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材料一:
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材料二:民有二男以上不分異者,倍其賦?!瓋J力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥。令民為什伍,而相牧司連坐。不告奸者腰斬,告奸者與斬敵首同賞,匿奸者與降敵同罰。有軍功者,各以率受上爵……宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無功者雖富無所芬華。
——摘編自司馬遷《史記商君列傳》材料三:(商鞅變法)行之十年,秦民大說(悅),道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),鄉(xiāng)邑大治。
——《史記?商君列傳》孝公用商鞅變法,移風(fēng)易俗,民以殷富,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服。
——李斯《諫逐客書》商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,……兵革大強(qiáng),諸侯畏懼。然刻深寡恩,特以強(qiáng)服之耳。
——《戰(zhàn)國策?秦策一》
(1)材料一反映了春秋戰(zhàn)國時期哪些歷史史實(shí)?
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識概括商鞅變法的主要內(nèi)容。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析商鞅變法的影響。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:27引用:3難度:0.8
相似題
  • 1.商朝至西周時,疆域內(nèi)各城邑之間存在著大量間隙,散布著游牧民族部落甚至無人區(qū),被后世學(xué)者稱為“網(wǎng)狀疆域”。春秋后期,“網(wǎng)狀疆域”逐漸向成片的疆域發(fā)展,國界也更加明確。導(dǎo)致這一變化的決定性因素是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/10 18:0:1組卷:8引用:4難度:0.7
  • 2.下列成語典故出自春秋戰(zhàn)國時期,請你給它們確定一個主題,其中最為恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />
    成語 典故
    問鼎中原 楚子(楚莊王)伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉,對曰:在德不在鼎。
    孰不可忍 魯卿季孫氏在他家廟的庭院里用八佾(天子禮)奏樂舞蹈,孔子謂之:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
    南門立木 (商鞅)令既具,未布??置裰恍偶?,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徒之北門者,予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者,予五十金?!庇幸蝗送街?,輒予五十金,以明不欺,卒下令。
    ?

    發(fā)布:2024/10/6 3:0:1組卷:5引用:1難度:0.5
  • 3.西周時期,“公”主要指國君、宗祖、爵稱及相關(guān)政事,引申義為共有,與“族天下”相對應(yīng);春秋后期始,“公”指各國君主和朝廷國家,“私”指百官和普通民眾,與“族天下”相對應(yīng)的共有含義不復(fù)存在。“公”“私”觀念的嬗變反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/17 3:0:2組卷:5引用:1難度:0.5
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