閱讀下面的文字，完成下列各題。
演說家
（俄）契訶夫
      八等文官伊凡諾維奇死了。在送殯行列前往墓地的時候，死者的同事波普拉夫斯基，坐上出租馬車，去找他的朋友扎波伊金。這個扎波伊金擅長在婚禮上，葬禮上，各種各樣的周年紀念會上發(fā)表即席演說。他任何時候都能開講：半睡不醒也行，餓著肚子也行，爛醉如泥也行，發(fā)著高燒也行。他的演說，好似排水管里的水，流暢、平穩(wěn)、源源不斷。他那些熱情似火的詞語，遠比隨便哪家小飯館里的蟑螂都多。
“我呀，朋友，找你來了！”波普拉夫斯基正碰到他在家，“你快穿好衣服跟我走。我們有個同事死了。要是死個把小人物，我們也不會來麻煩你，可要知道這人是秘書，辦公廳的臺柱子。給這么一個大人物舉行葬禮，沒人致辭是不行的?！?br />“啊，秘書！”扎波伊金打了個哈欠，“是那個酒鬼吧？”
“沒錯，就是那個酒鬼。這回有煎餅招待，還有各色冷盤……你還會領到一筆車馬費。走吧，親愛的！到了那邊的墓地上，你就天花亂墜地吹他一通，講得比西塞羅^【注】還西塞羅，我們就千恩萬謝啦?！?br />      扎波伊金欣然同意。他把頭發(fā)弄亂，裝出一臉的悲傷，跟波普拉夫斯基一起走了?！拔抑滥銈兡莻€秘書，”他說著坐上出租馬車，“詭計多端，老奸巨猾，這種人，但愿他升天！”
“得了，扎波伊金，罵死人可不妥啊?！?br />“那當然。對死者要么三緘其口，要么大唱贊歌。不過他畢竟是個騙子。”
      墓地上，死者的丈母娘、妻子和小姨子遵照古老的習俗痛哭一陣。等大家安靜下來，扎波伊金朝前跨出一步，向眾人掃了一眼，開口了：
“能相信我們的眼睛和聽覺嗎？這棺木，這些熱淚漣漣的臉，這些呻吟和哭號，豈不是一場噩夢？唉，這不是夢，視覺也沒有欺騙我們！眼前躺著的這個人，不久前還是精力充沛，像個年輕人似的活潑而純潔，他是一只不知疲倦的蜜蜂，把自己釀造的蜜奉獻給國家。這個人，他……如今已變成一堆骸骨，化作物質的幻影。冷酷無情的死神把僵硬的手按到他身上的時候，盡管他已到了駝背的年齡，但他依然充滿青春活力和工作激情。好的文官我們這里有很多，然而奧西佩奇卻是絕無僅有！他通宵達旦地工作、不收賄賂、嫉惡如仇……是的，我們還看到，奧西佩奇把他微薄的薪水散發(fā)給他窮困的同事們，現(xiàn)在你們也親耳聽到了靠他接濟的那些孤兒寡母的哭喪。你們都知道，他至死都是一個單身漢！現(xiàn)在有誰能取代他這樣的同事呢？就在此刻我也能看到他那張刮得干干凈凈的、真誠動人的臉，它總是掛著善良的微笑。奧西佩奇，愿你的骸骨安寧！安息吧，誠實而高尚的勞動者！”
      扎波伊金繼續(xù)慷慨陳詞，可是聽眾卻面面相覷。大家不明白為什么演說家稱死者為奧西佩奇，死者明明叫伊凡諾維奇呀。死者生前同他的合法妻子吵了一輩子架，算不得單身漢。他紅褐色的大胡子，打生下來就沒有刮過。聽眾一時都莫名其妙。
“奧西佩奇！”演說家眼睛望著墓穴，熱情洋溢地繼續(xù)道，“你的臉不算漂亮，甚至可以說相當難看，可是我們大家都知道，正是在這樣一個有目共睹的軀殼里，跳動著一顆正直而仁慈的心！”
      不久，聽眾開始發(fā)現(xiàn)，演說家本人發(fā)生了某種奇檉的變化。突然，演說家中斷了演講，吃驚得張大了嘴巴。他定睛瞧著一個地方，轉身對著波普拉夫斯基。
“你聽我說，他活著呢！”他驚恐萬狀地說。
“誰活著？”
“奧西佩奇呀！瞧他站在墓碑旁邊呢！”
“他本來就沒有死！死的叫伊凡諾維奇！”
“可是你剛才親口說的，你們的秘書死了！”
“基里爾?伊凡諾維奇是秘書呀，是我們現(xiàn)在的秘書。你這怪人，都搞亂了！普羅科菲?奧西佩奇是我們的前任秘書，他兩年前就調到第二科當科長了?！?br />“真是見鬼！”
“你怎么停住了？接著講，不講可不妙！”
      扎波伊金又轉身對著墓穴，憑他三寸不爛之舌繼續(xù)致中斷了的悼詞。墓碑旁果真站著奧西佩奇。一個臉面刮得干干凈凈的老文官。他瞪著演說家，氣呼呼地皺著眉頭。葬禮之后，有人說扎波伊金把個活人給埋葬了。
“不好呀，年輕人！”奧西佩奇埋怨道，“您的那些話說死人也許合適，可是用來說活人，這簡直是諷刺挖苦！什么無私呀，不被收買呀，不受賄賂呀，這些話用來說活人只能是侮辱人格！再說誰也沒請您來宣揚我的臉面。什么不漂亮呀，什么難看呀，就算是這樣，又有什么必要拿它來當眾展覽呢？氣死人了！”
（本文發(fā)表于1886年，有刪改）【注】古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學家和哲學家。
（1）下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是

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A.扎波伊金明知道某些官員品質惡劣卻極力贊譽，參加葬禮的人也都愿意聽別人對死者的虛假美化，反映了當時的社會虛偽成風。
B.波普拉夫斯基找演說家是為了應付一場葬禮，扎波伊金裝出一臉悲傷，死者的家屬任憑演說家胡亂評價，這反映了人情的冷漠。
C.在發(fā)現(xiàn)弄錯追悼對象后，扎波伊金仍然憑著三寸不爛之舌繼續(xù)致中斷了的悼詞，說明他為了演說家的名譽而厚顏無恥地表演。
D.奧西佩奇的埋怨可說是神來之筆，美好的評價只屬于死人，用于活人便是侮辱人格，令人捧腹也令人深思。
（2）下列對少說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

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A.“扎波伊金擅長在婚禮上、葬禮上、各種各樣的周年紀念會上發(fā)表即席演說”含有夸張和諷刺意味，為后文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
B.小說明線按照演說家扎波伊金應邀到葬禮上發(fā)表演講展開，暗線戲劇性地敘寫了文官伊凡諾維奇和奧西佩奇二人。
C.“講得比西塞羅還西塞羅，我們就千恩萬謝啦”，使用了對比的手法，寫出了波普拉夫斯基對扎波伊金演講效果的殷切期望。
D.小說結尾交代奧西佩奇對演說家的埋怨，看似閑筆，實際上是為了暗示當時官場無好人，深刻地揭露了當時官場的黑暗腐敗。
（3）契訶夫是批判現(xiàn)實主義短篇小說大師，請分析這篇小說對當時的現(xiàn)實進行了哪些批判并簡要概括演說家孔波伊金的形象特點。