1.閱讀下面的文言文,完成各小題。
張湛曰:夫經(jīng)方之難精,由來尚已。今病有內(nèi)同而外異,亦有內(nèi)異而外同,故五臟六腑之盈虛,血脈榮衛(wèi)之通塞,固非耳目之所察,必先診候以審之。而寸口關(guān)尺,有浮沉弦緊之亂;俞穴流注,有高下淺深之差;肌膚筋骨,有厚薄剛?cè)嶂?。唯用心精微者,始可與言于茲矣。以至精至微之事,求之于至粗至淺之思,豈不殆哉?若盈而益之,虛而損之,通而徹之,塞而壅之,寒而冷之,熱而溫之,是重加其疾,而望其生,吾見其死矣。故醫(yī)方卜筮,藝能之難精者也。既非神授,何以得其幽微?世有愚者,讀方三年,便謂天下無病可治,及治病三年,乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫(yī)道已了,深自誤哉!
凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命,見彼苦惱,若己有之,深心凄愴,勿避險(xiǎn)巇,晝夜寒暑,饑渴疲勞,一心赴救,無作功夫行跡之心,如此可做蒼生大醫(yī),反之則是含靈巨賊。
夫大醫(yī)之體,欲得澄神內(nèi)視,望之儼然,寬裕汪汪,不皎不昧,省病診疾,至意深心,詳察形候,纖毫勿失,處判針?biāo)?,無得參差,雖曰病宜速救,要須臨事不惑,唯當(dāng)審諦覃思,不得于性命之上,率而自逞俊快,邀射名譽(yù),甚不仁矣。又到病家,縱綺羅滿目,勿左右顧盼;絲竹湊耳,無得似有所娛;珍羞迭薦,食如無味;醽醁(línglù)兼陳,看有若無。所以爾者,夫一人向隅,滿堂不樂。而況病人苦楚不離斯須而醫(yī)者安然歡娛傲然自得茲乃人神之所共恥至人之所不為斯蓋醫(yī)之本意也。
夫?yàn)獒t(yī)之法,不得多語調(diào)笑,談謔喧嘩,道說是非,議論人物,炫耀聲名,訾毀諸醫(yī),自矜己德,偶然治差一病,則昂頭戴面,而有自許之貌,謂天下無雙,此醫(yī)人之膏肓也。老君曰:人行陽德,人自報(bào)之;人行陰德,鬼神報(bào)之;人行陽惡,人自報(bào)之,人行陰惡,鬼神害之。尋此貳途,陰陽報(bào)施,豈誣也哉?
孫思邈《大醫(yī)精誠》(節(jié)選)
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.唯用心精微者,始可與言于茲矣。 |
唯:只有 |
B.夫大醫(yī)之體,欲得澄神內(nèi)視,望之儼然 |
儼然:莊重的樣子 |
C.炫耀聲名,訾毀諸醫(yī) |
訾:辱罵 |
D.此醫(yī)人之膏肓也 |
膏肓:壞毛病 |
(2)下列各組句子中,黑體加粗字的意義和用法相同的一組是
A.今病有內(nèi)同
而外異
至無所見
而猶不欲歸
B.固非耳目之
所察,必先診候以審之
吾
所以為此者,以先國家之急而后私仇也
C.固非耳目之所察,必先診候
以審之
不賂者
以賂者喪
D.及治病三年,
乃知天下無方可用
度我至軍中,君
乃入
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為,學(xué)醫(yī)的人一定要廣泛深入地探究醫(yī)學(xué)原理,專心勤奮不懈怠,不能道聽途說,一知半解,這樣只會(huì)害了患者。
B.醫(yī)者除了醫(yī)道要精通,還必須言行審慎,比如:慎于言辭,不隨意跟別人開玩笑,不大聲喧嘩,談?wù)f別人的短處等。
C.治療病人,必須做到“醫(yī)書知識(shí)”“實(shí)踐操作”“醫(yī)理探究”“品行修養(yǎng)”四者合一,否則就不能稱得上“大醫(yī)”。
D.文章將議論與描寫結(jié)合,語言工整緊湊,十分注重細(xì)節(jié),體現(xiàn)了醫(yī)者的高度專業(yè),也體現(xiàn)作者高深的文學(xué)修養(yǎng)。
(4)用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?br />而況病人苦楚不離斯須而醫(yī)者安然歡娛傲然自得茲乃人神之所共恥至人之所不為斯蓋醫(yī)之本意也
(5)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
①以至精至微之事,求之于至粗至淺之思,豈不殆哉?
②偶然治差一病,則昂頭戴面,而有自許之貌。