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閱讀下面的文字,完成下列各題。
      中國歷史前進到魏晉南北朝時期,社會制度演進所帶來的更加緊密和錯綜復雜的社會關(guān)系,則使_____的躲藏變得愈發(fā)困難。這樣的窘?jīng)r,讓求隱不能的魏晉士人不得不轉(zhuǎn)而尋求精神上的逃避,他們眼見財富和地位不再_____卻無能為力,終日周旋于身份認知與生存狀況的巨大落差中不得解脫,還要時_____,唯恐稍有疏忽而招致禍端。正如《晉書》所說,“魏、晉之際,天下多故,名士少有全者”,朝不保夕的強烈危機感加上囿于現(xiàn)實無處可逃的苦悶,三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。后人提起魏晉風流,無不帶著艷羨的語氣,言必提“‘六朝’賣菜傭都有煙水色”,殊不知這風雅至極的“煙水色”背后,是多少徒勞無功的苦悶和刻意為之的偽裝。就在這_____,連對坐爭辯都得規(guī)避俗事、政事以避禍的“清談時代”,玄學家何晏帶著一劑名為“五石散”的藥方華麗登場,( ?。?br />(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?
B
B

A.明哲保身  與生俱來  處心積慮  人人自危
B.全身而退 與生俱來 殫精竭慮 人人自危
C.全身而退 天賦異稟 處心積慮 提心吊膽
D.明哲保身 天賦異稟 殫精竭慮 提心吊膽
(2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
C
C

A.朝不保夕的強烈危機感和囿于現(xiàn)實無處可逃的苦悶,這三百年間的每一個人幾乎都患上了名為末日迷狂”的集體癔癥。
B.朝不保夕的強烈危機感加上囿于現(xiàn)實無處可逃的苦悶,使這三百年間的每一個人都患上了幾乎名為“末日迷狂”的集體癔癥。
C.朝不保夕的強烈危機感加上囿于現(xiàn)實無處可逃的苦悶,幾乎使這三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。
D.朝不保夕的苦悶和囿于現(xiàn)實無處可逃的強烈危機感,使這三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。
(3)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
D
D

A.從而開啟了六朝名士依靠藥物逃避現(xiàn)實和自我麻痹的新風尚
B.六朝名士依靠藥物自我麻痹和逃避現(xiàn)實的新風尚就此開啟了
C.六朝名士依靠藥物逃避現(xiàn)實和自我麻痹的新風尚因而開啟了
D.由此開啟了六朝名士依靠藥物自我麻痹和逃避現(xiàn)實的新風尚

【考點】情境補寫
【答案】B;C;D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/11/14 17:0:1組卷:204引用:16難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          農(nóng)業(yè)文明時代,綠水青山是真實的自然景觀,金山銀山則是懸設的物質(zhì)財富夢想。雖然人的生存和發(fā)展必須 ______,但對農(nóng)業(yè)文明時代的人們來說,綠水青山與金山銀山還沒有真正建立起相關(guān)的聯(lián)系。在這一歷史階段,綠水青山是人們棲息的家園,具有靈性色彩,仿佛就是人們生命的背景和底色,向人露出詩意的微笑。但是,人類與自然界的關(guān)系并非總是如此融洽。古往今來,各種自然災害 _____.當 _____之際,千百萬生命被無情吞噬之時,大自然對人類而言也會顯露出極其猙獰的一面。只要生產(chǎn)力尚處在低下狀態(tài),人類在大自然的威力面前“匍匐”著的命運就難以改變。
          工業(yè)文明時代,科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓人們對大自然的態(tài)度有了深刻變化,也讓物質(zhì)財富快速積累。對自然界的開發(fā)和征服,使自然景觀與財富夢想的界限被打破了。綠水青山被 _____的科學技術(shù)所征服,人們只要利用先進的現(xiàn)代技術(shù)手段,喊一聲“芝麻開門”,大自然在人們面前仿佛就打開了無盡的寶藏。在經(jīng)濟利益的誘惑和驅(qū)動下,( ?。┤绱艘粊?,自然界便不可避免地褪去詩意的形象,淪為表現(xiàn)人的占有欲和征服力的主戰(zhàn)場。
    (1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A.依山傍水 史不絕書 狂風暴雨 日新月異
    B.依山傍水 不勝枚舉 五風十雨 瞬息萬變
    C.一衣帶水 史不絕書 五風十雨 日新月異
    D.一衣帶水 不勝枚舉 狂風暴雨 瞬息萬變
    (2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓人們對大自然的態(tài)度有了深刻變化,而且導致物質(zhì)財富快速積累
    B.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓物質(zhì)財富快速積累,也讓人們對大自然的態(tài)度有了深刻變化
    C.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓物質(zhì)財富快速積累,而且導致人們對大自然的態(tài)度有了深刻認識
    D.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓人們對大自然的態(tài)度有了深刻認識,也讓物質(zhì)財富快速積累
    (3)下列對文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.大自然被人們不惜掠奪式地進行征服和占有
    B.大自然被人們的征服和占有將會是掠奪式的
    C.人們對大自然的征服和占有將會是掠奪式的
    D.人們不惜對大自然進行掠奪式的征服和占有

    發(fā)布:2024/11/14 18:30:5組卷:16引用:18難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          自“五四”白話文運動以來,人們_____的話語權(quán),日益由社會精英向廣大民間開放。而網(wǎng)絡的普及,將這一開放推向一個空前的高度。網(wǎng)絡提供了一個平等的場域,再平凡的人也能于此發(fā)聲,且不乏_____,傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當代中國的政治開明與思想進步,自然也孕育著社會文化進一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面,它又表現(xiàn)出異常復雜的特征。網(wǎng)絡畢竟只是一個話語平臺,它無法如一些人想象的那樣,自動生長出自我凈化的功能。在一個眾聲喧嘩、_____的網(wǎng)絡環(huán)境中,常常是( ?。?,粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴肅更為流行。
          有智者說,“無論在哪里,只要風俗與時尚腐敗了,語言也會腐敗”。事實上,語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實,干預現(xiàn)實,不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠意義的變革——不只局限在文化領(lǐng)域,不少是以改造語言作為突破口的。僅近代以來,“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股運動,都是著眼于為了改變話風與文風而產(chǎn)生了積極作用。這些運動都極端重視向民間尋求語言的靈感與資源。民間正是語言變革發(fā)展的 _____.網(wǎng)絡語言的興盛,最大的意義可能也在于此。
    (1)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受歡迎
    B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受歡迎
    C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受歡迎
    D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受歡迎
    (2)依次填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁検?
     

    A.孜孜以求 一孔之見 眾說紛紜 正本清源
    B.孜孜以求 真知灼見 眾說紛紜 源頭活水
    C.上下求索 一孔之見 莫衷一是 源頭活水
    D.上下求索 真知灼見 莫衷一是 正本清源
    (3)文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股運動,都是著眼于改變話風與文風,并產(chǎn)生了積極作用的運動。
    B.“五四”的白話文、延安的反對黨八股,都是著眼于改變話風與文風,并產(chǎn)生了積極作用的運動。
    C.“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股運動,都是產(chǎn)生了積極作用的,并著眼于改變話風與文風的運動。
    D.“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股運動,都是為了話風與文風而開展的富有積極作用的運動。

    發(fā)布:2024/11/15 2:0:1組卷:39引用:3難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          2019年4月28日,2019中國北京世界園藝博覽會在北京延慶開幕。北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的旨在倡導人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活?/bdo>無論時光如何變遷,人對自然的向往、對綠色的親近,都無法被磨滅。不幸的是,工業(yè)化進程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富,也產(chǎn)生了難以彌補的生態(tài)創(chuàng)傷。但是,人類之所以能夠生生不息,正在于我們能夠反思過往,做出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、         的發(fā)展方式,走上順應自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展之路。
          經(jīng)過一段對自然過度索取和破壞的發(fā)展之后,         的人們對生態(tài)文明與人類社會的關(guān)系有了更加深刻的認知?,F(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中          的重要組成部分,兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進的關(guān)系。這需要人類攜手合作應對,同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽,并非園藝的簡單薈萃,而是展現(xiàn)人類與自然和諧相處的決心與意志,( ?。_@種相處之道,大而化之,便是“天人合一”的崇高追求,具體而言,便是天更藍、山更綠、水更清。“綠色生活,美麗家園”的主題所傳遞的,也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”之道的理念。當然,生態(tài)治理,對人類來說依然         。但有了一代又一代人的踐行,我們的家園必會越來越美麗,生活也必將越來越美好。
    (1)依次填入文中橫線處的成語,全部恰當?shù)囊豁検?
     

    A.竭澤而漁 切身之痛 不置可否 任重道遠
    B.竭澤而漁 痛定思痛 不可或缺 任重道遠
    C.釜底抽薪 痛定思痛 不可或缺 行穩(wěn)致遠
    D.釜底抽薪 切身之痛 不置可否 行穩(wěn)致遠
    (2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是倡導人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活?br />B.北京世界園藝博覽會以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活?br />C.北京世界園藝博覽會以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。
    D.北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。
    (3)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.展示順應自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道
    B.展示的是順應自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道
    C.順應自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的
    D.展示極具創(chuàng)意又順應自然的和諧相處之道

    發(fā)布:2024/11/14 17:30:1組卷:34引用:6難度:0.6
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