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閱讀材料，完成下列要求。
材料“從國家治理的角度看，中國歷史上的“大一統(tǒng)”既是最主要的治理目標理念，也是歷代治理體系的重要內容。在“大一統(tǒng)”治理目標下，一體兩面的“華夷之辨”和“華夷一體”等觀念以及相應的政策制度，為各個政權建立天下秩序和政權正統(tǒng)性提供不同的政治基礎與合法化資源，也是中央集權制度下各種因俗而治的治理方式的依據(jù)。中國歷史上各民族政治、經(jīng)濟和文化的緊密聯(lián)系，為多民族的“大一統(tǒng)”觀念和格局奠定了基礎；而在“大一統(tǒng)”觀念和格局下多民族之間的互動與治理方式的借鑒吸收，則成為中國歷史上統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展鞏固、治理體系不斷完善的重要動力。
——摘編自賈益《從國家治理的角度思考中國歷史上的“華夷”與“大一統(tǒng)”》圍繞“國家治理與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”，從材料中選一角度，確立一個論題，并結合所學史實進行論證。
【考點】中國古代史綜合．
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：12引用：6難度：0.3
相似題
  • 1．圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期（西漢公元二年、唐天寶元年、明洪武二十六年）的人口密度圖。閱讀材料，回答問題。
    材料：
    菁優(yōu)網(wǎng)
    ——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息，并據(jù)此分析說明與其相對應的歷史時期。
    發(fā)布：2024/10/23 21:0:2組卷：3引用：2難度：0.5
  • 2．閱讀材料，完成下列要求。
    材料
    時期 儒家民族觀的表現(xiàn)
    先秦時期 與早期夷夏思想相比，以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認差別、對立和碰撞的前提下，進一步提出了禮分華夷的標準，大力倡導“化夷”“變夷”的思想
    兩漢時期 在大一統(tǒng)思想的影響下，漢儒把封建帝王與四夷的關系比作手足關系，把天子和四夷酋長界定為君臣關系，將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體
    隋唐時期 彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想，諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家，自古未有”“雖云華夷，歡若親戚”等語言不勝枚舉
    遼宋夏金時期 宋儒不再強調傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認華夏——漢族建立政權——為正統(tǒng)的看法，而是強調政權是否統(tǒng)一了“天下”
    ——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》根據(jù)材料并結合所學知識，自擬一個具體論題，就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。（要求：論題明確，史論結合。）
    發(fā)布：2024/10/16 10:0:5組卷：3引用：9難度：0.5
  • 3．閱讀材料，回答下列問題．
    疆域變遷是歷史發(fā)展的一個縮影。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    上面地圖中隱含著中國歷史發(fā)展的諸多信息，請任意選擇一個角度，自擬論題，結合中國古代史相關知識予以闡釋。（要求：論題明確，闡釋充分，語言表述清晰。）
    發(fā)布：2024/10/17 5:0:1組卷：0引用：1難度：0.5
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