當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年云南省名校聯(lián)盟高二（上）月考?xì)v史試卷（9月份）> 試題詳情

馬丁?路德說：“若教皇用他的權(quán)力阻止自由會議的召集，因此妨礙教會的造就，我們就當(dāng)對他和他的權(quán)柄置之不理。如果他以革除相威脅，我們就應(yīng)該藐視他的作為，把他當(dāng)作瘋?cè)?，我們要依靠上帝來竭力革除他，盡力約束他?！边@一言論（　　）

A．確立了上帝的權(quán)威地位	B．彰顯了個人的主體價值
C．否定了教廷的傳教職責(zé)	D．體現(xiàn)了王權(quán)的世俗價值

【考點】馬丁路德宗教改革．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：1引用：3難度：0.6

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1．馬丁?路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的。無論什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。據(jù)此可知，宗教改革（　?。?/h2>
A．挑戰(zhàn)羅馬教廷的權(quán)威 B．批判君主專制
C．質(zhì)疑上帝的至高無上 D．張社會契約論
發(fā)布：2024/11/8 11:30:1組卷：101引用：26難度：0.5
解析
2．馬丁?路德認(rèn)為：上帝創(chuàng)造了男人和女人，因此男人不能輕視女人，女人也不能輕視男人婚姻就像人們?nèi)粘Ｉ钪械囊?、食、住、行，是一個世俗的事務(wù)，婚姻的締結(jié)或解除應(yīng)屬于世俗法律和權(quán)威，婚姻事務(wù)應(yīng)在世俗法庭得到解決。馬丁?路德的這一思想（　?。?/h2>
A．摧毀了基督教會的思想專制
B．否定了基督教的社會地位
C．打擊了宗教神學(xué)的統(tǒng)治地位
D．動搖了德意志民眾的信仰
發(fā)布：2024/8/7 8:0:9組卷：0引用：2難度：0.5
解析
3．馬丁?路德指出，“贖罪票的寶藏是他們（教會）現(xiàn)在用以獲得人的財富的網(wǎng)?；酵巾氈?，應(yīng)該把錢留作家庭必需的開支，決不可浪費在購贖罪票上?！边@一主張（　?。?/h2>
A．發(fā)揚勤勞節(jié)儉的美德
B．有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C．推動民族國家的形成
D．推翻了教會在德國的統(tǒng)治
發(fā)布：2024/8/24 0:0:8組卷：1引用：2難度：0.6
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A．挑戰(zhàn)羅馬教廷的權(quán)威	B．批判君主專制
C．質(zhì)疑上帝的至高無上	D．張社會契約論

1．馬丁?路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的。無論什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。據(jù)此可知，宗教改革（ ?。?/h2>

3．馬丁?路德指出，“贖罪票的寶藏是他們（教會）現(xiàn)在用以獲得人的財富的網(wǎng)?；酵巾氈?，應(yīng)該把錢留作家庭必需的開支，決不可浪費在購贖罪票上?！边@一主張（ ?。?/h2>

1．馬丁?路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的。無論什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。據(jù)此可知，宗教改革（　?。?/h2>

3．馬丁?路德指出，“贖罪票的寶藏是他們（教會）現(xiàn)在用以獲得人的財富的網(wǎng)?；酵巾氈?，應(yīng)該把錢留作家庭必需的開支，決不可浪費在購贖罪票上?！边@一主張（　?。?/h2>