記憶和想象”一句中“民族的記憶”的含義。
(3)作者說(shuō)“鄉(xiāng)村喂養(yǎng)著城市”具體表現(xiàn)為什么?請(qǐng)分點(diǎn)概括。

【考點(diǎn)】散文
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:6難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的材料,完成下面小題。
    記梁任公先生的一次演講
    梁實(shí)秋
           梁任公先生晚年不談?wù)?,專心學(xué)術(shù)。大約在民國(guó)十年左右,清華學(xué)校請(qǐng)他作第一次的演講,題目是《中國(guó)韻文里表現(xiàn)的情感》。我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。那時(shí)候的青年學(xué)子,對(duì)梁任公先生懷著無(wú)限的景仰,倒不是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘牵膊皇且驗(yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者,實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。過(guò)去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云的人物,蒞校講話。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象。
          任公先生的這一篇講演稿,后來(lái)收在《飲冰室文集》里。他的講演是預(yù)先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面,他的書(shū)法很是秀麗,用濃墨寫在宣紙上,十分美觀。但是讀他這篇文章和聽(tīng)他這篇講演,那趣味相差很多,猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。
          我記得清清楚楚,在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽(tīng)眾,隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。
          他走上講臺(tái),打開(kāi)他的講稿,眼光向下面一掃,然后是他的極簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)--,”眼睛向上一翻,輕輕點(diǎn)一下頭:“可是也有一點(diǎn)嘍!”這樣謙遜同時(shí)又這樣自負(fù)的話是很難得聽(tīng)到的。他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的,距離國(guó)語(yǔ)甚遠(yuǎn),但是他的聲音沉著而有力,有時(shí)又是洪亮而激亢,所以我們還是能聽(tīng)懂他的每一字,我們甚至想如果他說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)其效果可能反要差一些。
          我記得他開(kāi)頭講一首古詩(shī),《箜篌引》:
    公無(wú)渡河。
    公竟渡河!
    渡河而死;
    其奈公何!
           這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活畫出一出悲劇,其中有起承轉(zhuǎn)合,有情節(jié),有背景,有人物,有情感。我在聽(tīng)先生這篇講演后約二十余年,偶然獲得機(jī)緣在茅津渡候船渡河。但見(jiàn)黃沙彌漫,黃流滾滾,景象蒼茫,不禁哀從中來(lái),頓時(shí)憶起先生講的這首古詩(shī)。
          先生博聞強(qiáng)記,在筆寫的講稿之外,隨時(shí)引證許多作品,大部分他都能背誦得出。有時(shí)候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又暢通,成本大套地背誦下去了。他敲頭的時(shí)候,我們屏息以待,他記起來(lái)的時(shí)候,我們也跟著他歡喜。
          先生的講演,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?。他真是手之舞之足之蹈之,有時(shí)掩面,有時(shí)頓足,有時(shí)狂笑,有時(shí)嘆息。聽(tīng)他講到他最喜愛(ài)的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從中來(lái),竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了!又聽(tīng)他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
          這一篇講演分三次講完,每次講過(guò),先生大汗淋漓,狀極愉快。聽(tīng)過(guò)這講演的人,除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外,不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”,其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍!
          有學(xué)問(wèn),有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。
    (1)以下對(duì)文章的分析正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者運(yùn)用了外貌語(yǔ)言行為等方法描寫了梁?jiǎn)⒊壬木实菆?chǎng)。
    B.梁?jiǎn)⒊壬蛟谡紊蠜](méi)有建樹(shù),轉(zhuǎn)而研究學(xué)問(wèn),培養(yǎng)青年,并獲得了巨大成功。
    C.作者用了直接描寫的方法,為我們塑造了一個(gè)激情四射有血有肉的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的形象。
    D.作者以客觀冷靜的筆鋒來(lái)描寫主人公,作品因此顯得格外有理性,真實(shí)可信的。
    (2)下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的是
     

    A.“啟超沒(méi)什么學(xué)問(wèn)”,“可是也有一點(diǎn)嘍”。這兩句看似矛盾,實(shí)則正是梁任公內(nèi)心的真實(shí)寫照。
    B.梁任公講《箜篌引》時(shí)的情感表明了他悲天憫人的情懷,這也是他能感染諸多學(xué)子的原因所在。
    C.梁任公講《桃花扇》時(shí)痛哭流涕,是因?yàn)樗怀绲澔实鄣谋嗝\(yùn)深深地打動(dòng),以此來(lái)展現(xiàn)孔尚任高超的文學(xué)功力,并以此來(lái)展示中國(guó)古代韻文的魅力。
    D.寫梁任公演講之后大汗淋漓的細(xì)節(jié),生動(dòng)表現(xiàn)其講課的效果,富有感染力。
    (3)文中如何表現(xiàn)梁任公“有學(xué)問(wèn),有文采,有熱心腸”的?請(qǐng)予以分析。

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:3引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          先生博聞強(qiáng)記,在筆寫的講稿之外,隨時(shí)引證許多作品,大部分他都能背誦得出。有時(shí)候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又暢通,成本大套地背誦下去了。他敲頭的時(shí)候,我們屏息以待,他記起來(lái)的時(shí)候,我們也跟著他歡喜。
          先生的講演,到緊張?zhí)?,便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之,有時(shí)             ,有時(shí)              ,有時(shí)            ,有時(shí)           。聽(tīng)他講到他最喜愛(ài)的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從中來(lái),竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了!又聽(tīng)他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
          這一篇講演分三次講完,每次講過(guò),先生大汗淋漓,狀極愉快。聽(tīng)過(guò)這講演的人,除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外,不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。先生常自謂“筆鋒常帶情感”,其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍!
          有學(xué)問(wèn),有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。
    (1)給文章第二段橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)
     

    A.掩面 狂笑 頓足 太息
    B.狂笑 掩面 頓足 太息
    C.掩面 頓足 狂笑 太息
    D.頓足 狂笑 太息 掩面
    (2)本文敘事的同時(shí)也有抒情,主要運(yùn)用了直接和含蓄兩種抒情方式。下列各組句子中,與其他三項(xiàng)抒情方式不同的一項(xiàng)是
     

    A.那時(shí)候的青年學(xué)子,對(duì)梁任公先生懷著無(wú)限的景仰。
    B.先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”,其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍!
    C.有學(xué)問(wèn),有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?
    D.步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:6引用:3難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
          梁任公先生晚年不談?wù)?,專心學(xué)術(shù)。大約在民國(guó)十年左右,清華學(xué)校請(qǐng)他作第一次的演講,題目是《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》.我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。那時(shí)候的青年學(xué)子,對(duì)梁任公先生懷著無(wú)限的景仰,倒不是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘?,也不是因?yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者,實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。過(guò)去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云的人物,蒞校講話。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象。
          任公先生的這一篇講演稿,后來(lái)收在《飲冰室文集》里。他的講演是預(yù)先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面,他的書(shū)法很是秀麗,用濃墨寫在宣紙上,十分美觀。但是讀他這篇文章和聽(tīng)他這篇講演,那趣味相差很多,猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。
          我記得清清楚楚,在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽(tīng)眾,隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。
          他走上講臺(tái),打開(kāi)他的講稿,眼光向下面一掃,然后是他的極簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)--”眼睛向上一翻,輕輕點(diǎn)一下頭,“可是也有一點(diǎn)嘍!”這樣謙遜同時(shí)又這樣自負(fù)的話是很難得聽(tīng)到的。
    (1)第一段中畫線語(yǔ)句運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?這樣寫可以起到什么作用?
    (2)從第二段可以看出梁任公先生是一個(gè)怎樣的人?這段話有何作用?
    (3)梁任公的開(kāi)場(chǎng)白有什么特點(diǎn)?表現(xiàn)了梁任公什么特點(diǎn)?
    (4)“這樣謙遜同時(shí)又這樣自負(fù)的話”一句中“謙遜”和“自負(fù)”矛盾嗎?為什么?

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:11引用:1難度:0.3
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