《史記》首創(chuàng)民族列傳,即《匈奴列傳》《南越列傳》等六篇專傳,開(kāi)創(chuàng)了正史為少數(shù)民族政權(quán)立傳的例子。而且無(wú)論是華夏還是四夷,司馬遷都把他們的祖先視為黃帝。這一敘史方式( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】中華文明的傳承與發(fā)展;華夏族的發(fā)展和華夏認(rèn)同.
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/11/27 7:30:1組卷:16引用:12難度:0.6
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1.歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競(jìng)跑場(chǎng)上的第四名選手,當(dāng)他們接過(guò)前一名選手的接力棒時(shí),“同時(shí)也接過(guò)了這種文明所能發(fā)揮的競(jìng)跑能力”。戴逸此言論是想說(shuō)明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/20 15:0:1組卷:4引用:2難度:0.9 -
2.“華夏”一詞本義指衣冠華美又重禮儀;春秋時(shí)期,中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)而自稱為“華夏”。華夏作為文化、政治實(shí)體,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被周邊民族所認(rèn)同,各族同源共祖的理念得到發(fā)展。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( )
發(fā)布:2024/10/20 6:0:3組卷:11引用:7難度:0.6 -
3.如圖是距今4800-4700年的北方龍山文化時(shí)期石頭城分布圖。這些城址的發(fā)現(xiàn)印證了( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/24 11:0:1組卷:1引用:2難度:0.5
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