試卷征集
加入會員
操作視頻

閱讀下面的文字,完成下面小題。
      2022年3月23日15時44分“天宮課堂”第二課在中國空間站開講,“太空教師”翟志剛、王亞平、葉光富上了又一堂精彩的太空科普課。在約45分鐘的授課中,翟志剛、王亞平、葉光富相互配合,生動演示微重力環(huán)境下太空“冰雪”實驗、液橋演示實驗、水油分離實驗、太空拋物實驗,( ?。?,介紹了在空間站的工作生活情況。授課期間,航天員通過視頻通話形式與地面課堂師生①                
      在“天宮課堂”提問環(huán)節(jié),一名來自西藏的同學(xué)結(jié)合生活環(huán)境提出了一個針對性問題:“在拉薩因為高海拔原因,水是無法加熱到100℃的,②                ?”對此,王亞平講解說,空間站里是模擬的地面氣壓,所以水的沸點不是問題,但由于失重狀態(tài),在加熱過程中,缺少空氣對流和氣泡擾動,只能通過熱傳導(dǎo)作用傳熱,加熱起來會很慢。因此,空間站有專門的飲用水加熱裝置,但不會把水燒開。
      空間站建設(shè)和運營過程中,“天宮課堂”將③                ,進行形式多樣內(nèi)容豐富的航天科普教育。
(1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?
C
C

A.展示了部分空間科學(xué)設(shè)施,同時深入淺出講解實驗現(xiàn)象背后的科學(xué)原理
B.深入淺出講解實驗現(xiàn)象背后的科學(xué)原理,同時部分空間科學(xué)設(shè)施得以展示
C.深入淺出講解實驗現(xiàn)象背后的科學(xué)原理,同時展示了部分空間科學(xué)設(shè)施
D.同時展示了部分空間科學(xué)設(shè)施,深入淺出講解實驗現(xiàn)象背后的科學(xué)原理
(2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。

【答案】C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/14 5:0:1組卷:0引用:1難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面內(nèi)容,完成各題。
          硯臺是用來研墨的器具,是伴隨著筆和墨的發(fā)展而發(fā)展起來的。作為“文房四寶”之一硯的歷史悠久,古人對它的稱謂可謂多矣。唐朝韓愈作《毛穎傳》,稱硯為“陶泓”;唐朝文嵩作《即墨侯石虛中傳》,從此人們便稱硯為即墨侯,如王邁詩云:“多謝吾家即墨候,朝濡暮染富春秋”蘇軾為產(chǎn)于婺源龍尾“萬石君”的名字亦流傳開來。
          隨著人們欣賞水平的提高,硯已由最初的文房用具,逐漸演繹為精致的藝術(shù)品,并賦予了豐富的文化內(nèi)涵。古人常以硯比德,俗諺也有“硯田有谷,耕之有?!钡恼f法。民間常把祖?zhèn)鞯某幾鳛榧疑斤@貴、家道興隆、書香綿遠的象征人們還認為硯是文人秀士或達官顯貴的寶器,有驅(qū)邪避妖、鎮(zhèn)惡揚善的功能。( ?。?。硯雖小,卻承載著泱泱大國幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,歷千載不衰,傳萬代不朽,是我國藝術(shù)長河中一顆璀璨的明珠。
    (1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.人們將美好的心愿,以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣寄托于方寸之硯臺上
    B.美好的心愿,以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣,被人們寄托于方寸之硯臺上
    C.方寸之硯臺,寄寓著人們美好的心愿,凝聚著崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣
    D.方寸之硯臺,凝聚著崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣,寄寓著人們美好的心愿
    (2)下列各項中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是
     

    A.嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅鉦
    B.朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
    C.三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
    D.雨過樹頭云氣濕,風(fēng)來花底鳥聲香。
    (3)文中畫橫線的語句有語病,請修改。

    發(fā)布:2024/10/31 19:0:1組卷:11引用:8難度:0.6
  • 2.某校舉行由學(xué)生把所學(xué)課文改編成獨幕話劇的演出晚會。下面是這次演出的節(jié)目單:
    晚會節(jié)目單
    1.《孔雀東南飛》(原作漢樂府民歌《孔雀東南飛》)             演出:高一(2)班
    2.《雷雨》(原作曹禺《雷雨》)                             演出:高二(5)班
    (其他略)
    節(jié)目主持人在主持節(jié)目時常常需要在節(jié)目之間加上一些銜接的話,以增強晚會的整體感。請你在《孔雀東南飛》與《雷雨》之間,為主持人設(shè)計一段這樣的話。要求:所寫內(nèi)容與串聯(lián)的節(jié)目密切相關(guān),銜接自然,不少于60字。

    發(fā)布:2024/10/28 15:30:1組卷:46引用:13難度:0.3
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          蘇軾一生并未退隱,也從未真正“歸田”,( ?。瑓s比前人任何口頭上或事實上的退隱、遁世要更深刻,更沉重。正是這種對整體人生的空幻、淡漠感,求超脫而未能,欲排遣反戲謔,使蘇軾奉儒家而出入佛老,談世事而頗作玄思;于是,      ,初無定質(zhì),嬉笑怒罵,皆成文章。蘇軾在美學(xué)上追求的是一種樸質(zhì)無華、平淡自然的情趣韻味,一種退避社會、厭棄世間的人生理想和生活態(tài)度,反對        和裝飾雕琢,并把這一切提到某種透徹了悟的哲理高度。無怪乎在古今詩人中,就只有陶淵明最合蘇軾的標準了。只有“采菊東籬下,悠然見南山”“此中有真意,欲辨已忘言”的陶淵明,才是蘇軾所愿        的對象。終唐之世,陶詩并不顯赫,甚至也未遭李、杜重視。直到蘇軾這里,才被抬高到獨一無二的地步。蘇軾發(fā)現(xiàn)了在極平淡樸質(zhì)的形象意境中陶詩所表達出來的美,看作人生的真諦,藝術(shù)的極峰。千年以來,陶詩就一直以這種蘇化的面目流傳著。
    盡管蘇軾不斷地進行自我安慰,時時流露出        的“樂觀”情緒,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,但其中總深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。無怪乎朱熹、王船山不喜歡蘇軾,他們都感受到蘇軾這一套對當時的社會秩序具有潛在的破壞性。
    (1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.他的詩文表達出那種人生空漠之感
    B.但他那種人生空漠之感是通過詩文所表達出來的
    C.但他通過詩文表達出那種人生空漠之感
    D.但他通過詩文所表達出來的那種人生空漠之感
    (2)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A.筆走龍蛇 虛張聲勢 奉為圭臬 隨遇而安
    B.筆走龍蛇 矯揉造作 頂禮膜拜 隨波逐流
    C.行云流水 矯揉造作 頂禮膜拜 隨遇而安
    D.行云流水 虛張聲勢 奉為圭臬 隨波逐流
    (3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.蘇軾發(fā)現(xiàn)了在極平淡樸質(zhì)的形象意境中陶詩所表達出來的美,把它看作人生的真諦,藝術(shù)的極峰。
    B.蘇軾發(fā)現(xiàn)了陶詩在極平淡樸質(zhì)的形象意境中所表達出來的美,把它看作人生的真諦,藝術(shù)的極峰。
    C.蘇軾發(fā)現(xiàn)了陶詩在極平淡樸質(zhì)的形象意境中所表達出來的美,是人生的真諦,藝術(shù)的極峰。
    D.蘇軾發(fā)現(xiàn)了陶詩在極平淡樸質(zhì)的形象意境中表達出了美,被看作人生的真諦,藝術(shù)的極峰。

    發(fā)布:2024/11/2 12:0:1組卷:74引用:15難度:0.7
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正