明代是城隍信仰發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。朱元璋于洪武元年發(fā)詔書,所有縣級以上的城市都要建造城隍廟,后向下擴展到一些經(jīng)濟比較發(fā)達的鎮(zhèn),構(gòu)建起了和行政等級完全一致的城隍信仰建制。城隍信仰建制旨在( ?。?/h1>
【考點】明清君主專制制度的加強.
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:4引用:3難度:0.8
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1.古代中央政府對西藏管轄不斷加強,其中設(shè)置駐藏大臣的朝代是( )
發(fā)布:2024/11/13 1:30:3組卷:28引用:8難度:0.9 -
2.材料 解讀史料,獲得歷史認識,探尋史料表象背后的意蘊,是歷史學的魅力所在。下表選自史書所載明初至萬歷末年政治、經(jīng)濟、文化、習俗等諸多方面的情況。
史料出處 史料內(nèi)容 卷一“列朝”門“告天即位”條 高皇帝(明太祖)將登寶位 ……是時連陰,入明年元旦即晴。至日,日光皎潔,合祭天地,上即位于南郊。按是詞先告上帝,以見未敢遽登至尊,且請烈風異景以示不可。是以天下為公,未嘗矯飾符命,涂世耳目,真合堯舜湯武為心也。超千古而延萬世,宜哉! 卷十二“河槽”門“海運”條 隆慶五年(1571年),山東巡撫梁夢龍等,上海運議曰:“……第考海道,南自淮安至膠州,北自天津至海倉,各有商販往來……可以接濟京儲,羽翼漕河,省挽牽之力,免守幫之苦,而防海衛(wèi)所,犬牙錯落,又可以嚴海禁,壯神都。甚便!” 卷十二“戶部”門“海上市舶司”條 我朝書生輩,不知軍國大計,動云禁絕通番,以杜寇患。不知閩廣大家,正利官府之禁,為私占之地。如嘉靖間,閩浙遭倭禍,皆起于豪右之潛通島夷;始不過貿(mào)易牟利耳;繼而強奪其寶貨,靳不與直,以故跡憤稱兵……若閩中海禁日嚴,而濱海勢豪,全以通番致素封 卷二十四“風俗”門“火把節(jié)”條 今滇中以六月念八日為火把節(jié)。是日,人家縛艾蘆高七八尺,置門外燒之,至夜火光燭天。又用牲肉細縷如膾,和以鹽酰生食之。 卷二十五“評論”“著述”“詞曲”三門中“時尚小令”條 比年以來,又有《打棗竿》《掛枝兒》二曲,其腔調(diào)約略相似。則不問南北,不問男女,不問老幼良賤,人人習之,亦人人喜聽之……又《山坡羊》者李、何二公所喜,今南北詞俱有此名。 發(fā)布:2024/11/10 8:0:1組卷:1引用:5難度:0.4 -
3.明代欽差中既有文武官員,也有宦官;既有臨時差遣者,也有固定差遣者;既有官職崇顯者,也有官職低微者,還有無官職的。上述現(xiàn)象( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/21 5:0:2組卷:3引用:1難度:0.6
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