先秦時(shí)期一思想家認(rèn)為：國(guó)弱則民強(qiáng)，民強(qiáng)則國(guó)弱。主張君民對(duì)立，應(yīng)對(duì)民加強(qiáng)統(tǒng)治。以下言論與該思想家同屬一個(gè)思想流派的是（　?。?/h1>

A．“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”

B．“民為貴，社稷次之，君為輕”

C．“愛(ài)人者，此為博焉；利人者，此為厚焉”

D．“不期修古，不法?？?，事異則備變”

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：11引用：6難度：0.6

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1．美國(guó)教科書(shū)《世界歷史》中寫(xiě)道：中國(guó)古代“道家像儒家一樣，并不關(guān)心宇宙的深層意義，而是試圖說(shuō)明人在現(xiàn)實(shí)世界中的行為方式?！庇纱丝梢?jiàn)，道家和儒家共同關(guān)注（　　）
A．社會(huì)生活 B．王朝統(tǒng)一 C．自然規(guī)律 D．道德規(guī)范
發(fā)布：2024/10/24 11:0:1組卷：13引用：4難度：0.7
解析
2．“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也?！迸c此段文字對(duì)應(yīng)的人性觀是（　　）
A．人性本善 B．非善非惡 C．人性本惡 D．善惡并存
發(fā)布：2024/10/22 0:0:2組卷：0引用：1難度：0.7
解析

3．韓非子認(rèn)為山東六國(guó)之所以衰弱，就是因?yàn)榫鬟^(guò)于放縱臣下之間的互相結(jié)黨營(yíng)私，那些群臣朋黨往往隱匿正道，追求私利，最終為禍國(guó)家。據(jù)此可知，韓非子認(rèn)為朋黨政治（　?。?/h2>

A．適應(yīng)了君主專(zhuān)制統(tǒng)治需要

B．是導(dǎo)致山東六國(guó)滅亡的根本原因

C．對(duì)于國(guó)家朝政有重大影響

D．成為士大夫政治博弈的重要砝碼

發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：1引用：3難度：0.5

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