閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一   少年時(shí)的馬丁?路德目睹了天主教會(huì)的腐敗糜爛，便下定決心要進(jìn)行宗教改革。大學(xué)畢業(yè)以后，他在父母親朋詫異的目光中“遁入空門(mén)”--進(jìn)入雷爾福特圣奧古斯丁修道院當(dāng)修士，他在那里學(xué)習(xí)神學(xué)，并且潔身自律。1508年他成為維登堡大學(xué)的神學(xué)教授。教皇和天主教會(huì)的腐敗奢侈，日益堅(jiān)定了他進(jìn)行宗教改革的決心。他開(kāi)始著手創(chuàng)建自己的宗教學(xué)說(shuō)--“因信稱義”說(shuō)。
--《世界上下五千年（古代卷）》
材料二   宗教改革運(yùn)動(dòng)在西歐文化發(fā)展中還起著一種微妙難言但非常重要的作用。在1517年之前只有一種國(guó)教--羅馬天主教，不信奉國(guó)教者就被戴上一頂持異端邪說(shuō)的帽子，這種氣氛肯定不利于思想獨(dú)立。宗教改革運(yùn)動(dòng)以后，許多不同的國(guó)家都接受了宗教思想自由的原則，思索其他學(xué)說(shuō)也比以前安全了。
--（美）邁克爾?H?哈特《馬丁?路德宗教改革》請(qǐng)回答：
（1）依據(jù)材料一，指出促使馬丁?路德進(jìn)行宗教改革的原因。
（2）材料一中“因信稱義”學(xué)說(shuō)與天主教學(xué)說(shuō)有何不同？
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出德國(guó)宗教改革后是如何實(shí)現(xiàn)材料二中“宗教思想自由原則”的？