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【甲】      舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
      人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
【乙】      貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂，何也？”司空^①房玄齡曰：“此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，治國安危，所以為政多亂?！碧谠唬骸肮馔七^于主，朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無才行，藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。主既幼弱，臣又不才，顛而不扶，豈能無亂？隋煬帝錄宇文述^②在藩之功，擢^③化及于高位，不思報(bào)效，翻行弒逆。此非臣下之過歟？朕發(fā)此言欲公等戒勖^④子弟使無愆過^⑤，即家國之慶也。”太宗又曰：“化及與玄感即隋大臣受恩深者子孫，皆反，其故何也？”岑文本對曰：“君子乃能懷德荷恩，玄感與化及之徒，并小人也。古人所以貴君子而賤小人?！碧谠唬骸叭?。”
（節(jié)選自《貞觀政要?卷三》）【注釋】①司空：古官職名。②宇文述：與后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢：提拔。④戒勖：勸誡勉勵(lì)。⑤愆過：罪過，過失。
（1）下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是

D

D

A.舜發(fā)于畎畝之中	發(fā)：興起，被任用。
B.必先苦其心志	苦：使……苦
C.困于心，衡于慮	衡：同“橫”，梗塞，不順
D.人恒過，然后能改	過：過錯(cuò)

（2）下列句子中，加點(diǎn)“而”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是

B

B

例：古人所以貴君子而賤小人。
A.而樂亦無窮也
B.言和而色夷
C.鳴之而不能通其意
D.可計(jì)日而待也
（3）下列對文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是

D

D

A.甲文開頭以排比句列舉六位歷史名賢的事例作為事實(shí)論據(jù)，增強(qiáng)了文章氣勢，有力地證明了磨難造就人才的觀點(diǎn)。
B.乙文可歸納出太宗與侍臣對話的主要目的是想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔助自己的君主好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子品行。
C.甲乙兩文都提到了憂患意識對造就人才、治理國家的重要性。乙文中“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂”這種現(xiàn)象，證明了孟子說的“生于憂患，死于安樂”。
D.甲文中“管夷吾舉于士”與“入則無法家拂士”的“士”都指的是賢士；乙文中，“貞觀”是年號，“太宗”則是皇帝的廟號。
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
（5）用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）
朕發(fā)此言欲公等戒勖子弟使無愆過