假設(shè)思維,就是針對某一話題進(jìn)行假設(shè)描述或假設(shè)推理的一種思維方式。比如下面這段文字:
既然霍布新認(rèn)為惡人是一個強(qiáng)壯的孩子,那我們就要問:野蠻人是否也是一個強(qiáng)壯的孩子?如果我們承認(rèn)他是一個強(qiáng)壯的孩子,那該得出什么樣的結(jié)論呢?如果這個人強(qiáng)壯的時候也像他柔弱的時候那樣依賴他人,那么,什么過分的事他干不出來呢?他的母親如果不及時喂他奶,他就會打她;如果他覺得他的弟弟招他討厭,他就會掐死他;如果別人碰撞了他或打擾了他,他就會咬別人的腿。
——摘自盧梭《憐憫是人的天性》 請以“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”為主題寫一段文字。
要求:(1)所寫文字能運用這種思維方式;(2)主題突出、文意完整;(3)字?jǐn)?shù)為50-80字(不含標(biāo)點符號)。
【考點】議論類.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:3引用:2難度:0.7
相似題
-
1.閱讀下面的兩則材料,完成寫作任務(wù)。
材料一:《老子?第六十七章》:“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。”老子“不敢為天下先”的思想,對我國200多年來思想文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
材料二:孫中山先生首倡“敢為天下先”的口號,積極投身于推翻腐朽的清王朝,建立民主共和國的革命事業(yè)。這一口號激勵了無數(shù)愛國志士為國家、民族的命運而前赴后繼。在清王朝的灰飛煙滅中,“中華民國”于1912年誕生了。
老子“不敢為天下先”取得了卓越的成就,孫中山“敢為天下先”贏得了“中華民國國父”之稱。你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢?聯(lián)系社會實際,談?wù)勀愕目捶ā?00字左右。發(fā)布:2024/12/17 15:30:2組卷:17引用:15難度:0.7 -
2.年級很多同學(xué)在初讀《鄉(xiāng)土中國》這一學(xué)術(shù)著作時,抱怨“沒意思”者有之,苦惱“怎么讀”者有之,困惑“讀這個有什么用”者亦有之……請你針對以上提及的某一個閱讀問題,寫一段話為同學(xué)們答疑解惑。要求:結(jié)合書中內(nèi)容,自圓其說。180字左右。
發(fā)布:2024/12/6 23:30:1組卷:26引用:2難度:0.3 -
3.微寫作。
在某中學(xué)進(jìn)行的一項關(guān)于學(xué)生是否“聽話”的調(diào)查中超過五成的家長認(rèn)為孩子“不聽話”,但超過七成的孩子認(rèn)為自己“聽話”。對此你有什么看法?請闡述自己的觀點。要求:觀點明確,言之有據(jù)。150字左右。發(fā)布:2024/12/31 23:0:1組卷:22引用:3難度:0.5
相關(guān)試卷