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2022-2023學年山東省聊城四中高二(上)期末語文試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成下列各題。
你的指尖是我一生的溫暖
韓逸萌
①兒時的記憶里,奶奶的手有一種神奇的魔力。
②想起奶奶的手,恍惚中就覺得香氣四溢。在那個物質(zhì)不甚充裕的年代,在那個并不富足的家庭里,我(奶奶的孫女)的童年卻充滿著香甜酥脆的回憶。
③暮春時節(jié)的榆錢,奶奶煮在粥里。我的碗里便漂著一片片的小荷葉,我像捉小魚一樣吞下,奶奶說,吃了榆錢,一生富足。初夏的傍晚,濃郁的槐花香籠罩著整個小院,我穿著奶奶做的豆綠色的小裙子,看她洗凈采下的槐花,撒上鹽和面粉,上鍋蒸熟,晚上就能吃到唇齒留香的槐花飯。鍋里還煮著綠豆稀飯,煮開了花的綠豆和大米也像一朵朵盛開的小槐花,令我小小的心里久久著迷。那時的夏天,竟可以如此清香和清涼。
④冬天是我最愛的。奶奶用壞了的臉盆扣住火爐口,漏洞的地方用白菜葉蓋住,不到飯點,烤地瓜的香味就把在外面瘋玩的我“勾”了回來。滾燙的地瓜我拿不住,奶奶一邊叫我小饞貓,一邊幫我剝皮?!澳棠痰氖衷趺床慌聽C?”我奇怪。奶奶笑著說:“奶奶的皮厚啊!”那香噴噴的味道,時時想起,時時垂涎不已。
⑤奶奶的手真是靈巧呵!童年時,我是小伙伴里的孩子王,得此殊榮,唯一的原因就是我有最多最好玩的玩具。我沒有布娃娃,但我有奶奶縫的布老虎,張著大口,額頭上用黑毛線繡著“王”字,那是我最喜歡的玩偶,高興時才給別的小朋友抱一下。
⑥包裝箱上的封條,奶奶一根根洗凈攢著,攢得夠多了,在一個木頭盒上纏纏繞繞,一橫一豎,不同顏色的封條就在奶奶的手指尖穿梭紛飛。奶奶編的籃子小巧精致,除了自家用,還送給鄰里鄉(xiāng)親,整個村里的人都提著奶奶編的籃子去趕集。人見了都夸奶奶編得好,有人讓奶奶再編了就拿去賣。奶奶笑笑,再編好了仍舊是送人。
⑦在村里口口相傳的還有奶奶做虎頭鞋的手藝。親戚中誰家生了孩子,奶奶總要做一雙虎頭鞋送去。鞋底是奶奶親手納的布底,小孩子穿著輕巧又舒服。奶奶做的虎頭鞋針腳細密,“老虎”的眼睛炯炯有神,眼珠是特意找了光亮的皮革剪下的,眉毛、胡子、耳朵,個個都精致。
⑧衣柜的另一個角落,塑料袋里裝著一個枕頭。枕頭是金黃緞面的,上面繡了一朵蓮花。那蓮花真漂亮呀,花瓣層層疊疊,上面是粉紫色,下面是粉白色。我問奶奶:“我可以枕那個枕頭嗎?”奶奶用粗糙的大手摸摸我的頭:“傻孩子,那是奶奶的送老衣??!”我一直不明白什么是“送老衣”,后來才知道它的另一個名字叫作“壽衣”,那是念在嘴里都覺得心驚膽戰(zhàn)的字眼?。∷?,一直到現(xiàn)在,那個枕頭依舊放在角落里,始終未用。只是每次看到,我都心酸到不行,不敢想,不敢想,一想幾乎要窒息。
⑨這次回家,奶奶捧著我的手,像個孩子一樣說:“妮兒的手真嫩,看奶奶的手,跟銼子一樣。”“銼子”這個詞刺痛了我,小的時候,我總喜歡讓奶奶給我撓癢癢,不用任何工具,奶奶粗糙的大手在我背上劃拉幾下,那種感覺最舒服了。
⑩第二天,我冒著四五級風,跑了三個金店,買到了一枚尺寸最大的金戒指。奶奶嗔怪:“這孩子,我年紀這么大了,你花這冤枉錢干什么!”A 我不說話,我只是想用一枚戒指裝飾奶奶的手,這其實是一個華而不實的自我安慰。
?我拉過奶奶的手,給她戴上戒指,這么大的尺寸竟剛剛好。奶奶照例抓過我的手,給我暖手。我自小手腳怕冷,冬天的時候,每天放學回家,第一件事就是跑到奶奶身邊,奶奶就伸出她的粗糙的大手握住我冰冷的小手。溫暖從她的指尖一點點傳過來,我的心也暖和起來。B
那種溫馨是我一生難忘的。奶奶,你的指尖是我一生的溫暖,可不可以,讓我握得久一點?
(選自《意林》,有改動)
(1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和寫法的分析,不正確的一項是
C
C
A.文章對奶奶手的描寫運用了正面與側(cè)面相結(jié)合的手法,“整個村里的人都提著奶奶編的籃子去趕集,人見了都夸奶奶編得好。有人讓奶奶再編了就拿去賣”,這就是側(cè)面描寫。
B.文中畫橫線A處是說“我”只是想為奶奶盡量多做點事,以此得到自我的心靈安慰,表現(xiàn)了“我”因無法多為奶奶做有用的事的愧疚之情。
C.文章第⑧段寫了奶奶的“送老衣”以及我看到“送老衣”時的心酸感受,這段文字雖然能更進一步表現(xiàn)奶奶的手巧,但與文章標題“你的指尖是我一生的溫暖”沒有什么關(guān)系。因此,可以認為本段離題。
D.文中的奶奶是一個慈祥善良、勤勞能干、淳樸熱心(大方)的老人。
(2)品析下面兩句話,圍繞重點詞語分析所包含的人物情感。
①“銼子”這個詞刺痛了我。
②奶奶嗔怪:“這孩子,我年紀這么大了,你花這冤枉錢干什么?”
(3)通讀全文,分析畫橫線B處在文中的作用。(從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析)
(4)文章用“你的指尖是我一生的溫暖”為題目,有何妙處?
【考點】
散文
.
【答案】
C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:23
引用:3
難度:0.3
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
刨頭
王族
刨頭是一種古老的農(nóng)具,有細長空心的柄身,刃較寬,且鋒利,利于挖掘。如果有人提著刨頭往地里走,知情的人便知道他要用刨頭去翻挖有樹根的土地,因為刨頭有寬而鋒利的刃口,斬除地里的樹根和雜草時得心應手,頗為利索。南疆的農(nóng)民常說,姑娘有四十四個辮子,樹有九十九條根。但凡長過樹的地方,每年用刨頭砍一遍,本以為不會再有樹根了,不料開春后溫暖的風一吹,或者澆一次水后,短短幾天就能冒出綠色的小樹苗。不用說,一定是殘存的樹根又煥發(fā)活力,挺立出新的生命。農(nóng)民對那小樹苗無奈地說,你好看是好看,但是長錯了地方,會影響我的莊稼;影響了我的莊稼,也就會影響我的肚子。那樣念叨一番后,他們消除了心理壓力,把手中的刨頭一揮,砍掉小樹苗。
幾年前在哈密,本來要去看拉甫喬克故城,但走著走著路卻斷了,車子不得不停下來。帶路的人說,附近有個老鐵匠叫吐遜,他老得很,但他的徒弟比他更老,而且是他的叔叔,如果大家有興趣的可以去看看。
帶路的人說起老鐵匠吐遜的兩件趣事。有一人買了他的刨頭,幾天后來找他,說他的刨頭不好用,一挖地就歪斜還差一點刨到人腳上。他不相信刨頭會有問題,到了那人地中拿起刨頭便挖,刨頭不歪不斜,用起來得心應手。他為了證明那刨頭好用,把那塊地全部挖完,才把刨頭交給那人。
另一事,他某一日發(fā)現(xiàn)被人偷走了一把刨頭,他對出自自己之手的刨頭爛熟于胸,便去田間看了看,很快便發(fā)現(xiàn)那把刨頭在一人手中。那人很窮,連一把刨頭都買不起,但又不能讓地荒著,于是偷一把刨頭先將地挖一遍再說。吐遜心想一個人沒有一把刨頭,就種不了莊稼,沒有莊稼就沒有命,于是他心生憐憫,沒揭穿那人。
進了拉甫喬克村,聽到一陣叮叮當當?shù)拇蜩F聲,我們循聲過去,很順利地找到了老鐵匠吐遜。他正在和徒弟打鐵,他們確實很老了,白發(fā)白須,身體也顯得單薄,但他們掄錘打鐵和拉風箱的動作,依然嫻熟從容,看得出有幾十年的功力在支撐。
吐遜81歲,吐遜的徒弟習爾甫比吐遜大8歲,今年已是89歲高齡。因為習爾甫是吐遜的叔叔,大家的注意力被習爾甫吸引過去。原來,習爾甫小時候得了一種病,治好后便說不清楚話了,之后一直沒有成家,與吐遜一家生活在一起。如今吐遜的兒子們不愿再打鐵,紛紛去別處掙錢,吐遜忙不過來,習爾甫的身體還硬朗,便給吐遜打下手。人們都說吐遜的叔叔變成了吐遜的徒弟,說得多了,便越傳越遠。但習爾甫并不在乎,而是認真學習打鐵,變成了真正的徒弟。
二人與我們說著話,但手中的活卻沒有停,鐵錘的叮叮當當聲、迸濺出的火花,以及爐膛里升騰的火焰,讓這個鐵匠鋪顯得激烈、火熱和歡快。打鐵就是讓鋼鐵與火焰融合,然后完成一次嬗變。打鐵的人,將堅硬的鐵設(shè)計出另一形狀,然后通過鍛打、冶燒和淬火,讓其定型為想要的鐵器。
我們很幸運,看到了兩位老人冶燒鐵塊的過程。吐遜把鐵塊放進爐膛后,習爾甫便用力拉風箱,爐膛中的火焰呼地升起,閃出彤紅的光芒。習爾甫不停地拉著風箱,額上沁出細密的汗珠,而爐膛中的鐵塊已被火焰吞沒。
過了半小時,吐遜說了一句什么,習爾甫便停了下來,吐遜用夾子將那塊鐵從爐膛中夾出,它變得像一條紅色的舌頭,軟軟地甩了幾下,落下幾顆火星。吐遜將鐵塊放入水桶,桶中便發(fā)出嗞嗞脆響,繼而在水面上泛起一圈漣漪。
接下來,他們進入打鐵的真正環(huán)節(jié),吐遜用左手持夾子將鐵塊夾緊,用右手持錘敲擊鐵塊。習爾甫則雙手持大錘,配合吐遜的節(jié)奏砸擊鐵塊。他手中的鐵錘沉重,加之他用的力氣大,每砸下一錘都發(fā)出震耳的聲音,那鐵塊顫抖著變了形狀。
慢慢地,我們看出他們要打一個刨頭。
他們把鐵塊鍛打過后,又扔進爐膛冶燒,等燒到一定的火候,便取出用鑿子從中鑿出一塊,咣的一聲落到了地上。這就是空心的雛形,在之后的鍛打、冶燒和淬火過程中,此空心一直被保留,是一步到位的程序。
最后,吐遜將完成的刨頭扔進屋角的一堆成品中,發(fā)出一聲脆響。從這一刻起,一把刨頭將去尋找土地,不論碰上的石頭多么堅硬,樹根多么復雜,它都得迎上去,哪怕自身破裂和磨損,也要讓土地變得干干凈凈。
很巧,有一人來買刨頭,吐遜問了問他家田地的土質(zhì)情況,把剛打好的那把刨頭推薦給那人,那人付過錢后提著刨頭走了。吐遜和習爾甫都有些失落,剛打好的一把刨頭,沒有在鐵匠鋪留上幾天,很快就跟著一個人走了。
我們離開鐵匠鋪,看見拉甫喬克村口的一塊田地中,有幾人揮著刨頭在挖地。他們每挖一下便把土甩向一邊,于是他們便被泛起的土塵淹沒,變得影影綽綽。走遠后又回頭看了一眼,田地中的土塵更加濃厚,只剩下起伏的刨頭,閃出一片幻影。
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章開頭引用南疆農(nóng)民的話,巧妙引出殘存的樹根來年又冒出小樹苗的事實,幽默風趣;同時又巧妙地交代了刨頭在南疆的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中不可或缺的地位。
B.在敘寫吐遜、習爾甫打鐵之前,先講述了兩個關(guān)于吐遜的有趣的故事,既簡要刻畫了人物的性格,又用有趣的故事為下文做鋪墊,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
C.老鐵匠吐遜專門找到說他打制的刨頭不好用的那人,用刨頭挖完整塊地,以證明刨頭好用,表明他對自己擅長打制刨頭的名聲看得很重,不容別人詆毀。
D.文章描寫兩位老人冶燒鐵塊的過程,“不停地拉著風箱,額上沁出細密的汗珠”,描寫細致入微;描寫燒紅的鐵塊“變得像一條紅色的舌頭”,比喻新奇、形象。
(2)文章對“我們”在鐵匠鋪所見的敘述很有層次感,請結(jié)合作品具體分析。
(3)從文章布局謀篇的角度,分析題目“刨頭”是如何統(tǒng)攝全文的。
發(fā)布:2024/11/8 17:30:3
組卷:13
引用:2
難度:0.5
解析
2.
閱讀下面文章,完成各題。
陽關(guān)雪
余秋雨
我曾有緣,在黃昏的江船上仰望過白帝城,頂著濃冽的秋霜登臨過黃鶴樓,還在一個冬夜摸到了寒山寺。我的周圍,人頭濟濟,差不多絕大多數(shù)人的心頭,都回蕩著那幾首不必引述的詩。人們來尋景,更來尋詩。有時候,這種焦渴,簡直就像對失落的故鄉(xiāng)的尋找,對離散的親人的查訪。
文人的魔力,竟能把偌大一個世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。他們褪色的青衫里,究竟藏著什么法術(shù)呢?
今天,我沖著王維的那首《渭城曲》,去尋陽關(guān)了。出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽,回答是:“路又遠,也沒什么好看的,倒是有一些文人辛辛苦苦找去?!崩险咛ь^看天,又說:“這雪一時下不停,別去受這個苦了?!蔽蚁蛩狭艘还?,轉(zhuǎn)身鉆進雪里。
一走出小小的縣城,便是沙漠。除了茫茫一片雪白,什么也沒有,連一個皺褶也找不到。在別地趕路,總要每一段為自己找一個目標,盯著一棵樹,趕過去,然后再盯著一塊石頭,趕過去。在這里,睜疼了眼也看不見一個目標,哪怕是一片枯葉,一個黑點。于是,只好抬起頭來看天。從未見過這樣完整的天,一點兒也沒有被吞食,邊沿全是挺展展的,緊扎扎地把大地罩了個嚴實。有這樣的地,天才叫天。有這樣的天,地才叫地。在這樣的天地中獨個兒行走,侏儒也變成了巨人。在這樣的天地中獨個兒行走,巨人也變成了侏儒。
天竟晴了,風也停了,陽光很好。天邊漸漸飄出幾縷煙跡,并不動,卻在加深,疑惑半晌,才發(fā)現(xiàn),那是剛剛化雪的山脊。地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁?-那全是遠年的墳堆,那么多,排列得又那么密,只可能有一種理解:這里是古戰(zhàn)場。
我在望不到邊際的墳堆中茫然前行,心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去。我相信,死者臨亡時都是面向朔北敵陣的;我相信,他們又很想在最后一刻回過頭來,給熟悉的土地投注一個目光。于是,他們扭曲地倒下了,化作沙堆一座。
這繁星般的沙堆,不知有沒有換來史官們的半行墨跡?史官們把卷帙一片片翻過,于是,這塊土地也有了一層層的沉埋。堆積如山的二十五史,寫在這個荒原上的篇頁還算是比較光彩的,因為這兒畢竟是歷代王國的邊遠地帶,長久擔負著保衛(wèi)華夏疆域的使命。所以,這些沙堆還站立得較為自在,這些篇頁也還能嘩嘩作響。就像干寒單調(diào)的土地一樣,出現(xiàn)在西北邊睡的歷史命題也比較單純。在中原內(nèi)地就不同了,山重水復、花草掩蔭,歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏,晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾。那兒,沒有這么大大咧咧鋪張開的沙堆,一切都在重重美景中發(fā)悶,無數(shù)不知為何而死的怨魂,只能悲憤懊喪地深潛地底。不像這兒,能夠袒露出一塊風干的青史,讓我用20世紀的腳步去匆匆撫摩。
遠處已有樹影。急步趕去,樹下有水流,沙地也有了高低坡斜。登上一個坡,猛一抬頭,看見不遠的山峰上有荒落的土墩一座,我憑直覺確信,這便是陽關(guān)了。轉(zhuǎn)幾個彎,再直上一道沙坡,爬到土墩底下,四處尋找,近旁正有一碑,上刻“陽關(guān)古址”四字。
這是一個俯瞰四野的制高點。西北風浩蕩萬里,直撲面來,踉蹌幾步,方才站住。腳是站住了,卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音。這兒的雪沒有化,當然不會化。所謂古址,已經(jīng)沒有什么故跡,只有近處的烽火臺還在,就是剛才看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看見一層層泥沙,一層層葦草,葦草飄揚出來,在千年之后的寒風中抖動。眼下是西北的群山,都積著雪,層層疊疊,直伸天際。
王維實在是溫厚到了極點。對于這么一個陽關(guān),他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色,而只是纏綿淡雅地寫道:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!边@杯酒,友人一定是毫不推卻,一飲而盡的。
這便是唐人風范。他們多半不會灑淚悲嘆,執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠,他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的,步履是放達的。這種風范,在李白、高適、岑參那里,煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可識認,形體那么健美,目光那么平靜,神采那么自信。而唐代,卻沒有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠。王維詩畫皆稱一絕。但是,長安的宮殿,只為藝術(shù)家們開了一個狹小的邊門,允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入,去制造一點娛樂。陽關(guān)的風雪,竟越見凄迷。
這兒應該有幾聲胡箔和羌笛的,音色極美,與自然渾和,奪人心魄??上鼈兒髞矶汲闪吮總冃念^的哀音。既然一個民族都不忍聽聞,它們也就消失在朔風之中。
回去罷,時間已經(jīng)不早。怕還要下雪。
(選自《文化苦旅》,有刪改)
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是
A.作者在開頭沒有直接寫陽關(guān),而是由己及人,寫了今人的歷史文化情結(jié),為后文蓄勢。
B.第2段提到“文人的魔力”,其具體表現(xiàn)之一就是讓人有一種像尋找失落故鄉(xiāng)的焦渴。
C.第8段“我憑直覺確信,這便是陽關(guān)了”說明作者人生閱歷很豐富,千事萬景都經(jīng)歷過。
D.在文中作者多次寫陽關(guān)的“雪”,不僅烘托了陽關(guān)悲涼的氣氛,也給陽關(guān)增加了滄桑感。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.本篇散文脈絡清晰,結(jié)構(gòu)嚴謹。第2段的末句引人思考,引人追尋,引出下文寫作者雪中尋陽關(guān)。
B.作者駐足陽關(guān),用少量的筆墨寫了陽關(guān)的墳堆,給陽關(guān)涂抹上一層厚重的蒼涼悲壯色彩。
C.第6段,句式上整散結(jié)合,運用了比喻、擬人等修辭,意象紛呈,情感豐富,簡潔而有層次。
D.本篇散文,作者以游蹤即打聽陽關(guān)、走向陽關(guān)、陽關(guān)懷古為線索貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)完整嚴謹。
(3)文中作者提到二十五史,其有何意義,請談談你的看法。
(4)文章運用“寫景”與“寫史”的手法,語言平實而富有文采,請分析其作用。
發(fā)布:2024/11/9 4:0:3
組卷:18
引用:1
難度:0.6
解析
3.
閱讀下面的文字,完成下題。
大禹的寂寞
何向陽
時隔幾千年之后,已經(jīng)難見當年軒轅關(guān)的地貌了,只剩下傳說,在往事與神話間游走。夏禹,一半被壓成紙形,疊藏在文典史籍里頭,一半化作口口相傳的故事,散落在如空氣般無形卻有時又凝聚成某種氣候的民間。
然而,真的跑了幾十里地,到“萃兩間之秀,居四方之中”的嵩高之地、登封城北的萬歲峰下,面對巨大的啟母石時,才知道那個英雄是徹底寂寞的。
早年讀《史記?夏本紀》,印象中有個叫禹的英雄與洪水斗了一輩子,太史公用了幾大段寫他從這里到那里,好像走遍了天下河流,連一些不知名的、地圖上都找不到的小河都布滿他的足跡。哪里有水難,哪里就有他的身影,忙碌得不知道還有別的生活。重翻《史記》,“敏給克勤”“勞身焦思”的句子迎面撲來,相比“開九州,通九道,陂九澤,度九山”的功勞,“陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋”的做法更惹人眼目,“東漸于海,西被于流沙,朔、南暨”,終于“告成功于天下”,天下也終于因這個人的忙碌操勞而“太平治”。然而行為、功績之外,仍有一句不能舍下,那就是“居外十三年,過家門不敢入”。較之,我倒更喜歡口傳歷史中那句“禹,三過家門而不入”,去了“敢”字,可能更見禹的風格。不是不敢,而是不能,司馬遷的文人敘事中說的是責任,民間敘事中說的是精神。二者疊加,仍不能抹去寂寞嗎?
禹治水前,還有一個人因治水建功,也因治水被殺。當那個叫鯀的人用堵的方法最終沒有止住水而失敗時,死的命運其實已等著他了?!熬拍甓幌ⅰ?,“功用不成”是小事,而民生之事重大?!妒酚洝分心且痪洹疤煜陆砸运粗D為是”讓人看了心悸,可見當時的責任制非常嚴明?!八磁e鯀子禹,而使續(xù)鯀之業(yè)”,這里面有種難以用人情釋解的苦痛,舜此舉之用意今人不好揣摩,然而也讓人覺出搭了性命的壓力,不知當時尚年輕氣盛的禹怎么想,反正他是上路了。面對因洪水而生活困苦的百姓,他是非要把自己的身家性命置之度外了。
在失去了父親之后,誰又是第二個要他付出的親人呢?啟母石就是另一場不幸的實證?!坝碇硒櫵?,通輮轅山,化為熊,謂涂山氏曰:‘欲餉,聞鼓聲乃來。’禹跳石,誤中鼓。涂山氏往,見禹方作熊,慚而去,至嵩高山下化為石,方生啟。禹曰:‘歸我子?!票狈蕉鴨⑸??!边@則故事一波三折,寫得太生動,也太苦澀,還有啟之生,也十分撲朔迷離。然而立于啟母石前的下午,陽光是這么好,峭壁的石頭破裂開來,一分為二。圍著它走,有種本真的崇慕,因為它本身沒有任何雕飾或者后天的人文附麗,就是一塊巨石,風雨陽光都經(jīng)歷過了,還是一塊巨石。對于那不知歷史傳說的過路人,它會因沒有文字與解說而沉默為一塊真正的頑石。大禹寂寞著,他的寂寞不是后天的懵懂,而是在當時,最親密如妻子的人仍然會“慚而去”,離開他,不解是深的,比水更深一些。大禹,枉有回天之力,能夠劈山讓泄流改道,卻不能夠讓一個心愛的女人回心轉(zhuǎn)意,一任那自心流漫的大潮淹沒自己。
何況諸侯們叫叫嚷嚷,爭相出著主意,到了要走向水澤大野時,便多縮進家門不愿出去。對于這幫人,大禹怎么不沖他們把那雙總是在走、長滿老繭的大腳伸開呢?這個英雄,領(lǐng)著一批人實干,卻還要永擔背后的冷嘲熱諷、唾沫星子,那也是一種水,堵或者導似已不是對付的方法,它匯聚著另一場洪水要淹沒這個治水的人。還有民眾,他們的紀念隨時隨處,然而民眾的紀念也會時過境遷,也會因隨時隨處而改變心境,也會遺忘。他們忘記一個人的最好辦法是將人打入歷史,在史錄的隧道里或可贏取一個空間、幾行文字。然而,內(nèi)心呢?當洪水不再,陽光燦爛,歌舞升平,與幸福伴行之際,誰會想起、憶念、沉吟,或者祭奠?
(有刪改)
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.文章開頭從難見當年軒轅關(guān)的地貌寫起,然后轉(zhuǎn)入對大禹治水的敘寫,在現(xiàn)實與歷史的交互中再現(xiàn)英雄的業(yè)績。
B.文章以豐富的史料、細膩的筆觸表達了對大禹公而忘私精神的贊揚,且對大禹的寂寞進行了深層次的挖掘和分析。
C.鯀用堵的方法最終治水失敗而被殺,大禹用導的方法治水成功而被人紀念,體現(xiàn)了個人功績事小,民生之事重大。
D.以民眾對大禹的紀念也會時過境遷乃至遺忘結(jié)尾,含蓄而深沉,既照應了標題,又表達了作者的憤懣之情,引發(fā)讀者深入思考。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章開頭的“一半被壓成紙形……凝聚成某種氣候的民間”與結(jié)尾的質(zhì)問遙相呼應,表現(xiàn)了作者深沉的思考,發(fā)人深省。
B.文章大量引用《史記》中的句子,既寫出了治水的難度,表現(xiàn)了大禹的辛勞與忙碌,也增加了文章的文化底蘊。
C.作者認為“不敢入”體現(xiàn)的是責任,“不入”體現(xiàn)的是忘我精神,作者更欣賞大禹將國之大事扛于肩上的擔當與責任。
D.文章最后一段運用了對比的手法,既寫出了大禹的勇往直前,實干篤行,也展現(xiàn)了他的寂寞與忍耐。
(3)文章中史料與現(xiàn)實交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請結(jié)合作品簡要分析。
(4)在我們的身邊,也有許多“大禹”式人物。請結(jié)合作品和社會現(xiàn)實,談談你對“大禹”式人物的理解。
發(fā)布:2024/11/8 23:0:1
組卷:35
引用:6
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