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鄉(xiāng)村:民族的記憶與想象
雷抒雁 曾經(jīng)的鄉(xiāng)村,是一卷卷藍(lán)布封皮的線裝書(shū),手工刻制的木版文字在薄薄的宣紙上印滿(mǎn)了炊煙、古屋、插秧、刈麥,印滿(mǎn)了拱橋、溪流、杏花、薺菜;平平仄仄的一些低吟淺唱,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的一些唐詩(shī)宋詞,都寫(xiě)在卷卷線裝書(shū)的冊(cè)頁(yè)里。
當(dāng)然,還有滾滾的征塵,有苛捐猛于虎的悲號(hào),有“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的辛苦勞作,有“田園荒蕪胡不歸”的呼喚……
幾千年的農(nóng)耕文化,起根發(fā)苗,發(fā)展壯大就在農(nóng)村;農(nóng)村,刻寫(xiě)著我們民族的記憶和想象。
商品的繁榮造就了城市。城市的出現(xiàn),拉開(kāi)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和文化的距離。鄉(xiāng)村喂養(yǎng)著城市。衣衫襤褸的鄉(xiāng)村父母,吃糠咽菜送兒子走進(jìn)學(xué)堂,開(kāi)始了逃離農(nóng)村,逃離勞動(dòng),逃離貧困與低賤的第一步?
思念鄉(xiāng)村的人也有,多是政治上的失意者,商戰(zhàn)中的敗北者,戰(zhàn)場(chǎng)上的傷殘者,是激烈的爭(zhēng)斗之后尋找寧?kù)o地方的療傷者。鄉(xiāng)村以善意的同情接納了他們,用源源不斷的溫情和取之不盡的草藥為他們醫(yī)治創(chuàng)傷。而這些受傷者往往如受傷的鳥(niǎo),強(qiáng)健之后,又掙脫農(nóng)人的雙手飛進(jìn)城市。農(nóng)村依然清靜而貧苦,熒麗卻落后。他們遠(yuǎn)在都市的子女,西裝革履、粉面彩裙,記憶里只是星星點(diǎn)點(diǎn)的鄉(xiāng)情,和偶爾由芭蕉暮雨生發(fā)出的淡淡鄉(xiāng)愁。卻很少有人想去寫(xiě)一部鄉(xiāng)村史,像寫(xiě)一部王朝史那樣,寫(xiě)鄉(xiāng)村的發(fā)生、發(fā)展和變遷,寫(xiě)農(nóng)人的勞作、災(zāi)難和貢獻(xiàn)。充滿(mǎn)想象和幽默的鄉(xiāng)村版文學(xué),也只在口頭上流傳,隨風(fēng)起落;充滿(mǎn)真誠(chéng)和情感的鄉(xiāng)村版歌謠,偶爾為都市人采集,一唱競(jìng)成明星。
廣大的鄉(xiāng)村,如今面臨一次新的機(jī)遇,它將以新農(nóng)村的面貌出現(xiàn)在中國(guó)的大地上。這是一次歷史性的變革,是都市前所未有的對(duì)鄉(xiāng)村的親情反哺??墒?,我還是有一點(diǎn)杞憂(yōu)。既往的每一次變革,哪怕是最小的,都傷害過(guò)鄉(xiāng)村的美麗與個(gè)性。這一次,會(huì)不會(huì)也有一些難免的傷損?美麗的村舍被單一的水泥樓房代替,寧?kù)o的生活被喧囂的市聲淹沒(méi),一卷古樸柔軟的線裝書(shū),被生生地改造成硬殼子西裝書(shū),千姿百態(tài)的鄉(xiāng)村,成了千篇一律的城鎮(zhèn)。
鄉(xiāng)村,是我們最后一片詩(shī)意的棲居地。保護(hù)詩(shī)意的鄉(xiāng)村,是新農(nóng)村建設(shè)中不可忽視的一個(gè)命題。在建設(shè)新農(nóng)村的過(guò)程中,注意搜集和整理古老的鄉(xiāng)村歷史和文化是一個(gè)當(dāng)務(wù)之急。我國(guó)的鄉(xiāng)村以其古老的存在,成為整個(gè)民族歷史和文化的一部分。許多古老村落歷經(jīng)數(shù)千年,保留著深厚的為正史所缺失的寶貴記憶,成為中華民族歷史和文化有力的物證。
如山西長(zhǎng)治的八義鎮(zhèn),名稱(chēng)源于著名的長(zhǎng)平之戰(zhàn),八位義士阻攔趙括草率發(fā)兵抗秦,被剛愎自用的趙括殺害;戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果是趙軍大敗。此地后來(lái)立碑紀(jì)念“八位義士諫趙處”,村子更名八義村。
像這樣一些有趣的記憶,中華大地的許多村子都有。建設(shè)新農(nóng)村,關(guān)心和保護(hù)、留存鄉(xiāng)村古老的文化記憶是十分必要的。不要再如“文革”時(shí)期用的那些流行語(yǔ)言替代鄉(xiāng)鎮(zhèn)街巷的古老名字;更不要用什么“羅馬”“阿拉斯加”之類(lèi)的崇洋名字改造古老鄉(xiāng)村。新農(nóng)村,一定要是中國(guó)式的,與中華民族的歷史、文化傳承一脈相連的農(nóng)村。
我們的記憶,想象和情感,還在農(nóng)村。那里,永遠(yuǎn)都應(yīng)是我們?cè)娨獾木窦覉@。我們要讓鄉(xiāng)村與都市親近,而不是讓鄉(xiāng)村的背影漸行漸遠(yuǎn)。
(1)結(jié)合全文來(lái)看,“曾經(jīng)的鄉(xiāng)村,是一卷卷藍(lán)布封皮的線裝書(shū)”一句有何作用?
(2)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)“農(nóng)村,刻寫(xiě)著我們民族的記憶和想象”一句中“民族的記憶”的含義。
(3)作者說(shuō)“鄉(xiāng)村喂養(yǎng)著城市”具體表現(xiàn)為什么?請(qǐng)分點(diǎn)概括。
【考點(diǎn)】散文.
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【解答】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:6難度:0.7
相似題
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1.閱讀下面的語(yǔ)段,完成各題。
最妙的是下點(diǎn)兒小雪呀??窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑,樹(shù)尖兒上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)兒,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)兒更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候,微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上,那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)兒粉色。就是下小雪吧,濟(jì)南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
古老的濟(jì)南,城內(nèi)那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點(diǎn)兒雪,對(duì),這是張小水墨畫(huà),也許是唐代的名手畫(huà)的吧。
(1)語(yǔ)段使用了哪些修辭手法A.比喻 擬人 B.比喻 夸張 C.擬人 借代 D.擬人 夸張 發(fā)布:2024/12/20 8:0:13組卷:7引用:4難度:0.3 -
2.閱讀下面這段文字,完成各題。
夏日里那一片陰涼
王政 鄉(xiāng)村人家的房前屋后總是長(zhǎng)滿(mǎn)了樹(shù),把村子遮掩在濃密的樹(shù)蔭里,像村子的衣裳。炎炎夏日,濃密的樹(shù)蔭灑下一片片陰涼,鄉(xiāng)村的夏天便有了一種天然的涼爽。
鄉(xiāng)村的日子里填滿(mǎn)了辛苦,農(nóng)事勞作幾乎不避風(fēng)雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的勞作??臻煹柠溙锢?,金色的麥浪涌動(dòng)著豐收的喜樂(lè),也散發(fā)著令人生畏的火辣和酷熱。但是,麥?zhǔn)觳坏热?,頭頂?shù)奶?yáng)如大火球般灑下利刃一樣刺目耀眼的光芒,人們依然要下地割麥。上中學(xué)時(shí)夏天就跟著大人們夏收勞動(dòng),每當(dāng)割麥割得腰酸臂軟、滿(mǎn)頭是汗時(shí)就想,麥地邊要是有一棵樹(shù)多好。困乏了到樹(shù)下小憩片刻,享受一下樹(shù)蔭的清涼,該是多么愜意的事??!事實(shí)上,有時(shí)候也會(huì)不堪酷熱勞累,不顧大人的責(zé)怪,放下手里的鐮刀,跑到離麥地稍遠(yuǎn)的河邊或土崖下有樹(shù)的地方去歇息。坐在樹(shù)蔭里,沐浴著在汗水中渴盼而來(lái)的陰涼,那種渾身的涼爽和快意,真是舒坦得無(wú)法形容,也加深了我對(duì)樹(shù)下陰涼的留戀和期待,我甚至為人們不在地頭栽樹(shù)而深感不解。一次農(nóng)閑時(shí),和母親一起清理地邊的雜草刺棘,看見(jiàn)草叢里有一棵自然生長(zhǎng)出來(lái)的幼小的椿樹(shù),我欣喜地告訴了母親,并提議把椿樹(shù)留下,不要和雜草一塊清理掉。這種樹(shù)在故鄉(xiāng)野生的很多,長(zhǎng)得也快,所以,我算計(jì)著不幾年地邊這棵小椿樹(shù)就能長(zhǎng)大,長(zhǎng)出繁枝,在夏日里給在地里勞動(dòng)的我們撐起一片可以休憩的陰涼。母親卻說(shuō),不行的,地邊上不能有樹(shù),不然樹(shù)蔭遮住陽(yáng)光,會(huì)影響莊稼生長(zhǎng)。那棵讓我期待陰涼的小樹(shù)最終還是被母親連同雜草一起清理了。這也使我深深感到,夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事。
不過(guò),麥子收回來(lái)晾曬時(shí)就不一樣了。人們把新打的麥子在地上撒開(kāi)攤薄,讓太陽(yáng)一覽無(wú)余地暴曬著,人坐在麥場(chǎng)邊上那棵柿樹(shù)的陰涼里。那是一棵很大的柿子樹(shù),僅暴露在地面上錯(cuò)綜盤(pán)纏的樹(shù)根就有一片席子那么大,濃密的樹(shù)冠足夠有一棟房子那么高大,灑下的陰涼就可想而知了。偌大的麥場(chǎng)空空曠曠,就場(chǎng)邊這么一棵大樹(shù)。這個(gè)時(shí)候,麥子都收完了,大家剛從緊張勞累的夏收中解脫出來(lái),曬麥就可以悠閑一點(diǎn)了。頭頂著厚厚的樹(shù)蔭,或拉閑話,或在地上畫(huà)幾個(gè)方格,拿幾根柴棍,盤(pán)起腿來(lái)做游戲,或鋪個(gè)裝麥子的袋子席地而睡,有的還端一壺茶水,邊說(shuō)話邊品茶,只是隔一會(huì)兒起身去用木耙翻攪一下麥子。婦女們則邊說(shuō)話邊納鞋底,孩子們更不知困乏,也圍攏在大人身邊,追逐攆打,玩鬧嬉戲。有時(shí)候,大人也會(huì)讓玩耍的孩子去攪一下麥子。滿(mǎn)場(chǎng)的麥子,攪起來(lái)要有章法,不能東一耙子西一耙子,而是從一個(gè)邊角處開(kāi)始,一耙一耙挨著攪。我就是那時(shí)候?qū)W會(huì)攪麥曬麥的。一場(chǎng)麥攪下來(lái),就被火一樣的太陽(yáng)曬得滿(mǎn)頭是水,扔下耙子就往樹(shù)蔭底下跑,也更加感到樹(shù)下陰涼的美好。
老家的屋舍都是瓦房,而且前后開(kāi)門(mén)。夏天里前后門(mén)都開(kāi)著,風(fēng)從屋子里穿過(guò),清爽而又涼快,但是人們似乎更喜歡樹(shù)蔭下的涼爽。正午時(shí)分即便不下地干活,左鄰右舍,也喜歡坐在村邊的樹(shù)蔭下天南海北地扯閑話、說(shuō)笑話。女人們也喜歡把針線活兒拿來(lái)坐在樹(shù)底下做。記憶中,母親就常常把過(guò)冬的棉衣棉被拆洗了,放在院子里的樹(shù)蔭下去做。午后的太陽(yáng)把門(mén)口重重疊疊的樹(shù)影拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,灑下滿(mǎn)院子的陰涼。母親就在這大片的陰涼里,鋪一張竹席,把棉衣棉被鋪在上面,一針一線地縫啊納啊。有時(shí)是一個(gè)人做,有時(shí)還約了鄰家的女人一起做,有時(shí)是母親納棉衣,鄰居的女人拿著鞋襪之類(lèi)的小件,和母親一塊坐在席子上,一邊說(shuō)著閑話,一邊飛針走線。農(nóng)家的日子大多都是瑣碎而單調(diào)的,甚至有些苦澀和無(wú)奈。但是,在那一片片樹(shù)下的陰涼里,在鄉(xiāng)親們那輕松的言笑里,在母親那輕輕的針線里,我覺(jué)得,一切的單調(diào)、瑣碎和苦澀,甚至勞累和煩惱,都被那大片大片的陰涼吸收了、融化了、遮蓋了,留下的都是輕松和美好。
夏天的鄉(xiāng)村,除了房舍里,過(guò)了正午那一時(shí)半刻,麥垛旁、屋檐下、土崖邊,到處都是陰涼,但是,在我的印象里,只有長(zhǎng)在麥場(chǎng)邊、田野里、院門(mén)口這些地方的大樹(shù)給人的陰涼最是涼爽。在這些地方,沒(méi)有麥垛里積蓄的悶熱氣息的影響,沒(méi)有屋墻和崖壁的遮攔,樹(shù)蔭灑下的陰涼不但更純粹,而且空氣通暢,時(shí)有輕風(fēng)拂過(guò),更加為那一片陰涼錦上添花。這樣的涼爽是自然的、淳樸的,所以,在夏日里,坐在空調(diào)房里,看見(jiàn)外面濃濃的樹(shù)蔭和樹(shù)蔭下那厚厚的清涼,我總會(huì)想起在故鄉(xiāng)的樹(shù)蔭下乘涼的情景,想起在田間勞動(dòng)時(shí)渴盼著有一片樹(shù)蔭讓我小憩的心情。甚至想著像古詩(shī)寫(xiě)的那樣“樹(shù)陰滿(mǎn)地日當(dāng)午,夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲”?;蛘呦褚粋€(gè)放牛童子那樣,“童子柳陰眠正著,一牛吃過(guò)柳陰西”。然而,時(shí)過(guò)境遷,不要說(shuō)在樹(shù)下的陰涼里美美地睡一覺(jué),連輕松地在樹(shù)蔭下乘涼的機(jī)會(huì)也極少。
夏日里那一片樹(shù)下的陰涼只能永遠(yuǎn)地灑在我的記憶里,灑在我心里了。
(選自《光明網(wǎng)?文薈頻道》)(1)作者多次寫(xiě)到了夏天的太陽(yáng),“太陽(yáng)”在文中有什么作用?
(2)作者筆下的鄉(xiāng)村生活給你留下了怎樣的印象?結(jié)合情節(jié)和文本具體談一談。
(3)這篇文章開(kāi)頭段在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(4)請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事”一句的理解。發(fā)布:2024/12/24 8:0:13組卷:3引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
故都的秋(節(jié)選)
郁達(dá)夫 不逢北國(guó)之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚(yú)臺(tái)的柳影,西山的蟲(chóng)唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一祝濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽牛花,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽?;ǖ?,教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。
北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù),屋子又低,所以無(wú)論在什么地方,都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。
還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。
在灰沉沉的天底下,忽而來(lái)一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò),云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹(shù)底去一立,遇見(jiàn)熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說(shuō):
“唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長(zhǎng)。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來(lái),這念錯(cuò)的歧韻,倒來(lái)得正好。
北方的果樹(shù),到秋來(lái),也是一種奇景。第一是棗子樹(shù);屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門(mén)口,它都會(huì)一株株的長(zhǎng)大起來(lái)。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期,等棗樹(shù)葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來(lái)了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國(guó)的清秋的佳日,是一年之中最好也沒(méi)有的Golden Days。
有些批評(píng)家說(shuō),中國(guó)的文人學(xué)士,尤其是詩(shī)人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國(guó)的詩(shī)文里,贊頌秋的文字特別的多。但外國(guó)的詩(shī)人,又何嘗不然?我雖則外國(guó)詩(shī)文念得不多,也不想開(kāi)出賬來(lái),做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子,或各國(guó)的詩(shī)文的Anthology來(lái),總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里,也總以關(guān)于秋的部分,寫(xiě)得最出色而最有味。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類(lèi),對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國(guó)別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?不過(guò)在中國(guó),文字里有一個(gè)“秋士”的成語(yǔ),讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺(jué)得中國(guó)的文人,與秋的關(guān)系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.作者對(duì)北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪,寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美好事物的執(zhí)著追求,流露出孤寂的心境。
B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表,體現(xiàn)出作者的平民意識(shí),同時(shí)表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫(xiě)照。
C.“清”“靜”既是對(duì)客觀景物特點(diǎn)的描寫(xiě)和總結(jié),又是作者內(nèi)心的感受;“悲涼”,則更多的是主觀感受,這種感受僅屬于郁達(dá)夫一人。
D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文,文章用北國(guó)秋景的濃色與厚味來(lái)和南方秋景的淡色、淺味形成對(duì)比,突出主旨。
(2)幾種顏色中,作者為什么認(rèn)為牽?;ㄒ运{(lán)色或白色為佳,并要求有“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯”。
(3)本文是以寫(xiě)景抒情為主的散文,關(guān)于“寫(xiě)秋詩(shī)文的議論”一段是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。發(fā)布:2024/12/22 17:30:4組卷:5引用:1難度:0.5
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