中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因。
【文化?載體】
紙,是文化傳承的載體,中國是造紙術的故鄉(xiāng)。
材料一 自古書契多編以竹簡,其用縑帛(絲織品)者……(蔡)倫乃造意(發(fā)明創(chuàng)造),用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。 ——范曄《后漢書》 |
材料二 蓋紙舊已有之,特蔡倫善造(善于改造)爾,非創(chuàng)也。 ——陳槱《負暄野錄》 |
材料三 出土于甘肅省天水放馬灘五號漢墓 |
【文化?交流】絲綢之路與海上絲綢之路是古代東西方文化往來的大動脈。
(2)將“絲綢之路”與“海上絲綢之路”路線圖中①②③④處的名稱的選項,填寫在下列表格。
A.天竺
B.長安
C.日本
D.大秦
序號 | ① | ② | ③ | ④ |
選項 |
B B
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D D
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C C
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A A
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材料四
①實物 嘎仙洞《石刻祝文》拓片:刻石文字共二百零二字,刻在洞內西側石壁經(jīng)過修整的平面上,書體為漢字隸書,記載北魏第三代皇帝拓跋燾派遣中書侍郎李敞來此祭祖。 |
②史書 《魏書》記載北魏用強制手段把漢語作為全國統(tǒng)一使用的語言,采用中原的傳統(tǒng)服飾,提倡鮮卑貴族改用漢姓以及與漢族士族通婚等內容。 |
③圖象 敦煌莫高窟壁畫:描繪了“漢人胡食圖”和“漢人演奏琵琶”、“著漢族服裝的人物坐于胡床上”等景象。 |
④專著 《從平城到洛陽——拓跋魏文化轉變的歷程》:以平城及洛陽為基點,討論拓跋魏文化變遷的歷程,對兩種文化的交融進行了深層次的分析。 |
【文化?傳承】國民之魂,文以化之;國家之神,文以鑄之。
材料五 習近平總書記指出:“在5000多年文明發(fā)展進程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應……把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”
——儲峰《繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》《光明日報》2019年10月10日(4)依據(jù)材料五,請你助力“傳承中華優(yōu)秀文化”,提出行動建議。
【答案】B;D;C;A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:10引用:1難度:0.5
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1.據(jù)《東觀漢記》載公元2世紀初,蔡倫曾得到當時漢和帝的稱贊,這是因為他( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/18 10:0:2組卷:41引用:9難度:0.8 -
2.東漢時,蔡倫被封為“龍亭侯”《時代》周刊推出“有史以來的最佳發(fā)明家”欄目,蔡倫上榜,其依據(jù)應該是他( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/13 3:30:1組卷:74引用:4難度:0.7 -
3.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 西漢時,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法,東漢時,蔡倫改進造紙術,阿拉伯人將中國的造紙術傳入歐洲,世界各國的造紙術也大都是從中國輾轉流傳過去的。
唐朝時,中國已發(fā)明了火藥。中國的火藥在13世紀傳入阿拉伯地區(qū),14世紀初又經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲。
-摘編自統(tǒng)編教材《中國歷史》材料二
(1)據(jù)材料一和材料二,說出這些發(fā)明傳播的特點。
(2)英國著名科技史家李約瑟說,中國“在3到13世紀之間保持著一個西方所望塵莫及的科學知識水平”,請再舉出一例說明這一觀點。發(fā)布:2024/12/28 7:30:1組卷:72引用:6難度:0.3
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