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材料一
      由于詞義依賴語境而存在，在交際過程中，往往由于不同的語境，詞義的實(shí)際意義便會(huì)發(fā)生變化，故而語境的限制性對(duì)詞義闡釋的影響極大。
      以《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“車”字的闡釋為例，現(xiàn)代漢語詞典中的“車”被闡釋為“陸地上有輪子的運(yùn)輸工具”，這一定義囊括了所有車輛的共同特征，而這一特征中所包含的車，只有大致范圍卻并沒有明確界限，故而此類“車”既可以指自行車、摩托車、小汽車、火車，也可以指三輪車、公交車等不同的交通工具。但依靠語境制約性特點(diǎn)若將“車”放在具體語境里，其所指的對(duì)象就能具體化：如“老張的車子由于內(nèi)胎壞了而不能騎了”，如此，交談過程中的所有參與者便能夠清楚知道說話人所指的“車子”是自行車，而且是“老張的自行車”，其制約性為概括現(xiàn)象提供了事實(shí)背景。
      交流過程中，由于語境變化，極易造成除了基本詞義外，通過引申、比喻等方式產(chǎn)生一詞多義現(xiàn)象。詞義越多，產(chǎn)生歧義的概率就越大，此時(shí)就必須借助具體語境來鎖定目標(biāo)詞義。以簡(jiǎn)單的一句“別吹了”和“她又在拍了”兩句中的“吹”和“拍”為例，由于脫離了上下文，僅從簡(jiǎn)單的字面意思來理解，讀者并不能夠清楚地理解作者想要表達(dá)的是文字的本意還是引申義，但若將它們放入具體語境，依靠語境的制約，語義便會(huì)自動(dòng)分化：如“別吹了，事實(shí)并不是這樣”和“別吹了，試卷飛走了”；“她又在拍了，窗戶上落了一層灰”和“她又在拍了，但愿這次別拍到馬腿上”，語境不同，對(duì)于詞義的理解與闡釋差距極大，語境的制約性為詞義多樣性的闡釋提供了事實(shí)背景。
      在語言交際活動(dòng)中，詞義的運(yùn)用不僅需要表達(dá)者把握表達(dá)要義，而且需要參與者將詞義放到實(shí)際語境中理解，漢語交際中的一詞多義現(xiàn)象普遍存在于日常生活中，而語境的制約性為一詞多義的闡釋提供了限定方向。以“這是快樂的開始”句中的“快樂”一詞為例，它既可以理解為名詞也可以理解為動(dòng)詞，將“快樂”作為名詞理解時(shí)，此句可理解為：快樂開始了，將“快樂”作為形容詞時(shí)，此句可以理解為：開始的狀態(tài)是積極的。不同的語境，對(duì)于詞可以產(chǎn)生多種闡釋，語境的限制性為一詞多義的闡釋提供了限定方向。
      內(nèi)涵是人們客觀事物非直接的主觀認(rèn)識(shí)，帶有一定情感色彩，不同的語境往往容易激發(fā)人們不同的聯(lián)想和想象，而語境的限制性能夠較好的幫助這類詞的內(nèi)涵意義顯現(xiàn)。詞義與語境相輔相成，隨著語境變化詞義的功能和效果將會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變，詞義可以通過語境傳達(dá)感情色彩、確定詞的褒貶色彩；語境的制約性又為詞義的闡釋限定了環(huán)境，使詞的多義和歧義現(xiàn)象得以明確，日常交流中，重視語境對(duì)詞義的制約作用，詞義的準(zhǔn)確表達(dá)將能取得事半功倍的效果。
（摘編自李云喬《淺析語境制約性特征對(duì)詞義闡釋的影響》）材料二
      文學(xué)文本中詞語的意義與詞典所詮釋的意義，既不能完全脫離，又不能完全等同。在日常的言語活動(dòng)中，了解詞語的意義，必須考慮到詞語使用的當(dāng)下環(huán)境；在文學(xué)閱讀中，尤其要理解詞語所處的特定環(huán)境。一些語義學(xué)的研究者，把語詞的意義看作是“情景與所指（詞語指向的對(duì)象）之間的關(guān)系”；在文學(xué)文本細(xì)讀的許多情況下，探討詞義，主要不在于語詞的語義特征，而是指對(duì)情景特征的陳述。俄國(guó)形式主義文論家梯尼亞諾夫甚至認(rèn)為，詞沒有確定的意義，句子之外的詞是不存在的，它是變色龍，又像一個(gè)空杯子，看你往里面裝什么。他的話雖然有些極端，但在強(qiáng)調(diào)語詞對(duì)語境的依賴性上，不是毫無道理。所以，文學(xué)文本細(xì)讀不能只照搬詞典的釋義，只注意詞語意義的抽象性和概括性，而要在語境中理解詞的意義。所謂語境，語言學(xué)的定義是：系統(tǒng)地作用于言語表述的理解的因素。我們可以在三個(gè)層次上來理解語境。第一，它是指詞語的上下文，這可以叫作語篇語境。現(xiàn)代解釋學(xué)的創(chuàng)始人施萊爾馬赫說：“在一段給定的文章中，每一個(gè)詞的意義只有參照它與周圍的詞的共存關(guān)系才能確定?！边@是最基礎(chǔ)的。第二，語境不僅指語篇語境，還包括情景語境，話是在什么場(chǎng)合說的，說話時(shí)的氣氛，說話人的表情、動(dòng)作，都會(huì)給詞語注入新的、詞典里沒有的意義。在實(shí)際生活的談話中，交談人一般自然地會(huì)注意到情景的因素；在文學(xué)閱讀中，讀者需要有意識(shí)地設(shè)想它的情景語境。李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是在什么情景下吟成；白居易的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”是在什么情景下道出。設(shè)想出情景，才能夠更深切地體會(huì)詩句的意味。第三，語境還可以指更廣闊和更深層的背景，那就是語言的發(fā)送者和接受者各自所處的文化環(huán)境。這可以說是“大語境”，它的作用一般是隱性的，但又是根本性的。理解郭沫若的“我是一只天狗呀/我要把月來吞了/我把日來吞了……”，必須以五四時(shí)期思想解放的大潮為背景，才能深入體悟“天狗”的內(nèi)涵。理解艾略特的“我們是空心人”，只有把它放在20世紀(jì)前期歐洲的時(shí)代環(huán)境中，才能領(lǐng)會(huì)“空心”的意味?，F(xiàn)代文學(xué)語義學(xué)的創(chuàng)新，就是把詞義放在放大了的語境中去理解和闡釋。
（摘選自王先霈《詞義與語境》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.不同的語境需要不同的詞義，詞義越多，產(chǎn)生歧義的概率就越大，而不同詞義的理解具有差異性，因而只有在語境中才能清楚理解作者意圖。
B.在實(shí)際的語言交際活動(dòng)中，詞義的運(yùn)用依賴于表達(dá)者與參與者的共同作用，前者要準(zhǔn)確把握表達(dá)要義，而后者要將詞義放到實(shí)際語境中理解。
C.文學(xué)文本中詞語的意義與詞典意義既有相關(guān)性又有差異性，細(xì)讀時(shí)不能只關(guān)注詞語意義的抽象性和概括性，而是要放在具體的語境中去理解。
D.語言學(xué)認(rèn)為，語境是指系統(tǒng)地作用于言語表達(dá)的理解的因素，可從三個(gè)層次去理解，即語篇語境、情景語境和言語雙方各自所處的文化環(huán)境。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.材料一和材料二都談到了詞義與語境之間的關(guān)系，不過兩則材料論述的重心并不相同。
B.材料一和材料二在論證上都運(yùn)用的舉例論證，具體有力地證明了論點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。
C.材料二對(duì)語境概念及層次的闡釋有利于讀者更好地理解材料一的核心概念語境限制性。
D.材料一強(qiáng)調(diào)語境對(duì)詞義闡釋的制約性作用，材料二強(qiáng)調(diào)文學(xué)文本中詞義與語境的聯(lián)系。
（3）下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

C

C

A.“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”兩句都用到了“獨(dú)”，但情感色彩不同。
B.《荷花淀》中描述水生妻子等人去尋丈夫不著歸來時(shí)的心情“幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，各人在心里罵著自己的狠心賊”。
C.魯鎮(zhèn)一帶的人們特別講究美好寓意，若人在祝福前后去世，則不會(huì)用“死”字，而改用“老”字，如“祥林嫂老了”。
D.“red”（紅色）在中國(guó)代表著幸福、溫暖、革命，也象征著希望；但在西方人眼中，紅色意味著恐怖、流血、戰(zhàn)爭(zhēng)。
（4）簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
（5）語境的制約性特征對(duì)詞義闡釋的影響是什么？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h1>