閱讀下面的文言文,完成下列各題。
鄭文寶,字仲賢,右千牛衛(wèi)大將軍彥華之子。彥華初事李煜,文寶以蔭授奉禮郎,遷校書郎。入宋,煜以環(huán)衛(wèi)奉朝請(qǐng),文寶欲一見,慮衛(wèi)者難之,乃被蓑荷笠,以漁者見,陳圣主寬宥之意,宜謹(jǐn)節(jié)奉上,勿為他慮。煜忠之。太平興國(guó)八年登進(jìn)士第,除修武主簿。丁外艱,起知州事。召拜殿中丞使川陜均稅次渝涪聞夔州廣武卒謀亂乃乘舸泛江一夕數(shù)百里以計(jì)平之文寶前后自環(huán)慶部糧越旱海入靈武者十二次,曉達(dá)蕃情,習(xí)其語(yǔ)。經(jīng)由部落,每宿酋長(zhǎng)帳中,其人或呼為父。加工部員外郎。時(shí)龍猛卒戍環(huán)慶,七年不得代,思?xì)w,謀亂。文寶矯詔以庫(kù)金給將士,且自劾,請(qǐng)代償,詔蠲其所費(fèi)。朝廷議城古威州,文寶言:“威州豎石盤互,不可浚池。城中舊乏井脈,一旦緣邊警急,豈可御哉?臣請(qǐng)建營(yíng)田積粟實(shí)邊之策,以金帛啖黨項(xiàng)酋豪子弟,使為朝廷用。經(jīng)營(yíng)安西,綏復(fù)河湟,此其漸也?!痹t從其議。真宗即位,徙河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。嘗上言管內(nèi)廣銳兵萬(wàn)余,難得資糧,請(qǐng)徙置近南諸州,又欲令強(qiáng)壯戶市馬,備征役。宰相李沆等以為廣銳州兵,皆本州守城,置營(yíng)必慮安土重遷,徙之即致紛擾。又強(qiáng)壯散處鄉(xiāng)落,無(wú)所拘轄,勒其市馬,亦恐非便。上復(fù)令文寶條對(duì),文寶固執(zhí)前議,且言土人久留,恐或生事。上曰:“前令團(tuán)并軍伍,改置營(yíng)壁,欲其互移本貫,行之已久?!倍膶毚_陳其利,因命錢若水詳度以聞。若水所對(duì)與沆等同,遂罷之。大中祥符初,改兵部員外郎。車駕祀汾陰還,文寶至鄭州請(qǐng)見。六年,卒,年六十一。
(節(jié)選自《宋史?鄭文寶傳》)
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是CC
A.召拜殿中丞使/川陜均稅/次渝涪/聞夔州廣武卒謀亂/乃乘舸/泛江一夕數(shù)百里/以計(jì)平之/
B.召拜殿中丞/使川陜均稅/次渝涪/聞夔州廣武卒謀亂/乃乘舸/泛江一夕數(shù)百里/以計(jì)平之/
C.召拜殿中丞/使川陜均稅/次渝涪/聞夔州廣武卒謀亂/乃乘舸泛江/一夕數(shù)百里/以計(jì)平之/
D.召拜殿中丞使/川陜均稅/次渝涪/聞夔州廣武卒謀亂/乃乘舸泛江/一夕數(shù)百里/以計(jì)平之/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是DD
A.“太平興國(guó)”是宋太宗的年號(hào),封建王朝用年號(hào)來(lái)紀(jì)年,明清也曾用以稱呼皇帝,如乾隆等。
B.“丁艱”也叫作丁憂,是指遭逢父母喪事,其中,“丁外艱”是指遭逢父喪,“丁內(nèi)艱”是指遭逢母喪。
C.“黨項(xiàng)”是古代羌族的一支,曾經(jīng)依附于中原政權(quán)而又矛盾不斷,后于北宋時(shí)建立西夏政權(quán)。
D.“車駕”常指帝王所乘坐的車,并用來(lái)代稱帝王,但其初始意是指馬駕的車,文中就是此意。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是BB
A.鄭文寶珍視情義,喬裝勸慰舊主。入宋以后李煜處境艱困之時(shí),他還裝扮成漁夫求見李煜,對(duì)其勸誡寬慰,表現(xiàn)出對(duì)舊主的忠誠(chéng)。
B.鄭文寶注重團(tuán)結(jié),融洽民族關(guān)系。他了解外族的風(fēng)俗、語(yǔ)言,運(yùn)糧途中他每次都住在所經(jīng)部落酋長(zhǎng)的帳中,這些人都稱他為父親。
C.鄭文寶思慮周到,得到皇上認(rèn)同。他認(rèn)為在古威州筑城難以抵御邊患,建議先制定合宜的策略,籠絡(luò)外族,皇上采納了他的主張。
D.鄭文寶堅(jiān)持己見,顯露固執(zhí)性格。他進(jìn)言移置軍隊(duì)并讓強(qiáng)壯戶買馬,雖宰相等人的反對(duì)意見也有合理性,但他還固執(zhí)地堅(jiān)持前議。
【答案】C;D;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:1難度:0.7
相似題
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1.閱讀下面文言文,完成各題。
①桑懌,開封雍丘人。舉進(jìn)士,再不中,去游汝、潁間。歲兇,汝旁諸縣多盜,懌白令:“愿為長(zhǎng)耆【1】,往來(lái)里中察奸民?!庇謬L之郟城,遇尉方出捕盜,遂與俱行。至賊所藏,尉怯,陽(yáng)為不知以過(guò),懌曰:“賊在此,何之乎?”下馬獨(dú)格殺數(shù)人,因盡縛之。又聞襄城有盜十許人,獨(dú)提一劍以往,殺數(shù)人,縛其余。汝旁縣為之無(wú)盜,授郟城尉。
②移澠池尉。惡盜王伯名聞朝廷。為巡檢者,皆授名以捕之。既懌至,巡檢者偽為宣頭【2】以示懌,將謀招出之。懌信之,挺身入賊中招之,與伯同臥起十余日,信之,乃出。巡檢者反以兵邀于山口,懌幾不自免。懌曰:“巡檢授名,懼無(wú)功爾?!奔匆圆c巡檢,使自為功,不復(fù)自言。
③有惡賊二十三人,不能捕,樞密院使往捕懌謀曰:“盜畏吾名,必已潰,潰則難得矣,宜先示之以怯。”至則閉柵,戒軍吏無(wú)一人得輒出。既而夜與數(shù)卒變?yōu)楸I服以出,跡盜所嘗行處,入民家,民皆走,獨(dú)有一媼留,為作飲食,饋之如盜。乃稍就媼,與語(yǔ)及群盜輩,盡鈞得之。遂以實(shí)告曰:“我,桑懌也,煩媼為察其實(shí)而慎勿泄!”后又三日往,媼察其實(shí)審矣。明旦,部分軍士,用甲若干人于某所取某盜,卒若干人于某處取某盜。
④復(fù)命京師,樞密吏謂曰:“與我銀,為君致閣職。”懌曰:“用賂得官,非我欲,況貧無(wú)銀;有,固不可也?!崩襞淦溟y【3】。會(huì)交趾獠【4】叛,往者數(shù)輩不能定。因命懌往,盡手殺之。還,乃授閣門祗候。懌曰:“是行也,非獨(dú)吾功,位有居吾上者,吾乃其佐也,今彼留而我還,我賞厚而彼輕,得不疑我蓋其功而自伐乎?受之徒慚吾心?!睂⒆屍滟p歸己上者,以奏稿示予。予謂曰:“讓之,必不聽,徒以好名與詐取譏也。”懌嘆曰:“亦思之然士顧其心何如爾,當(dāng)自信其心以行,譏何累也?若欲避名,則善皆不可為也已。”余慚其言。卒讓之,不聽。懌雖舉進(jìn)士,而不甚知書,然其所為,皆合道理,多此類。
⑤始居雍丘,遭大水有粟二廩,將以舟載之,見民走避溺者,遂棄其粟,以舟載之。見民荒歲,聚其里人飼之,粟盡乃止。廬陵歐陽(yáng)修曰:勇力人所有,而能知用其勇者,少矣。若懌可謂義勇之士,其學(xué)問(wèn)不深而能者,蓋天性也。
(取材于歐陽(yáng)修《桑懌傳》)注釋:【1】耆長(zhǎng):鄉(xiāng)村中捕盜的人?!?】宣頭:朝廷的文書?!?】閥:功勞?!?】獠:古代少數(shù)民族名。
(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.以兵邀于山口 邀:邀請(qǐng) B.盡鉤得之 鉤:探究 C.媼察其實(shí)審矣 審:詳細(xì) D.有粟二廩 廩:糧倉(cāng) A.又嘗之郟城 饋之如盜 B.陽(yáng)為不知以過(guò) 變?yōu)楸I服以出 C.潰則難得矣 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 D.吾乃其佐也 粟盡乃止 A.幾不自免 差一點(diǎn)連自己都不能逃脫 B.跡盜所嘗行處 尋找盜賊曾經(jīng)走過(guò)的地方 C.為君致閣職 為你謀取內(nèi)閣的官職 D.見民走避溺者 看到老百姓躲避那些溺水者
A.桑懌主動(dòng)請(qǐng)求做耆長(zhǎng),與縣尉一起捕捉盜賊,因功授郟城尉。
B.雖然被巡檢欺騙,桑懌還是把王伯交給他,讓他去請(qǐng)功。
C.桑懌雖然貧窮,但是堅(jiān)守原則,拒絕通過(guò)賄賂得到官職。
D.作者認(rèn)為桑懌能夠了解、體會(huì)并使用勇武,急人之所困。
(5)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
讓之,必不聽,徒以好名與詐取譏也。
(6)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第④段桑懌讓出賞賜的原因。發(fā)布:2025/1/1 3:30:1組卷:49引用:3難度:0.4 -
2.閱讀下面的文言文,完成各題。
溫純,字景文,三原人。嘉靖四十四年進(jìn)士。屢遷兵科都給事中。倭陷廣東廣海衛(wèi),大殺掠而去??偙鴦c以戰(zhàn)卻聞,純劾燾欺罔。時(shí)方召燾督京營(yíng),遂置不問(wèn)。黔國(guó)公沐朝弻有罪,詔許其子襲爵。純言事未竟,不當(dāng)遽襲。中官陳洪請(qǐng)封其父母,純執(zhí)不可。言官李已、石星獲譴,疏救之。俺答請(qǐng)貢市,高拱定議許之。純以為弛邊備,非中國(guó)利,出為湖廣參政,引疾歸。召為左都御史。礦稅使四出,有司逮系累累,純極論其害,請(qǐng)盡釋之,不報(bào)。中外爭(zhēng)請(qǐng)罷礦稅,帝悉置不省。純等憂懼不知所出,乃倡諸大臣伏闕泣請(qǐng)。帝震怒問(wèn)誰(shuí)倡者對(duì)曰都御史臣純帝為霽威遣人慰諭曰疏且下乃退已而卒不行。御史于永清按陜西貪,懼純舉奏,與都給事中姚文蔚比而傾純。純不勝憤,上疏盡發(fā)永清交構(gòu)狀,語(yǔ)頗侵首輔沈一貫。一貫等疏辨。帝為下永清、文蔚二疏,而純劾疏留不下。純益憤,三疏論之,因力丐罷,乃謫永清。純遂與一貫忤。純求去,章二十上,杜門者九月。帝雅重純,諭留之。純不得已,強(qiáng)起視事。純清白奉公。五主南北考察,澄汰悉當(dāng)。肅百僚,振風(fēng)紀(jì),時(shí)稱名臣。卒,贈(zèng)少保。天啟初,追謚恭毅。
(選自《明史?卷二百二十?列傳第一百八》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.帝震/怒問(wèn)誰(shuí)倡者/對(duì)曰都御史臣純/帝為霽威/遣人慰諭曰/疏且下/乃退已/而卒不行/
B.帝震/怒問(wèn)誰(shuí)倡者/對(duì)曰/都御史/臣純帝為霽/威遣人慰諭曰/疏且/下乃退已/而卒不行/
C.帝震怒/問(wèn)誰(shuí)倡者/對(duì)曰都御史/臣純帝為霽/威遣人慰諭曰/疏且/下乃退/已而卒不行/
D.帝震怒/問(wèn)誰(shuí)倡者/對(duì)曰/都御史臣純/帝為霽威/遣人慰諭曰/疏且下/乃退/已而卒不行/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.進(jìn)士,指中國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試的人,及第者分三甲取士。
B.“視事”是指古代官吏到職辦公。《張衡傳》中“視事三年”和本文的“強(qiáng)起視事”均是此意。
C.卒,“死”的一種說(shuō)法。古代天子死稱崩;諸侯之死,稱為“薨”;大夫死曰“不祿”;士死曰“卒”;只有平民之死,才直言不諱地通稱“死”。
D.少保,官名。原本是專門輔佐太子的職官。隋唐之后,“少?!币呀?jīng)不再真正教誨、輔佐太子,而更多的是一種榮譽(yù)稱號(hào),用作加官贈(zèng)官的官銜。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.溫純剛正不阿,嫉惡如仇。在廣東廣海衛(wèi)抗倭斗爭(zhēng)中,總兵劉燾謊報(bào)戰(zhàn)績(jī),溫純以劉燾犯下欺君之罪上奏章彈劾他。
B.溫純忠于職守,為民言事。在擔(dān)任兵科都給事中時(shí),溫純極力反對(duì)礦稅使逮捕關(guān)押許多人的行為,請(qǐng)求全部釋放犯人。
C.溫純行事執(zhí)著耿介忠貞。在朝廷內(nèi)外爭(zhēng)著請(qǐng)求免去礦稅情況下,溫純參與了殿前集體跪請(qǐng)的行動(dòng)。
D.溫純廉潔奉公,官聲遠(yuǎn)播。溫純?cè)?jīng)多次主持南北的考察重任,并圓滿完成任務(wù)。因整肅百官的風(fēng)紀(jì)而為人稱道。
(4)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①純以為弛邊備,非中國(guó)利,出為湖廣參政,引疾歸。
譯文
②純不勝憤,上疏盡發(fā)永清交構(gòu)狀,語(yǔ)頗侵首輔沈一貫。
譯文發(fā)布:2025/1/1 3:30:1組卷:6引用:2難度:0.9 -
3.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
仁宗嘉祐五年,召王安石為三司度支判官。安石,臨川人,好讀書,善屬文,曾鞏攜其所撰以示歐陽(yáng)修,修為之延譽(yù),擢進(jìn)士上第,授淮南判官。故事秩滿許獻(xiàn)文求試館職安石獨(dú)不求試調(diào)知鄞縣起堤堰決陂塘為水陸之利。貸谷與民,出息以償,俾新陳相易,邑人便之。文彥博薦安石恬退,乞不次進(jìn)用,以激奔競(jìng)之風(fēng)。先是,館閣之命屢下,安石輒辭不起,士大夫謂其無(wú)意于世,恨不識(shí)其面;朝廷每欲授之美官,唯患其不就也。及是,為度支判官,聞?wù)吣幌矏?。安石果于自用,于是上“萬(wàn)言書”,大要以為:“今天下之財(cái)力日以困窮,患在不知法度。因天下之力以生天下之財(cái),取天下之財(cái)以供天下之費(fèi),患在治財(cái)無(wú)其道耳。陛下其能久以天幸為常,而無(wú)一旦之憂乎?”上覽而置之。英宗治平四年,以王安石知江寧府,終英宗之世,安石被召,未嘗起。
神宗在潁邸,韓維為記室,每講說(shuō)見稱,輒曰:“此非維之說(shuō),維之友王安石之說(shuō)也?!钡塾墒窍胍娖淙?。及即位,召之,安石不至,帝謂輔臣曰:“安石歷先帝朝,召不赴,今又不至,果病邪,有所要邪?”曾公亮曰:“安石真輔相材,必不欺罔?!本旁拢酝醢彩癁楹擦謱W(xué)士。時(shí)宰相韓琦執(zhí)政三朝,曰:“安石為翰林學(xué)士則有余,處輔弼之位則不可?!钡鄄淮?。王安石始至京師,詔安石越次入對(duì)。帝曰:“唐太宗何如?”曰:“陛下當(dāng)法堯舜,何以太宗為哉?”熙寧二年,以王安石參知政事。帝曰:“卿所設(shè)施,以何為先?”安石對(duì)曰:“變風(fēng)俗,立法度,正方今之所急也?!钡凵罴{之。
呂誨上疏言:“大奸似忠,大詐似信。安石外示樸野,中藏巧詐,誠(chéng)恐陛下悅其才辯。大奸得路,則賢者盡去,亂由是生,臣竊憂之,誤天下蒼生,必斯人也?!闭d既斥,安石益自用,司馬光由是服誨之先見,自以為不及也。
(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末》卷三十七)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求試館職/安石獨(dú)不求試/調(diào)知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利
B.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求/試館職/安石獨(dú)不求試/調(diào)知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利
C.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求/試館職/安石獨(dú)不求/試調(diào)知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利
D.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求試館職/安石獨(dú)不求/試調(diào)知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.士大夫,古時(shí)指當(dāng)官有職位的人,也指沒(méi)有做官但有聲望的讀書人。
B.英宗,廟號(hào),廟號(hào)是中國(guó)古代君主死后在太廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào),起源于西漢。
C.堯舜,是上古的圣君,儒學(xué)的政治理想要求統(tǒng)治者效仿二者,以完美的道德治國(guó)。
D.參知政事,唐代設(shè)置,宋初于同平章事之下設(shè)參知政事,為宰相的副職,簡(jiǎn)稱為參政。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
A.王安石富有實(shí)干精神,擔(dān)任地方官時(shí),在水利、糧食安全等方面均有所建樹。
B.王安石無(wú)意仕途進(jìn)取,多次拒絕朝廷征召,這讓他在士大夫中獲得很高聲譽(yù)。
C.王安石得朋友贊許,朋友在還是太子的神宗面前的推許,有助于他將來(lái)被重用。
D.王安石得神宗認(rèn)可,王安石與神宗論治國(guó)之策,提出變風(fēng)俗立法度的策略,神宗認(rèn)同。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①曾鞏攜其所撰以示歐陽(yáng)修,修為之延譽(yù),擢進(jìn)士上第,授淮南判官。
②安石外示樸野,中藏巧詐,誠(chéng)恐陛下悅其才辯。
(5)神宗朝王安石毀譽(yù)參半,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:33引用:2難度:0.6
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