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湖南是《新青年》較早進(jìn)入的地區(qū)之一,但直到五四前夕,《新青年》在湖南仍“銷行極少”。五四運(yùn)動(dòng)后,“湘人亦群起研究新文化”,《新青年》銷量才大增,半年之內(nèi),該社銷售《新青年》達(dá)兩千本。由此可見(jiàn),五四運(yùn)動(dòng)( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:21引用:16難度:0.5
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  • 1.新文化運(yùn)動(dòng)源于對(duì)辛亥革命失敗原因的痛苦反思。人們認(rèn)識(shí)到共和制度之所以不能真正得到鞏固,中國(guó)的狀況依然黑暗,根本原因在于缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,大多數(shù)國(guó)民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地束縛著。所以,新文化運(yùn)動(dòng)提出的核心主張是(  )

    發(fā)布:2024/11/5 5:0:1組卷:9引用:5難度:0.8
  • 2.新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物魯迅認(rèn)為救治中國(guó),“其首在立人,人立而后凡事舉”;陳獨(dú)秀也明確表示,“人間百行,皆以自我為中心,此而喪失,他何足言”;李大釗更是鼓勵(lì)人們特立獨(dú)行,以覺(jué)醒之我,實(shí)現(xiàn)青春之我。這反映了新文化運(yùn)動(dòng)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/26 10:30:1組卷:30引用:10難度:0.6
  • 3.陳獨(dú)秀提出:“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)?!逼渲校暗孪壬焙汀百愊壬敝傅氖牵ā 。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/7 18:0:2組卷:47引用:24難度:0.8
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