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901班的同學(xué)想拍攝一部關(guān)于“貶謫文人”的紀(jì)錄片,請(qǐng)你積極參與,完成拍攝活動(dòng)。
【甲】
范仲淹傳
      初,仲淹以忤呂夷簡(jiǎn),放逐者數(shù)年,士大夫持二人曲直,交指為朋黨,及陜西用兵,天子以仲淹士望所屬,拔用之。及夷簡(jiǎn)罷,召還,倚以為治,中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任,裁削幸濫,考核官吏,日夜謀慮興致太平。然更張無(wú)漸,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。及按察使出,多所舉劾,人心不悅。于是謗毀稍行,而朋黨之論浸聞上矣。
      會(huì)邊陲有警,因與樞密副使富弼請(qǐng)行邊。比去,攻者益急,仲淹亦自請(qǐng)罷政事,乃以為資政殿學(xué)士、陜西四路安撫使、知邠州。其在中書(shū)所施為,亦稍稍沮罷。
      以疾請(qǐng)鄧州,進(jìn)給事中。徙荊南鄧人遮使者請(qǐng)留仲淹亦愿留鄧許之。尋徙杭州,再遷戶(hù)部侍郎,徙青州。會(huì)病甚,請(qǐng)潁州,未至而卒,年六十四。贈(zèng)兵部尚書(shū),謚文正。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問(wèn),既卒,嗟悼久之。又遣使就問(wèn)其家,既葬,帝親書(shū)其碑曰“褒賢之碑”。
(選自《宋史?范仲淹傳》,有刪改)【乙】
與韓忠獻(xiàn)王
[宋]歐陽(yáng)修
      某再拜啟。山州窮絕,比乏水泉。昨夏秋之初,偶得一泉于州城之西南,豐山之谷中,水味甘冷。因愛(ài)其山勢(shì)回抱,構(gòu)小亭于泉側(cè)。又理其傍為教場(chǎng),時(shí)集州兵弓手,閱其習(xí)射,以警饑年之盜,間亦與郡官宴集于其中。方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽辱寵示芍藥十種,豈勝欣荷!山民雖陋,亦喜遨游。今春寒食,見(jiàn)州人靚妝盛服,但于城上巡行,便為春游。自此得與郡人共樂(lè),實(shí)出厚賜也。愧刻,愧刻!
【丙】
長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅
[唐]劉長(zhǎng)卿
三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。
漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知?寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯!
【丁】
菩薩蠻?回文
【宋】蘇軾
嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠。
窺我向疏籬,籬疏向我窺。
老人行即到,到即行人老。
離別惜殘枝,枝殘惜別離。
【注釋】①呂夷簡(jiǎn):北宋名相,杰出的政治家。②此文是作者被貶滁州時(shí),寫(xiě)給韓琦的書(shū)信。③比:比較。④辱寵:作者自謙說(shuō)韓琦放下身份送自己芍藥。⑤欣荷:欣喜和恩寵。⑥蘇軾貶居黃州后所作,贈(zèng)給好友趙晦之?;匚?,因回環(huán)往復(fù)均能成誦而得名。⑦老人:老人星,又叫壽星,暗指時(shí)光流逝很快。⑧殘枝:殘敗的梅花樹(shù)枝,這里代指余年。⑨惜:依戀。
劇本組同學(xué)需要了解熟悉收集的古詩(shī)文材料,請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列題目。
(1)用“/”給文中畫(huà)橫線(xiàn)處斷句。(限斷三處)
徙荊南鄧人遮使者請(qǐng)留仲淹亦愿留鄧許之
(2)請(qǐng)結(jié)合提示,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?,解釋句中加點(diǎn)的字。
詞句 方法 解釋
會(huì)邊陲有警 語(yǔ)境推斷法
恰好。
恰好。
交指為 查閱字典法:a.朋友。b.結(jié)黨,互相勾結(jié)。c.比,倫比。d.同,齊。
b。
b。
(填序號(hào))
惜此幽致 課內(nèi)遷移法:“方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后”。
正。
正。
欣荷 成語(yǔ)推斷法:喜不自勝。
禁得住。
禁得住。
(3)下列句中的加點(diǎn)詞意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是
D
D

A.天子以仲淹士望所屬,用之
B.以疾請(qǐng)鄧州,進(jìn)給事中
C.尋杭州
D.再戶(hù)部侍郎
(4)攝影組同學(xué)準(zhǔn)備拍攝場(chǎng)景,請(qǐng)你結(jié)合對(duì)下面句子的理解,任選一組完成鏡頭設(shè)計(jì)。(提示:可從環(huán)境,人物動(dòng)作、表情等方面進(jìn)行設(shè)計(jì))
A.秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)
B.窺我向疏籬,籬疏向我窺
(5)編導(dǎo)組同學(xué)整理了一些“貶謫文人”的資料,請(qǐng)你根據(jù)課內(nèi)所學(xué)及材料,完成表格。
人物 背景 作品 情感態(tài)度
范仲淹 主持“慶歷新政”改革失敗,被貶謫守鄧州 《岳陽(yáng)樓記》 雖身居江湖,屢遭迫害,卻心憂(yōu)國(guó)事,仍堅(jiān)守自己先憂(yōu)后樂(lè)的政治理想,同時(shí),也以此鼓勵(lì)和安慰友人。
歐陽(yáng)修 因參與“慶歷新政”,39歲被貶滁州 《醉翁亭記》
《與韓忠獻(xiàn)王》
作者寫(xiě)秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光,抒發(fā)了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復(fù)雜感情。,其實(shí)抒發(fā)了他貶謫后的抑郁心情。
作者寫(xiě)秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光,抒發(fā)了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復(fù)雜感情。,其實(shí)抒發(fā)了他貶謫后的抑郁心情。
蘇軾 因與“王安石變法”政見(jiàn)不同,自求外放,輾轉(zhuǎn)各地為官 《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》
《菩薩蠻?回文》
《卜算子?黃州定慧院寓居作》
表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境,以及曠達(dá)的胸襟。
表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境,以及曠達(dá)的胸襟。
劉長(zhǎng)卿 剛而犯上,兩遭遷謫,因被誣陷,被貶為睦州司馬 《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》 兩遭遷謫,抑郁悲傷,對(duì)千古文人的悲劇抱以深切同情與感慨,于懷古傷今中憐人憐己。
劉禹錫 劉禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng) 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 人生凄涼光景已過(guò),放下過(guò)去的辛酸、悲涼,振作精神,積極進(jìn)取,繼續(xù)生活。
(6)制片組同學(xué)準(zhǔn)備在紀(jì)錄片的最后加上一段結(jié)語(yǔ),請(qǐng)你仿照劃線(xiàn)處的樣子,結(jié)合閱讀材料或所學(xué)過(guò)的內(nèi)容,續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子。
      仕途不順,人生逆旅,韓愈以“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”的呼號(hào),彰顯著自己的使命決心;李白以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情,堅(jiān)守著自己的理想信念
文天祥以“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古悲歌,表明他捐軀報(bào)國(guó)的決心
文天祥以“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古悲歌,表明他捐軀報(bào)國(guó)的決心
;……“貶謫文人”用自己細(xì)膩深沉的情感體驗(yàn)、堅(jiān)定崇高的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、積極樂(lè)觀的豁達(dá)胸襟,在中國(guó)的歷史上,畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。

【答案】恰好。;b。;正。;禁得住。;D;作者寫(xiě)秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光,抒發(fā)了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復(fù)雜感情。,其實(shí)抒發(fā)了他貶謫后的抑郁心情。;表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境,以及曠達(dá)的胸襟。;文天祥以“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古悲歌,表明他捐軀報(bào)國(guó)的決心
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/26 11:36:51組卷:32引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀選文,完成小題。
    (甲)      北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
    (乙)      銘金人云:“無(wú)多言,多言多??;無(wú)多事,多事多患?!敝猎账菇湟玻?bdo class="mathjye-underline">能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無(wú)上齒,豐后者無(wú)前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫?zhǔn)?sup>②五能,不成技術(shù)?!?bdo class="mathjye-underline">近世有兩人,朗悟士也,性多營(yíng)綜,略無(wú)成名,經(jīng)不以待問(wèn),史不足以討論,文章無(wú)可傳于集錄,書(shū)跡未堪以留愛(ài)玩,卜筮六得三,醫(yī)藥治十差五,音樂(lè)在數(shù)十人下,弓矢在千百人中,天文、畫(huà)繪、棋博、鮮卑語(yǔ)、胡書(shū)、煎胡桃油、煉錫為銀,此之類(lèi),略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端,當(dāng)精妙也。
    (注釋?zhuān)巽懡鹑嗽疲阂?jiàn)于《說(shuō)苑?敬慎》,說(shuō)孔子到周,在太廟前看到有個(gè)三緘其口的金人,背下銘文有“無(wú)多言……”等話(huà)。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據(jù)說(shuō)它能飛不能過(guò)屋脊,能爬不能到樹(shù)頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過(guò)人。③朗悟:聰明。④營(yíng)綜:經(jīng)營(yíng)。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱(chēng)占卜,是古人相信的一種企圖猜測(cè)未來(lái)的迷信活動(dòng)。⑥射:猜測(cè)。⑦異端:正經(jīng)學(xué)問(wèn)以外的東西。
    (1)選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)
     

    A.無(wú)多事 天下無(wú)馬(《馬說(shuō)》)
    B.經(jīng)不以待問(wèn) 為外人道也(《桃花源記》)
    C.此之類(lèi) 是再?lài)Вā逗又惺F》)
    D.當(dāng)精妙也 當(dāng)余之從師也(《送東陽(yáng)馬生序》
    (2)用現(xiàn)在漢語(yǔ)翻譯下列句子。
    ①能走者奪其翼,善飛者減其指。
    ②近世有兩人,朗悟士也,性多營(yíng)綜,略無(wú)成名。
    (3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
    惜乎以彼神明若省其異端
    (4)請(qǐng)用自己的話(huà)回答②③④的內(nèi)容。(甲)文論述了小至“①
     
    ”“塵埃”,大至“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的鵬鳥(niǎo),都需要借助②
     
    的觀點(diǎn)。(乙)列舉了鼫?zhǔn)螈?!--BA-->
     
    的事例,論證了④
     
    的觀點(diǎn)。

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:113引用:2難度:0.5
  • 2.課外文言文。
          張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中舉孝廉不行連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
          永和初,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車(chē),治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱(chēng)為政理。視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。年六十二,永和四年卒。
    (節(jié)選自《后漢書(shū)》,有刪節(jié))【注釋】①諷諫:指下對(duì)上,用委婉曲折的言語(yǔ)規(guī)勸。②鄧騭(zhì):東漢時(shí)期將領(lǐng)。③政理:政治清明。④視事:指官吏到職辦公。
    (1)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
    ①衡少屬文
     

    ②出河間相
     

    (2)給文中劃波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/”劃開(kāi)。(限斷兩處)
    永 元 中 舉 孝 廉 不 行 連 辟 公 府 不 就。
    (3)把文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    常從容淡靜,不好交接俗人。
    (4)在張衡身上我們看到了哪些可貴品質(zhì),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。

    發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:37引用:5難度:0.7
  • 3.閱讀下面的選文,完成問(wèn)題。
    友善士      孟子謂萬(wàn)章曰:“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也?!?br />(節(jié)選自《孟子?萬(wàn)章下》)【注釋】①萬(wàn)章:孟子的弟子,一生追隨孟子,為孟子所喜愛(ài)。②友:動(dòng)詞,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④頌:同“誦”,吟詠。
    (1)請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的停頓處。(標(biāo)3處)
    一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士
    (2)孟子以層層推進(jìn)的形式闡述了自己對(duì)于交友的認(rèn)識(shí)?!耙秽l(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士;天下之善士,斯友天下之善士”啟示我們交友要交
     
    ,此外,還要通過(guò)“頌其詩(shī)”“讀其書(shū)”“
     
    ”的方式與古代的優(yōu)秀人物交朋友。

    發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:8引用:3難度:0.9
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