如圖是宋代的宗教摩崖石刻《父母恩重經(jīng)變相》的一部分，雖然其中含有輪回、罪業(yè)等宗教內(nèi)容，但也有頌揚(yáng)父母恩德、教化兒女孝順的內(nèi)容。據(jù)此可知（　?。?br />

A．儒道佛三教融合發(fā)展趨勢(shì)

B．儒學(xué)正統(tǒng)地位重新被確立

C．理學(xué)價(jià)值觀念被普遍認(rèn)同

D．佛教受儒學(xué)影響而世俗化

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：17引用：7難度：0.5

相似題

1．魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，思想異?；钴S，道教與佛教發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行，這一現(xiàn)象反映了該時(shí)期（　?。?/h2>

A．中外思想文化交流較頻繁

B．儒學(xué)危機(jī)不利于國(guó)家統(tǒng)一

C．佛教盛行適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)需要

D．思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征

發(fā)布：2024/11/5 18:30:2組卷：7引用：24難度：0.7

2．學(xué)者認(rèn)為，西漢中期，循吏群體在發(fā)展壯大。循吏在地方行政中以德治為本，堅(jiān)持“教化而后誅罰”的原則，對(duì)無孝義者“以禮讓化之”，讓其“感悟自革”。循吏的行政實(shí)踐（　?。?/h2>
A．促成儒學(xué)取得正統(tǒng)地位 B．體現(xiàn)了儒表法里的特征
C．適應(yīng)國(guó)家治理方式調(diào)整 D．推動(dòng)了宗族勢(shì)力的發(fā)展
發(fā)布：2024/11/2 9:0:2組卷：6引用：4難度：0.6
解析
3．唐朝詩人王維亦官亦隱，白居易既學(xué)煉丹，又虔誠禮佛，柳宗元公開宣揚(yáng)自己“援佛入儒”的思想經(jīng)歷，說明唐朝時(shí)期（　?。?/h2>
A．奉行三教并行政策 B．儒學(xué)出現(xiàn)危機(jī)
C．佛教取得統(tǒng)治地位 D．道教的發(fā)展
發(fā)布：2024/11/6 5:30:4組卷：7引用：15難度：0.6
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A．促成儒學(xué)取得正統(tǒng)地位	B．體現(xiàn)了儒表法里的特征
C．適應(yīng)國(guó)家治理方式調(diào)整	D．推動(dòng)了宗族勢(shì)力的發(fā)展

A．奉行三教并行政策	B．儒學(xué)出現(xiàn)危機(jī)
C．佛教取得統(tǒng)治地位	D．道教的發(fā)展