1．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 杰斐遜起草的這一文件正式宣告解除了英國(guó)對(duì)北美殖民地的政治控制，并升華為一部革命性的憲章——它旨在將美國(guó)人聯(lián)結(jié)在自由之旗和共同意愿之下?！诿绹?guó)革命激勵(lì)之下，一群法國(guó)貴族起草了一份政治宣言。宣言宣布：普世權(quán)利的基石是自由，財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫——這也是法國(guó)大革命的奠基性文件。
——摘編自《文件中的歷史》
材料二：近代民主制度的建立和完善，不論在單個(gè)國(guó)家，還是在全世界，都經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)蕩的而又反復(fù)的過(guò)程。一開(kāi)始表現(xiàn)為思想家的構(gòu)想。然后，政治家借助群眾的力量將其細(xì)化為若干改造現(xiàn)行政治生活的要求。這種要求起初可能是溫和的、建設(shè)性的、改良性的，以后卻可能變得激進(jìn)。再者，勝者或暫時(shí)勝者一方將其形式化、法律化，固定為一種永久性的、歷史性的進(jìn)步。
——摘編自應(yīng)克復(fù)《西方民主史》
（1）據(jù)材料一，寫(xiě)出杰斐遜起草的這部文件的核心內(nèi)容并分析材料中兩部文件體現(xiàn)的共同追求。
（2）據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出近代民主制度的兩種類(lèi)型。
（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“民主和法制”為主題，擬定一個(gè)觀點(diǎn)，并以相關(guān)史實(shí)闡述或說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰）

2．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：……從16世紀(jì)末以來(lái)，政府即經(jīng)常入不敷出，不得不借貸，到查理一世時(shí)已是債臺(tái)高筑，國(guó)王于是借助于議會(huì)補(bǔ)助金來(lái)解決日益嚴(yán)重的財(cái)政困難。所謂議會(huì)補(bǔ)助金，即由議會(huì)通過(guò)征收的特殊捐稅。正是在這個(gè)問(wèn)題上，首先爆發(fā)了國(guó)王與議會(huì)之間的矛盾。
材料二：我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力，謹(jǐn)莊嚴(yán)地宣布并昭告：這些聯(lián)合殖民地從此成為、而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó)；它們解除對(duì)于英王的一切隸屬關(guān)系，而它們與大不列顛王國(guó)之間的一切政治聯(lián)系亦應(yīng)從此完全廢止。
材料三：這份宣言闡明了關(guān)于自由、財(cái)產(chǎn)和安全的基本原則——“就人們的權(quán)利而論，人人生而自由、平等，且始終如此……國(guó)家實(shí)質(zhì)上是所有主權(quán)的來(lái)源…法律是公眾的意志的表達(dá)……自由存在于做任何不損害別人的事情的權(quán)力中……”最后一個(gè)條款表明，資產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有失去對(duì)革命方向的控制：“財(cái)產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的，除了在有明顯的公共需要、法律上得到確定和先前規(guī)定的損失賠償是公正的情況下，沒(méi)有一個(gè)人應(yīng)當(dāng)被剝奪這種權(quán)利?！?br />——《人權(quán)宣言》（1）根據(jù)材料一，指出誰(shuí)與誰(shuí)存在矛盾？這導(dǎo)致了什么歷史事件的發(fā)生？
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料二與哪一國(guó)家的誕生相關(guān)？“這份宣言”指什么宣言？
（3）根據(jù)材料三，概括《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了哪些原則？（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）
（4）請(qǐng)為上述材料擬一個(gè)合適的主題。

3．17、18世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代來(lái)臨。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：（17世紀(jì)）這兩者的關(guān)系不協(xié)調(diào)好，英國(guó)將永遠(yuǎn)在痙攣中震顫。終于這個(gè)關(guān)系協(xié)調(diào)好了，不過(guò)這次沒(méi)有用對(duì)抗的手段，而是用融合的……在融合中產(chǎn)生出嶄新的制……在此后的300年中，英國(guó)再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)重大的社會(huì)動(dòng)蕩，取得了驚人的進(jìn)步。
——摘編自錢(qián)乘旦《在傳統(tǒng)與變革之間：英國(guó)文化模式溯源》（1）用史實(shí)說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)的“震顫”和“融合”，指出“嶄新的制度”名稱(chēng)。
材料二

人人生而平等，他們都從他們的“造物主”那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，為了保障這些權(quán)利，所以才在人們中間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力，系得自被統(tǒng)治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的，那么人民就有權(quán)利來(lái)改變它或廢除它，以建立新的政府。 ——《獨(dú)立宣言》

（2）指出圖中推動(dòng)F1的動(dòng)力因素、F2的阻力因素，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了美國(guó)的哪些前進(jìn)方向？