如表反映的現(xiàn)象表明，唐宋元時期（ ?。?br />
| 史料 | 出處 |
| 顏子既云亞圣，須優(yōu)其秩。 | 《唐會要?卷三五》，唐玄宗詔令 |
| 顏子去圣人，只毫發(fā)之間。孟子大賢，亞圣之次也。 | 程頤、程顥《二程集?河南程氏遺書》 |
| 顏子亞圣，猶不能無違于三月之后。 （孟子）真可謂命世亞圣之才矣。 |
朱熹《四書章句集注》 |
| 加封……顏子兗國復圣公……孟子鄒國亞圣公。 | 《元史?卷三四》，元文宗詔令 |
【考點】宋明理學．
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：20引用：21難度：0.7
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1．宋朝理學家都積極從政立業(yè)，史載他們?yōu)橹蔚恼?，是體恤民情，明尊卑長幼之類的風化等。不能做官時，理學家大多不再執(zhí)著于仕途以達個人功名利祿，而是“退而聚學化民”。這體現(xiàn)出理學的價值取向是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 10:0:1組卷：11引用：23難度：0.6 -
2．這一思想體系的核心在于構建這樣一個觀念共識：應當（人事倫常）—必然（宇宙規(guī)律），以禁欲主義的形式將人事倫常提高到超道德的本體地位，從而構成了對唐宋時期商品經(jīng)濟背景下形成的功利主義、個人主義等一系列所謂異端的行為再規(guī)范，這一思想體系（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/18 18:0:1組卷：14引用：7難度：0.6 -
3．兩宋時期質樸潔凈之風逐漸盛行。士人多著寬薄的衣衫，顏色也多為青白淡黃；服飾圖案造型也多以寫實為主，沒有過多的渲染或夸張，其結構更是十分嚴謹。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 0:0:1組卷：10引用：14難度：0.6
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