閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      焦裕祿赴任蘭考時(shí)，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻。上任伊始，他就下鄉(xiāng)了解情況，觀察災(zāi)情，和同行的干部一道總結(jié)過去治理災(zāi)害的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，帶領(lǐng)大家從困難中看到希望；他腳踏實(shí)地，埋頭苦干，親自參與全縣追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作，從不利因素中看到有利因素；他滿懷激情，制訂改造蘭考大地的遠(yuǎn)景藍(lán)圖，激勵(lì)蘭考人民“敢教日月?lián)Q新天”。
      焦裕祿回頭思索來時(shí)路，低頭走好腳下路，抬頭眺望前行路，帶領(lǐng)人民群眾使蘭考大地發(fā)生了翻天覆地的變化。
      焦裕祿這種“回頭—低頭—抬頭”之間所體現(xiàn)的境界，給了我們很多啟示。請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】夢(mèng)在前方，路在腳下      焦裕祿低頭走好腳下路，抬頭眺望前行路，帶領(lǐng)人民群眾使蘭考大地發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的故事告訴我們，夢(mèng)在前方，路在腳下，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，必須踏踏實(shí)實(shí)走好腳下的每一步路。
      我們向往藍(lán)天，因?yàn)槲覀兛释唢w；我們向往綠水，因?yàn)槲覀兛释塾?；我們向往山林，因?yàn)槲覀兛释眯?。我們的骨子里隱藏著對(duì)外界事物的好奇心，求知欲，我們不滿足于現(xiàn)狀。正因如此，朋友，在你的人生路上開始旅行，追尋自己的夢(mèng)想吧。
      憶往昔，成吉思汗彎弓射大雕，徐霞客奔波于祖國(guó)的大好河山，李時(shí)珍跋涉千山萬水。他們?yōu)榱俗约旱睦硐?，在未知的征途上旅行，于是乎，大元朝版圖之廣，《徐霞客游記》的不朽傳奇，《本草綱目》的濟(jì)世良方，這都是他們發(fā)現(xiàn)真知后的成果，他們都經(jīng)過一個(gè)共同的過程——探索。
      探索，不僅能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)，還能磨練我們的堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)我們吃苦的精神，而我們高中生，恰恰缺乏這些成功的必然因素，先人尚且如此，我們有什么理由不去探索呢？其實(shí)，探索之路就在我們腳下。
      看今朝，愛迪生勤奮努力，發(fā)明成果一千多項(xiàng)；愛因斯坦推動(dòng)整個(gè)物理學(xué)的革命，開創(chuàng)宇宙學(xué)理論；盧瑟福提出的原子論，打開了原子時(shí)代的大門，這些名人，探索于科學(xué)的天地，經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己头e極的研究，才會(huì)有此成就?，F(xiàn)在的高中生，如果面對(duì)書本，只會(huì)一味的“復(fù)制”“粘貼”，將前人的知識(shí)克隆在自己的腦海里，卻不善于思考，不肯動(dòng)腦，遇到問題就只會(huì)放棄，不去解決，如同一堆麻線，越纏越多，越纏越大，到最后系成一個(gè)死結(jié)，就不得不扔掉。當(dāng)今的我們需要敏捷的思維，善于探索的能力和求知的欲望。有人會(huì)問，怎樣才能做到呢？
      知識(shí)的海洋是廣闊無垠的，未知的高山是險(xiǎn)峻的，探索的道路是艱辛的。這讓懵懂的我們踏上人生的征途，讓思想旅行在思考的天地，讓雙手摸索在書山難題中，讓身心披荊斬棘，不懈努力，去摘取人生的桂冠。探索的道路不是一帆風(fēng)順的，有風(fēng)雨，有挫折，有坎坷，有不如意。在探索尋夢(mèng)的路上，弱者會(huì)失敗，會(huì)沮喪，會(huì)想到放棄……但是，只要我們有堅(jiān)定的信心，不懈地追求，以拼搏為帆，以?shī)^斗為漿，乘長(zhǎng)風(fēng)，破巨浪，就一定會(huì)踏過書山坎坷，渡過學(xué)海茫茫。
      我們每位高中生都曾懷揣夢(mèng)想，要知道夢(mèng)在前方，路就在腳下，所以要勇敢堅(jiān)定地走下去，那樣才會(huì)踏上理想之路，實(shí)現(xiàn)前方之夢(mèng)！