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唐詩的自然精神
劉寧      唐詩有諸多豐富的精神特色，其中自然精神對唐詩的浸潤十分深刻，甚至可以說，在很大程度上，自然精神塑造了唐詩今后世無限企慕的藝術(shù)境界。
      自然精神發(fā)端于先秦道家自然哲學(xué)，老子說“道法自然”，“道”是世界的根本，“道”就是“自然”，它就是它自己的樣子，獨立而不改。然而人生和社會常常是背離“道”，背離“自然”的，人應(yīng)該超脫這種“背離”，去體會恒常不變的本然之道。被后人譽(yù)為古今隱逸詩人之宗的陶淵明，他的詩歌有濃厚的自然之趣，《飲酒》中的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，寫黃昏中歸巢的飛鳥，正是一幅萬物歸于本然的畫卷。陶淵明用他的方式，展開了詩歌自然之美的雋永畫卷，而這幅畫卷，正是在唐代呈現(xiàn)出了豐富而燦爛的內(nèi)容。
      唐代超一流的詩人中，王維和李白的詩歌都深受自然精神的影響。自然精神對王維的影響，主要體現(xiàn)在山水詩方面，貫穿其中的山水審美精神，不以描摹山水之形態(tài)為旨?xì)w，而是要通過俯仰山水去體會自然之道。
      中國的山水詩追求“靜”的境界，這個靜是哲學(xué)上的靜，是內(nèi)心安靜澄明的狀態(tài)，王維的山水詩是展現(xiàn)“靜”的絕佳典范。王維刻畫山水，廣闊浩渺而遼遠(yuǎn)，進(jìn)入一種超脫現(xiàn)實功利的遼遠(yuǎn)境界，是一種精神之“遠(yuǎn)”。王維被稱為“詩佛”，他的山水詩對“靜”與“遠(yuǎn)”的刻畫，縈繞著深邃的“空”趣。例如《新晴野望》，描繪一場雨水后天清地朗開闊澄澈的原野，其中“白水明田外，碧峰出山后”兩句，寫河水映照陽光，遠(yuǎn)方青翠的山峰因空氣清澈而呈現(xiàn)在詩人的眼前，爽朗明澈的詩境，又是精神寧靜澄明的寫照。其《漢江臨泛》“江流天地外，山色有無中”，寫江水浩渺，天水相接相融，遠(yuǎn)山似有若無，這是山水之遠(yuǎn)，更是精神之遠(yuǎn)。《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響”，詩中幽遠(yuǎn)的山林是充滿深邃“空”趣的至靜之境。這是唐詩藝術(shù)最深刻的地方，羚羊掛角，無跡可求。
      理解唐詩的自然精神，提到的第二位大詩人是李白，李白更是自然精神塑造的詩人，今天的我們要理解他，要抓住他的兩個鮮明的精神特質(zhì)，即大鵬精神和赤子之心。
      大鵬精神，這個“大鵬”就是《莊子?逍遙游》中的大鵬。李白一生皆以大鵬自比，化說自己“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水”。李白的豪邁奔放，就是大鵬扶搖高舉的境界。然而同時也要看到，李白和莊子是有所不同的。莊子所說的逍遙遠(yuǎn)游之境，和人世是有對立的，超脫流俗的同時，也有背離常情的怪誕，自己的妻子去世不僅不悲痛反而鼓盆而歌，這和常人表達(dá)感情的方式很不一樣。李白不是這樣，他天才豪放，但身上毫無怪誕之處，他的悲歡喜怒同于常人，卻又比常人表達(dá)得更濃烈，更為本然。這種本然的表達(dá)，使李白的詩歌經(jīng)常呈現(xiàn)出天真如赤子的境界。他的《長干行》，刻畫一位女子與丈夫兩小無猜，筆觸極為純凈天真，“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜”。
      王維和李白的詩歌正是在自然精神的浸潤下，呈現(xiàn)出許多難以言傳的藝術(shù)神妙。宋代以下，隨著思想文化環(huán)境發(fā)生深刻變化，唐詩所賴以形成的許多精神氛圍發(fā)生了改變。這些都增加了理解唐詩的難度。理解唐詩應(yīng)深入其精神文化背景，對唐詩的自然精神，對唐詩神妙的藝術(shù)之美，還有許多問題，值得我們不斷去品味和思考。
（選自2018年10月9日《光明日報》，有刪改）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

B

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A．現(xiàn)實的人生常常背離“道”，背離“自然”，“道法自然”就是超脫“背離”，回復(fù)本然。
B．陶淵明歸隱田園，尋求悠然心會的真意，呈現(xiàn)出晉代詩歌豐富而燦爛的自然之美。
C．山水詩追求靜、遠(yuǎn)、空三重境界，這三重境界恰恰是自然精神在山水詩上的體現(xiàn)。
D．宋代以后，唐詩賴以形成的許多精神氛圍改變了，這增加了理解唐詩的難度。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

C

C

A．文章論證結(jié)構(gòu)清晰，提出中心觀點后論述了自然精神的內(nèi)涵，再使用例證法證明論點。
B．文章引用王維的詩歌《鹿柴》，論證了王維山水詩在深遠(yuǎn)幽靜中具有的深邃“空”趣。
C．文章論述李白詩歌的自然精神時采用了類比論證手法，突出李白身上的赤子之心。
D．文章結(jié)論指出唐詩自然精神的形成跟文化背景有關(guān)，對于讀者品讀唐詩很有啟發(fā)。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

C

C

A．自然精神來自于道家思想，唐詩具有自然精神，說明道家思想在唐代的精神氛圍中占主要地位。
B．王維《新晴野望》中“白水明田外，碧峰出山后”兩句明白如話，但創(chuàng)造出了一種深遠(yuǎn)空寂的詩境。
C．王維的《鳥鳴澗》詩“月出驚山鳥，時鳴春澗中”寫回蕩在山澗中的鳥鳴，反襯出山林的幽靜深廣。
D．李白在廬山上縱目遠(yuǎn)望，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，是大鵬的視野，是逍遙遠(yuǎn)游之境。