閱讀下面的文字，完成下列各題。
      材料一：
      建筑除了它的實(shí)用性，處處有著濃厚的浪漫主義情調(diào)，表現(xiàn)在豐富多彩的建筑裝飾手法和將詩(shī)歌一般寫(xiě)意的建筑景觀布局運(yùn)用到建筑中去。
      人類(lèi)的歷史是與自然斗爭(zhēng)的歷史，但人類(lèi)也依賴(lài)自然而生存，藝術(shù)就是在這個(gè)對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系中不斷的孕育、生長(zhǎng)著。人們很早就產(chǎn)生了對(duì)自然的崇拜，并渴望離開(kāi)大地，飛翔天宇去探尋甚至擁有駕馭自然的神秘力量，《莊子?逍遙游》中有“御風(fēng)而行”的自由逍遙，《太平御覽》中有“飛行云中，神化輕舉，以為天仙，亦云飛仙”的夸張想象，也有將一些動(dòng)物植物幻想成為瑞獸神明在冥冥中駕馭著神秘的自然的寄托。這些浪漫的遐想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，通過(guò)藝術(shù)的抽象表現(xiàn)出具體的形式，形成理念，運(yùn)用在生活的各個(gè)方面。古人將各種神明、瑞獸或吉祥紋樣以彩繪或雕刻的手法運(yùn)用在建筑的檐枋、斗拱、柱列中，祈求平安或寓意吉祥。漢代畫(huà)像磚上的四神紋樣，唐、宋時(shí)期寺廟中的萬(wàn)字紋、八寶紋，清代福祿壽喜題材的紋樣，都是建筑裝飾中常用的紋樣。
      在建筑的布局上，浪漫主義體現(xiàn)在賦予冰冷的建筑以生命感即象征涵義，如秦始皇營(yíng)建咸陽(yáng)，以阿房宮前殿象征太極，渭水灌都象征天河，以終南山峰象征宮闕大門(mén)，筑土為山象征蓬萊仙境，又仿造六國(guó)宮殿建在咸陽(yáng)北山，象征天下統(tǒng)一。又如：清，圓明園，雖然咸豐十年遭英法聯(lián)軍掠奪焚毀，幾乎全部建筑已經(jīng)被損壞，但所幸它的遺址以及人造山巒及湖水基本上保留下來(lái)，利用文獻(xiàn)資料以及當(dāng)時(shí)有關(guān)園景的具體描述我們?nèi)阅芟胂蟪瞿瞧鎮(zhèn)ス妍惖脑鹤印A明園是水景園，園林造景大部分以水面為主題，因水而成趣。通過(guò)河水把這些大大小小的水面變成一個(gè)完整水系是人工與自然巧妙的結(jié)合，也成了全園的主線(xiàn)。人工制成的假山和水系巧妙結(jié)合在一起，把園子變成了山水樂(lè)趣的自然空間。每個(gè)景致都精心加工，大多模仿制造了江南園林、西湖風(fēng)光和蘭亭等名勝。如園內(nèi)的“坐石臨流”一景，通過(guò)三面人工筑山、引水成小溪的布局來(lái)濃縮摹寫(xiě)浙江紹興蘭亭的崇山峻嶺、曲水流觴之意。將眾美景在一個(gè)皇家園林中巧妙的融合為一體。而“乾隆皇帝說(shuō)的‘水無(wú)波瀾不致清，山無(wú)曲折不致靈，室無(wú)高下不致情。然室不能自為高下，故因山構(gòu)屋者其趣恒佳?！斌w現(xiàn)在園林水榭樓臺(tái)蜿蜒曲折峰回路轉(zhuǎn)的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)上，就映射著審美主體的主觀情感對(duì)于客觀環(huán)境的影響。情景交融，是浪漫主義的充分體現(xiàn)，達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。
（摘選自張晏滋《淺析中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美》）
      材料二：
      含蓄美是中國(guó)文人士大夫?qū)徝赖膫鹘y(tǒng)追求，也代表了中華民族古典的審美觀以及中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展的方向。所謂有生于無(wú)，講究“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之”，虛虛實(shí)實(shí)，概莫能辨，中國(guó)傳統(tǒng)建筑在設(shè)計(jì)上對(duì)虛實(shí)結(jié)合有了完美的呈現(xiàn)，化有限為無(wú)限，在有限的空間中創(chuàng)造出無(wú)限的藝術(shù)特色。園林建筑在空間的布局方面很好的展現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的構(gòu)思技巧，利用建筑群體在空間的組合，很好地呈現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的內(nèi)斂美。建筑布局往往借助自然表達(dá)一種山重水復(fù)、柳暗花明的思想境界，給人一種曲徑幽深、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
      中國(guó)傳統(tǒng)建筑一般都不追求高度，主要注重建筑的空間布局。這固然與建筑材料是木材有關(guān)，由于木材承重能力比較小的原因，影響了建筑設(shè)計(jì)中對(duì)高度的追求，這也形成了古代建筑的離散型布局，主要借助建筑群的空間布局來(lái)達(dá)到延伸空間的效果。傳統(tǒng)建筑在布局方面表現(xiàn)的多層次感，主要通過(guò)過(guò)渡、分割以及假借等形式來(lái)完成。建筑物通過(guò)虛實(shí)的互相掩映，使虛實(shí)結(jié)合達(dá)到了完美的展現(xiàn)。建筑以及建筑風(fēng)格代表了“實(shí)”，建筑布局形成的空間以及呈現(xiàn)的意境代表了“虛”，通過(guò)走廊、舞榭歌臺(tái)、亭臺(tái)樓閣等對(duì)空間的分割，呈現(xiàn)了一種靈活多變、若隱若現(xiàn)的內(nèi)在美。這種通過(guò)建筑群表現(xiàn)出來(lái)的曲徑通幽的內(nèi)在美，正是中國(guó)傳統(tǒng)建筑含蓄美的完美呈現(xiàn)。
      中國(guó)古典文化著重內(nèi)斂層面的表達(dá)，往往言在此而意在彼，處事圓融而不張揚(yáng)，所謂“木秀于林，風(fēng)必摧之”，體現(xiàn)的就是這種思想內(nèi)涵。這種觀念也影響到了人們對(duì)建筑的審美追求，傳統(tǒng)建筑往往有比較強(qiáng)的封閉性，不刻意直露，有著內(nèi)在的含蓄美，細(xì)細(xì)品味方能領(lǐng)會(huì)其中的奧秘，正所謂“物有盡而情有余”，給你以無(wú)限遐想的空間。
      傳統(tǒng)建筑中，在室內(nèi)往往擺設(shè)著屏風(fēng)、花窗等裝飾元素。窗戶(hù)的樣式多種多樣，像板欞窗、支摘窗以及遮羞窗，窗框大多為月牙形、圓形和方形等，窗欞上大多都配有花草樹(shù)木的圖文，窗戶(hù)的開(kāi)向往往也特別注重室內(nèi)外景色的布局，增添欣賞的意境，陶冶情懷。
（吳曉楠《中國(guó)傳統(tǒng)建筑的含蓄美》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．將各種神明、瑞獸或吉祥紋樣運(yùn)用在古代建筑中以祈求平安或寓意吉祥，體現(xiàn)了建筑裝飾手法的浪漫主義情調(diào)。
B．圓明園內(nèi)的“坐石臨流”一景濃縮摹寫(xiě)蘭亭的崇山峻嶺、曲水流觴之意，體現(xiàn)了建筑布局方面的浪漫主義情調(diào)。
C．中國(guó)文人士大夫追求含蓄美，這種中華民族傳統(tǒng)的審美觀使中國(guó)傳統(tǒng)建筑在設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合完美的呈現(xiàn)。
D．中國(guó)傳統(tǒng)建筑利用屏風(fēng)、花窗等裝飾元素營(yíng)造若隱若現(xiàn)、虛實(shí)相生的氛圍，注重室內(nèi)外景色的布局，體現(xiàn)含蓄美。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

C

C

A．漢代畫(huà)像磚上的四神紋樣，唐、宋時(shí)期寺廟中的萬(wàn)字紋、八寶紋，清代福祿壽喜題材的紋樣是源于人們渴望擁有自主駕馭自然的力量的浪漫遐想。
B．將園林水榭樓臺(tái)建成蜿蜒曲折峰回路轉(zhuǎn)的形狀，將審美主體的主觀情感融入客觀環(huán)境中，賦予冰冷的建筑以生命感，充分體現(xiàn)了浪漫主義的情調(diào)。
C．離散型布局的建筑群通過(guò)走廊、舞榭歌臺(tái)、亭臺(tái)樓閣等對(duì)空間的分割，使建筑主旨靈活多變、若隱若現(xiàn)，從而體現(xiàn)曲徑幽深、豁然開(kāi)朗的含蓄美。
D．中國(guó)傳統(tǒng)建筑往往不追求高度，不直白顯露，有比較強(qiáng)的封閉性，有著內(nèi)在的含蓄美，究其根源，是受中國(guó)古典文化著重內(nèi)斂層面的表達(dá)的影響。
（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑浪漫主義情調(diào)的一項(xiàng)是

D

D

A．和珅的恭王府建筑群繪有9999只蝙蝠。
B．蘇州園林青磚灰瓦與水石花木搭配產(chǎn)生水墨畫(huà)效果。
C．江南園林的假山堆疊出崖壁洞窟，峰巒疊嶂。
D．太和殿中設(shè)計(jì)了650組上承屋頂下接立柱的斗拱。
（4）請(qǐng)概述材料一和材料二的行文思路。
（5）閱讀下面文字，結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析拙政園體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑哪些方面的美。
      拙政園分東、中、西三部分。東部空間開(kāi)闊，廣植花木，有松崗、山島、竹塢、曲水之趣。中部是全園的主體，水池居中。池南廳堂亭榭較為集中，池北則以山水樹(shù)木為主，明凈疏朗，形成自然山林境界。池中壘土石成東、西兩山，滿(mǎn)山遍植林木，岸邊藤蘿拂水，頗有山野氣氛。西部建筑臨水傍岸，高低參差，園西設(shè)盆景，有樁景七百余盆。