學(xué)與問(wèn) 人們常把有知識(shí)說(shuō)成“有學(xué)問(wèn)”,這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的?!皢?wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門的鋪路石。
波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。他對(duì)世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那:太陽(yáng)為什么總是從東方升起,從西方落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤了?小雞為什么要從雞蛋里出來(lái),而不從母雞的肚子里出來(lái)?……哥白尼對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的“為什么”開(kāi)始的。
我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異,瞬息萬(wàn)變,作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,學(xué)會(huì)從平常事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題,可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人。你可以請(qǐng)教父母和老師,也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友。只要他確實(shí)能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長(zhǎng)年幼,地位高低,都可以成為你的老師,都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人說(shuō)的“能者為師”就是這個(gè)道理。
在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。北宋有個(gè)大科學(xué)家,名叫沈括。他小時(shí)候讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?!彼耄?bdo class="mathjye-underline">為什么同是桃花,開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?他去問(wèn)媽媽,媽媽說(shuō):“興許是花開(kāi)花落,有早有遲吧!”媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán),他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次,他隨大人到深山的寺廟里去,發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多,才明白了其中的道理。
學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,只有在學(xué)中問(wèn),在問(wèn)中學(xué),才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣,就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí),知識(shí)的天空將任你翱翔,宇宙的奧妙將任你探求,你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。
(1)“‘問(wèn)’常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門的鋪路石?!睘榱俗C明這一觀點(diǎn),作者舉了哪個(gè)具體事例?
波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。
(2)文中舉“北宋大科學(xué)家沈括”的例子是為了證明“在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。”這一觀點(diǎn)。
(3)文中畫線的“為什么同是桃花,開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?原因是:發(fā)現(xiàn)深山的寺廟的溫度要比山下低得多。發(fā)現(xiàn)深山的寺廟的溫度要比山下低得多。
(4)讀了本文,你覺(jué)得作者的觀點(diǎn)是什么?(用原文回答)
知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的。
(5)仿照本文的寫法,用具體事例說(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn),如“有志者事竟成”“玩也能玩出名堂”。
有志者事竟成
李白小時(shí)候,特別頑皮,經(jīng)常在上課時(shí),趁著先生不注意偷偷跑出去。
有一天,李白來(lái)到河邊,看到一個(gè)婆婆在河邊磨一個(gè)鐵棒。李白疑惑不解地問(wèn):“婆婆您磨它做什么呢?”“磨成針呀!”婆婆語(yǔ)氣很堅(jiān)定?!澳堑檬裁茨苣コ砂。俊崩畎兹粲兴嫉貑?wèn)。“只要功夫深,鐵杵磨成針?!逼牌糯稹R虼?,李白深受啟發(fā),從此以后,勤奮學(xué)習(xí),成為打開(kāi)文學(xué)寶庫(kù)的人。有志者事竟成
李白小時(shí)候,特別頑皮,經(jīng)常在上課時(shí),趁著先生不注意偷偷跑出去。
有一天,李白來(lái)到河邊,看到一個(gè)婆婆在河邊磨一個(gè)鐵棒。李白疑惑不解地問(wèn):“婆婆您磨它做什么呢?”“磨成針呀!”婆婆語(yǔ)氣很堅(jiān)定?!澳堑檬裁茨苣コ砂??”李白若有所思地問(wèn)?!爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針?!逼牌糯?。因此,李白深受啟發(fā),從此以后,勤奮學(xué)習(xí),成為打開(kāi)文學(xué)寶庫(kù)的人。
李白小時(shí)候,特別頑皮,經(jīng)常在上課時(shí),趁著先生不注意偷偷跑出去。
有一天,李白來(lái)到河邊,看到一個(gè)婆婆在河邊磨一個(gè)鐵棒。李白疑惑不解地問(wèn):“婆婆您磨它做什么呢?”“磨成針呀!”婆婆語(yǔ)氣很堅(jiān)定?!澳堑檬裁茨苣コ砂。俊崩畎兹粲兴嫉貑?wèn)。“只要功夫深,鐵杵磨成針?!逼牌糯稹R虼?,李白深受啟發(fā),從此以后,勤奮學(xué)習(xí),成為打開(kāi)文學(xué)寶庫(kù)的人。
李白小時(shí)候,特別頑皮,經(jīng)常在上課時(shí),趁著先生不注意偷偷跑出去。
有一天,李白來(lái)到河邊,看到一個(gè)婆婆在河邊磨一個(gè)鐵棒。李白疑惑不解地問(wèn):“婆婆您磨它做什么呢?”“磨成針呀!”婆婆語(yǔ)氣很堅(jiān)定?!澳堑檬裁茨苣コ砂??”李白若有所思地問(wèn)?!爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針?!逼牌糯?。因此,李白深受啟發(fā),從此以后,勤奮學(xué)習(xí),成為打開(kāi)文學(xué)寶庫(kù)的人。
【考點(diǎn)】議論文.
【答案】波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。;在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。;發(fā)現(xiàn)深山的寺廟的溫度要比山下低得多。;知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的。;有志者事竟成
李白小時(shí)候,特別頑皮,經(jīng)常在上課時(shí),趁著先生不注意偷偷跑出去。
有一天,李白來(lái)到河邊,看到一個(gè)婆婆在河邊磨一個(gè)鐵棒。李白疑惑不解地問(wèn):“婆婆您磨它做什么呢?”“磨成針呀!”婆婆語(yǔ)氣很堅(jiān)定?!澳堑檬裁茨苣コ砂。俊崩畎兹粲兴嫉貑?wèn)?!爸灰Ψ蛏?,鐵杵磨成針。”婆婆答。因此,李白深受啟發(fā),從此以后,勤奮學(xué)習(xí),成為打開(kāi)文學(xué)寶庫(kù)的人。
李白小時(shí)候,特別頑皮,經(jīng)常在上課時(shí),趁著先生不注意偷偷跑出去。
有一天,李白來(lái)到河邊,看到一個(gè)婆婆在河邊磨一個(gè)鐵棒。李白疑惑不解地問(wèn):“婆婆您磨它做什么呢?”“磨成針呀!”婆婆語(yǔ)氣很堅(jiān)定?!澳堑檬裁茨苣コ砂。俊崩畎兹粲兴嫉貑?wèn)?!爸灰Ψ蛏?,鐵杵磨成針。”婆婆答。因此,李白深受啟發(fā),從此以后,勤奮學(xué)習(xí),成為打開(kāi)文學(xué)寶庫(kù)的人。
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:11引用:1難度:0.7
相似題
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1.閱讀短文,完成習(xí)題。
狼未必是“害獸”??在大多數(shù)人的心目中,狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯(lián)系在一起。但美國(guó)一些動(dòng)物學(xué)家的最新研究證實(shí):狼并非“一無(wú)是處”,在一定的條件下(如某個(gè)時(shí)期、某個(gè)地區(qū)等),不但有可能不是“害獸”,甚至還有可能有益于人類呢!
例如,在上個(gè)世紀(jì)70年代末期,在澳大利亞草原上,既無(wú)天敵,繁殖力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi),把牧草啃了個(gè)精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來(lái)在動(dòng)物學(xué)家的建議下,澳大利亞從異國(guó)“請(qǐng)”來(lái)了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。
前不久,南美一片森林出現(xiàn)了罕見(jiàn)的“鹿災(zāi)”——由于該地自然條件特別優(yōu)越,鹿的繁殖速度驚人地快,最后數(shù)以百計(jì)的大鹿小鹿因缺少食物而開(kāi)始啃食樹(shù)木了。沒(méi)過(guò)幾年,森林一片肅殺——原來(lái),被啃掉樹(shù)皮、掃光嫩葉的樹(shù)木經(jīng)不住成群結(jié)(jiē jié)隊(duì)的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來(lái)動(dòng)物學(xué)家在“引進(jìn)”了鹿的“殺手”——惡狼后,森林又奇跡般地恢復(fù)了生態(tài)平衡。
美國(guó)阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經(jīng)過(guò)特別馴養(yǎng)的“馴狼”來(lái)代替獵犬拉雪橇。其實(shí),狼的耐久力和耐寒力都優(yōu)于獵犬,力量較大,速度較快,于是,“狼橇”已開(kāi)始在當(dāng)?shù)仫L(fēng)行。
(1)判斷下列說(shuō)法的正誤,并打上“√”或“×”。
①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存,有益于人類的發(fā)展。
②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼,狼要捕食野兔。
③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光,這句話寫出了兔子對(duì)草原的危害。
④這篇短文的中心是說(shuō)明狼未必是“害獸”,在一定的條件下,可能有益于人類。
(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中狼對(duì)人類的作用。
①
②
(3)讀了這篇短文,你有什么收獲?
A.要全面地看問(wèn)題。
B.要遵循自然規(guī)律。
C.不要對(duì)狼有偏見(jiàn),狼是一種完美的動(dòng)物。
D.狼消滅了野兔和鹿,就可以維持生態(tài)平衡。發(fā)布:2025/3/12 14:0:1組卷:69引用:1難度:0.2 -
2.課外閱讀。
幽默感 在許多國(guó)家,有幽默感的人會(huì)受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語(yǔ)言有時(shí)可能化解尷尬的場(chǎng)面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露聲色的自衛(wèi)和反擊。
①譬如在某國(guó)家的議會(huì)里,曾發(fā)生過(guò)議員之間爭(zhēng)斗的事,有人提議入場(chǎng)者應(yīng)該把拐杖掛在門口。議長(zhǎng)覺(jué)得左右為難,若是表決,無(wú)論結(jié)果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說(shuō):“如果為了防止不正當(dāng)?shù)膭?dòng)作,就須把拐杖掛在會(huì)場(chǎng)門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處?!币萌珗?chǎng)大笑,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
但是必須強(qiáng)調(diào),幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對(duì)象,在這當(dāng)中,便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
②有一個(gè)禿頭者,在別人對(duì)他的頭發(fā)幽默時(shí),當(dāng)場(chǎng)變了臉,這一方面可能是因?yàn)閷?duì)方幽默不得體,刺傷了他,更可能是因?yàn)樗瓉?lái)對(duì)禿頭有極大的自卑。相反地,③另一位禿頭的報(bào)紙主編,當(dāng)別人笑稱他聰明透頂時(shí),他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當(dāng)?shù)淖孕?,又怎么可能接別人的話,幽自己一默呢?
所以,越是胸襟寬廣,充滿智慧的人們,可能就越富有幽默感。
(1)為什么說(shuō)“有幽默感的人會(huì)受到人們極高的贊賞”?
(2)短文舉了兩個(gè)例子,說(shuō)明幽默感能化解尷尬,幽默者充滿了自信,這兩個(gè)例子是
A.②③
B.①②
C.①③
(3)“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩:訪問(wèn)上等國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來(lái)了。”這是晏子面對(duì)楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了
A.化解尷尬
B.警世
C.不露聲色的自衛(wèi)和反擊
(4)仿照下面的例子,寫出你對(duì)幽默的獨(dú)特感悟。
幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。
幽默是發(fā)布:2025/3/12 6:30:2組卷:35引用:2難度:0.3 -
3.談學(xué)問(wèn) 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),要有所學(xué),必先有所問(wèn)。要有所問(wèn),必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,問(wèn)是提出問(wèn)題,疑問(wèn)解決了,就獲得了學(xué)問(wèn)。
古今許多大學(xué)問(wèn)家,都是學(xué)中有疑、善于發(fā)問(wèn)的人。清朝乾隆年間,有一位學(xué)者,名叫戴震。他幼年讀書時(shí),就曾接二連三地向老師提出疑問(wèn),由于他讀書總是打破砂鍋問(wèn)到底,勤于思考,敢于提問(wèn),在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學(xué)問(wèn)的種子,沒(méi)有它就絕不會(huì)開(kāi)出知識(shí)的花,結(jié)出智慧的果。沒(méi)有對(duì)“物種不變論”的懷疑,就不會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立;
疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設(shè)想,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)現(xiàn)真理。地質(zhì)學(xué)家李四光對(duì)他的學(xué)生說(shuō)過(guò):“不懷疑就不能見(jiàn)真理?!边@是千真萬(wàn)確的。讓我們舉著問(wèn)號(hào)這把鑰匙,去打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門吧!
(1)短文列舉了
(2)結(jié)合對(duì)短文的理解,說(shuō)一說(shuō)“不懷疑就不能見(jiàn)真理”的含義。
(3)根據(jù)上下文,填入第3自然段的橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.由于“地心說(shuō)”被哥白尼懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說(shuō)”
B.由于哥白尼對(duì)“地心說(shuō)”懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說(shuō)”
C.沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑,哪會(huì)有哥白尼“日心說(shuō)”的產(chǎn)生
D.沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑,就不會(huì)有哥白尼“日心說(shuō)”的產(chǎn)生
(4)第2自然段開(kāi)頭用“學(xué)問(wèn)家”要比用“思想家、科學(xué)家、文學(xué)家”好,為什么?發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:31引用:1難度:0.5