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2022-2023學(xué)年福建省寧德市高一(下)診斷聯(lián)考?xì)v史試卷(4月份)
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 在君士坦丁堡城內(nèi),來自東方的絲綢和黑海北部各草原民族的商品進(jìn)入,珍貴的絲質(zhì)服裝、土著紡織品、首飾珠寶,梳柔毛皮、皮革等調(diào)劑著新羅馬貴族們的口味。查士丁尼一世派人成功地從中國獲取育蠶制絲的秘密,在君士坦丁堡建立起國家控制的絲綢生產(chǎn),使之逐漸成為拜占庭帝國最興盛的手工業(yè)。“黃金角”沿河地帶的巨大商業(yè)區(qū)匯集著全國各地的商品和來自世界各地的珍奇貨物,各種膚色的商賈身著各國服裝來來往往,人們用各種語言進(jìn)行交易。
——摘編自陳志強(qiáng)《古羅馬的文明傳承——千年明珠“新羅馬”君士坦丁堡》
材料二 8世紀(jì)中期至9世紀(jì),在哈里發(fā)哈倫?拉希德和馬蒙執(zhí)政時,擴(kuò)建巴格達(dá)城,使該城進(jìn)入全盛時期,成為阿拉伯帝國的政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化和宗教中心。經(jīng)濟(jì)繁榮,交通四通八達(dá),商賈輻輳云集,市場店鋪林立,并設(shè)有專賣中國絲綢、瓷器等商品市場。830年,哈里發(fā)馬蒙在巴格達(dá)創(chuàng)建國家學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)“智慧之宮”,聚集不同民族及宗教信仰的著名學(xué)者,將希臘、波斯、印度等國的古典著作加以收藏、整理并翻譯成阿拉伯文。
——摘編自何新《巴格達(dá)城曾經(jīng)的輝煌》
(1)根據(jù)材料一,概括君士坦丁堡經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析巴格達(dá)城市發(fā)展的原因及影響。
【考點(diǎn)】
伊斯蘭教和阿拉伯帝國興起
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:1
引用:3
難度:0.6
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中指出,“交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短,才能保持旺盛生命活力”。文化自信首先基于對自身文明的認(rèn)知,而重新認(rèn)識亞洲文明對于當(dāng)今世界發(fā)展具有重要意義。亞洲是世界上人口最多的大洲,其文明發(fā)展也是世界文明最早的代表,并對世界文明的奠定起了非常關(guān)鍵的作用,作出了重要貢獻(xiàn)。
——摘編自卓新平《亞洲文明對世界文明的貢獻(xiàn)》
任選一個古代亞洲的區(qū)域文明,結(jié)合所學(xué)世界古代史的知識,以具體史實(shí)闡述該古代文明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(要求:選擇的古代文明與史實(shí)須相互吻合,表述清晰,觀點(diǎn)正確。)
發(fā)布:2024/10/24 4:0:1
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
2.
公元前4世紀(jì)以來,漢字傳入朝鮮半島,朝鮮在漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)立本國文字;隋唐以后,儒學(xué)傳入朝鮮成為官學(xué);始建于14世紀(jì)的景福宮是朝鮮的王宮,它的結(jié)構(gòu)和樣式是中國皇宮的翻版。材料說明( ?。?/h2>
A.中華文化對周邊國家的輻射和傳播
B.朝鮮文化與中華文化本質(zhì)上的趨同
C.外域文化是中華傳統(tǒng)文化發(fā)展動力
D.中華文化回饋朝鮮文化的文化現(xiàn)象
發(fā)布:2024/7/27 8:0:9
組卷:6
引用:3
難度:0.8
解析
3.
有學(xué)者指出,阿拉伯帝國實(shí)際上是由許多個習(xí)俗不同、思想意識不同的民族所組成的,統(tǒng)治者必須了解和利用這些異域文化才能促進(jìn)其統(tǒng)治。對此,阿拉伯帝國統(tǒng)治者( ?。?/h2>
A.組織翻譯其他民族的典籍
B.強(qiáng)化伊斯蘭教的地位
C.推行宗教信仰自由的政策
D.積極推行世俗化改革
發(fā)布:2024/10/24 3:0:1
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
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