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2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱市順邁高級(jí)中學(xué)高二(下)期中歷史試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)的理性主義和人文精神破殼而出,獨(dú)立地發(fā)展起來(lái),并從此確立了它們的統(tǒng)治地位。它們把自己活動(dòng)的領(lǐng)域和研究的對(duì)象集中在人文方面,而把鬼神生死之類的宗教問(wèn)題置之度外。它們重視現(xiàn)世人生的意義,高度評(píng)價(jià)人類在宇宙中的地位和作用,稱頌人性的完美和崇高,推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思維。老子、莊子把所謂“天道”“地道”“人道”中的“道”抽象出來(lái),實(shí)際上是被實(shí)體化了的普遍規(guī)律。荀子主張以“道”為“衡”,也就是主張以人們認(rèn)識(shí)到的法則、規(guī)律為裁判、衡量一切的準(zhǔn)繩。
——摘編自張岱年、程宜山《中國(guó)文化中的理性主義和人文精神》
材料二:中國(guó)的理性主義在17世紀(jì)傳入歐洲后,對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了一定影響。洛克的學(xué)生沙夫茨伯里伯爵就曾表示;“有一種強(qiáng)大的光在全世界散播開(kāi)來(lái)。特別是在英國(guó)和荷蘭這兩個(gè)自由國(guó)度……文學(xué)與知識(shí)必將空前地大步前進(jìn)”。理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗幟,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、道德等提出廣泛批判,力圖通過(guò)傳播知識(shí)來(lái)改善人類狀況。歐美啟蒙思想家大多持世界主義的觀念。他們談?wù)摰闹皇侨祟悾J(rèn)為他們提倡的原則也適用于全人類。他們都懷有強(qiáng)烈的批判精神,反對(duì)宗教上的蒙昧主義和政治上的專制主義,大多把英國(guó)視為理想政府的典范。
——摘編自齊世榮總主編《世界史?近代卷》等
(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)理性主義的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)古代理性主義的發(fā)展,并說(shuō)明原因。
(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)理性主義的認(rèn)識(shí)。
【考點(diǎn)】
百家爭(zhēng)鳴
;
啟蒙運(yùn)動(dòng)
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:17
引用:6
難度:0.5
相似題
1.
面對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局,各流派提出了不同的治世方案。秦統(tǒng)一的歷史證明,哪一種方案是適合當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)( ?。?/h2>
A.儒家:為政以德,仁政治國(guó)
B.墨家:互助互愛(ài),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
C.道家:順其自然,無(wú)為而治
D.法家:提倡法治,強(qiáng)化集權(quán)
發(fā)布:2024/11/3 16:0:2
組卷:11
引用:21
難度:0.6
解析
2.
孔子說(shuō):“政寬則民慢,慢則糾之以猛。猛則民殘,殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和?!表n非子說(shuō):“今輕刑罰,民必易之。犯而不誅,是驅(qū)國(guó)而棄之也;犯而誅之,是為民設(shè)陷也……則可謂傷民矣!”這表明兩者( ?。?/h2>
A.重視民眾的治理
B.輕罪重刑的策略
C.外儒內(nèi)法的思想
D.以刑輔德的理念
發(fā)布:2024/11/5 23:30:1
組卷:41
引用:8
難度:0.7
解析
3.
對(duì)于戰(zhàn)國(guó)諸子而言,“無(wú)君”的狀態(tài)是無(wú)法忍受的,君主權(quán)力的存在被看成是“治”的前提,甚至上升到文明存續(xù)的前提。這折射出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/h2>
A.諸子思想差異逐漸消失
B.君主專制成為士人共識(shí)
C.宗法觀念具有深刻影響
D.人們渴望穩(wěn)定社會(huì)秩序
發(fā)布:2024/11/5 12:0:1
組卷:26
引用:6
難度:0.5
解析
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