閱讀下面的文字，完成下列各題。
      宋詞的演變發(fā)展歷程曲折，其經(jīng)歷幾個(gè)世紀(jì)，在不同的時(shí)代有著不同的發(fā)展軌跡。
      詞最初在唐代就開始出現(xiàn)了，詞的產(chǎn)生最初源于燕樂，其作為一種與燕樂相配合的唱詞，在晚唐五代以后才被人們簡稱為“曲子詞”。唐代詩人李白的《菩薩蠻》，以及白居易和劉禹錫的《憶江南》都屬于最早的文人詞作，它們標(biāo)志著詞體形成的萌芽狀態(tài)。這些唐代詩人在詞中繼承并發(fā)揚(yáng)了民間曲子詞清新流暢、情真意摯的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅增加了詞作的底蘊(yùn)和表現(xiàn)力，而且其沉郁雄放的詞風(fēng)對(duì)后代有著深遠(yuǎn)的影響。因此，唐代的這些文人詞作被稱為“百代詞曲之祖”。
      詞至宋初，在題材與語言風(fēng)格上，大體已經(jīng)形成定局。尤其是以柳永為代表的時(shí)期，詞的內(nèi)容、體制、風(fēng)格上都發(fā)生了巨大的變化，幾乎達(dá)到了“凡有井水飲處，即能歌柳詞”的地步。柳永不僅發(fā)展了長調(diào)的體制，而且還豐富了詞的創(chuàng)作方法，同時(shí)，他還善于吸取民間歌詞的養(yǎng)分，采摘民間曲調(diào)入詞，大量創(chuàng)作慢詞，有效地?cái)U(kuò)大了詞的境界，對(duì)宋詞后來的發(fā)展起了巨大作用。
      北宋中期，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市人口日益集中，加上北宋詞人懂得音律的更多，不僅自己能調(diào)曲，而且尤善作詞，因此詞調(diào)大盛。這一時(shí)期，宋詞作為一種新的文學(xué)樣式，開始得到快速的發(fā)展。
      北宋中期以后，蘇軾首先舉起改革旗幟，開創(chuàng)了豪放一派，不僅打破了詞的狹隘的傳統(tǒng)觀念，擴(kuò)展了詞的內(nèi)容，而且還豐富了詞的表現(xiàn)手法，并提高了詞的意境。在這之前，宋詞依然流連于寫作男情女愛與離愁別恨，而蘇軾詞的出現(xiàn)開始在詞中強(qiáng)烈表現(xiàn)個(gè)人的建功立業(yè)愿望和明確的愛國主題，其詞風(fēng)開始呈現(xiàn)出浪漫主義的精神與氣概，并且蘇軾敢于 “以詩入詞”，不僅突破了詞在音律方面過于嚴(yán)格的束縛，而且使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，這極大地提高了詞的文學(xué)地位，并從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。
      詞發(fā)展到南渡時(shí)期，其主要代表詞人有李清照、朱敦儒、張?jiān)?、陳與義等。由于時(shí)代的巨變，這些詞人都親身經(jīng)歷了由北而南的社會(huì)變革，他們的生活遭遇、思想情感發(fā)生了巨大變化，因此這些都影響到了他們的詞作，詞風(fēng)也隨之發(fā)生了變化，因此其詞作內(nèi)容更貼近現(xiàn)實(shí)生活，情感更顯得沉郁憂憤。他們的詞作大多表現(xiàn)出記憶中民族昌盛景象與眼前恥辱地位的對(duì)比，昔日享樂生活與眼前窘迫情狀的對(duì)比，全社會(huì)收復(fù)失地的激情呼聲與朝廷孱弱懦怯的對(duì)比等，因此這些詞主要表現(xiàn)出了南渡戰(zhàn)亂時(shí)期民族、社會(huì)的苦難憂患和個(gè)體理想失落的壓抑苦悶。尤其是李清照的詞，更是確立了宋詞詞體獨(dú)立的文學(xué)地位。她自成一家，獨(dú)創(chuàng)易安體，詞風(fēng)樸素清新，手法細(xì)膩完美，并且雅俗兼用，達(dá)到了形式和內(nèi)容上的和諧統(tǒng)一。因此，她被譽(yù)為婉約之宗，她的創(chuàng)作不僅為南渡作家如何以舊形式表現(xiàn)新內(nèi)容，樹立了榜樣，更為宋詞的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
      詞至南宋前期，開始出現(xiàn)空前的繁榮局面。這一時(shí)期，詞壇更是大家輩出，名作紛呈。這一時(shí)期的主要代表詞人是辛棄疾、陸游、姜夔等人。他們繼承并發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放派，使得詞的內(nèi)容越發(fā)博大精深，風(fēng)格更為渾厚雄健，因此把宋詞的創(chuàng)作推向了高峰。其中最杰出的代表詞人當(dāng)屬辛棄疾，他不僅繼承了蘇軾的革新精神，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的內(nèi)涵，把詞推向了更高的階段，并且他創(chuàng)新式地以散文化的筆調(diào)寫詞，并且?guī)缀踹_(dá)到了“無意不可入，無事不可言”的境界，尤其是他創(chuàng)作的詞風(fēng)雄壯慷慨，意境闊大，表現(xiàn)出了詞人堅(jiān)定不移的愛國思想。
      詞發(fā)展到南宋后期，由于時(shí)代的原因、文人地位的變化等，因此開始走向衰落。繼而被元曲、元雜劇等取而代之。
      比如南宋滅亡以后，元政府的文化政策決定了漢族的知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)倍受歧視，他們變得“門第卑微”“職位不振”，這些促使當(dāng)時(shí)寫詞的文人開始從事戲曲活動(dòng)。加上進(jìn)入元代以后，只有宋的一批遺民還在寫詞，比如張炎、王沂孫、周密等，但他們的影響畢竟有限，因此，宋詞開始日漸衰微，并由元代活潑口語化的、受民眾歡迎的新的文學(xué)樣式--曲所代替了。
      宋詞從唐、五代、北宋初年的誕生期，到北宋中葉到南渡的發(fā)展期，再到南宋前期的繁榮期，直至南宋后期的衰微期，其演變發(fā)展過程可謂曲折而豐富。其作為一種獨(dú)特的文學(xué)樣式，在深受人們喜愛的同時(shí)也留下了無盡的遺憾。但不可否認(rèn)的是，宋詞在文學(xué)史上占有十分重要的地位，它代表了一代文學(xué)之勝。
（1）下列關(guān)于詞演變歷程的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

B

B

A．詞源于燕樂，始于唐代，李白、白居易、劉禹錫等唐代詩人創(chuàng)作的詞作被稱為“百代詞曲之祖”，標(biāo)志著詞的發(fā)展進(jìn)入了萌芽狀態(tài)。
B．至宋朝初年，詞的題材與語言風(fēng)格大體已定型；北宋中期，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋詞也作為新的文學(xué)樣式、一種獨(dú)立的抒情詩體得到快速的發(fā)展。
C．南渡時(shí)期，由北而南的社會(huì)變革，使詞作、詞風(fēng)發(fā)生了變化，尤其是李清照的詞，自成一家，確立了宋詞詞體獨(dú)立的文學(xué)地位。
D．南宋前期，宋詞進(jìn)入繁榮期。這一時(shí)期，詞壇大家輩出，名作紛呈。詞人以文為詞，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的內(nèi)涵，把詞推向了更高的階段。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

C

C

A．李白、白居易等唐代詩人創(chuàng)作的詞繼承并發(fā)揚(yáng)了民間曲子詞清新流暢、情真意摯的傳統(tǒng)，增加了詞作的底蘊(yùn)和表現(xiàn)力，對(duì)后代有著深遠(yuǎn)的影響。
B．柳永發(fā)展了長調(diào)的體制，豐富了詞的創(chuàng)作方法，采摘民間曲調(diào)入詞，大量創(chuàng)作慢詞，擴(kuò)大了詞的境界，對(duì)宋詞后來的發(fā)展起了巨大作用。
C．李清照、陳與義等親身經(jīng)歷了時(shí)代巨變，生活遭遇、思想情感發(fā)生了巨大變化，其詞作內(nèi)容轉(zhuǎn)而貼近現(xiàn)實(shí)生活，情感更顯得沉郁憂憤。
D．辛棄疾創(chuàng)新式地以散文化的筆調(diào)寫詞，幾乎達(dá)到了“無意不可入，無事不可言”的境界，詞風(fēng)雄壯慷慨，意境闊大，表現(xiàn)出堅(jiān)定不移的愛國思想。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．北宋中期，宋詞能得到快速的發(fā)展的原因，一是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市人口的集中，二是當(dāng)時(shí)詞人的音樂素養(yǎng)有了整體的提升，可以自己調(diào)曲作詞。
B．蘇軾詞的出現(xiàn)，是詞的題材與風(fēng)格發(fā)展變化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是詞的文學(xué)地位提高及發(fā)展方向改變的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
C．南宋前期，宋詞的創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰。與蘇軾的豪放詞相比，辛棄疾、陸游等人的一些詞內(nèi)容更加博大精深，風(fēng)格更加渾厚雄健。
D．元代漢族知識(shí)分子備受歧視，一些詞作者為生活所迫開始從事戲曲活動(dòng)。隨著詞人數(shù)量減少、影響變小，宋詞日漸衰微并被元曲取代。