當前位置： 2021-2022學(xué)年江蘇省常州市金壇區(qū)高一（下）期末歷史試卷> 試題詳情

1517年，馬丁?路德撰寫了《九十五條論綱》，痛斥教廷推銷贖罪券的行為，認為人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠煩瑣的宗教儀式；上帝面前人人平等；主張建立民族教會與廉儉教會。路德的這些主張（　　）

A．反映了君主專制的加強	B．體現(xiàn)了市民階層的要求
C．闡明了理性主義的內(nèi)涵	D．揭露了宗教信仰的虛偽

【考點】馬丁路德宗教改革．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：13引用：9難度：0.5

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1．馬丁?路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。無論什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。據(jù)此可知，宗教改革（　?。?/h2>
A．挑戰(zhàn)羅馬教廷的權(quán)威 B．批判君主專制
C．質(zhì)疑上帝的至高無上 D．張社會契約論
發(fā)布：2024/11/8 11:30:1組卷：101引用：26難度：0.5
解析
2．馬丁?路德認為：上帝創(chuàng)造了男人和女人，因此男人不能輕視女人，女人也不能輕視男人婚姻就像人們?nèi)粘Ｉ钪械囊?、食、住、行，是一個世俗的事務(wù)，婚姻的締結(jié)或解除應(yīng)屬于世俗法律和權(quán)威，婚姻事務(wù)應(yīng)在世俗法庭得到解決。馬丁?路德的這一思想（　?。?/h2>
A．摧毀了基督教會的思想專制
B．否定了基督教的社會地位
C．打擊了宗教神學(xué)的統(tǒng)治地位
D．動搖了德意志民眾的信仰
發(fā)布：2024/8/7 8:0:9組卷：0引用：2難度：0.5
解析
3．馬丁?路德指出，“贖罪票的寶藏是他們（教會）現(xiàn)在用以獲得人的財富的網(wǎng)?；酵巾氈瑧?yīng)該把錢留作家庭必需的開支，決不可浪費在購贖罪票上?！边@一主張（　?。?/h2>
A．發(fā)揚勤勞節(jié)儉的美德
B．有利于資本主義經(jīng)濟發(fā)展
C．推動民族國家的形成
D．推翻了教會在德國的統(tǒng)治
發(fā)布：2024/8/24 0:0:8組卷：1引用：2難度：0.6
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A．挑戰(zhàn)羅馬教廷的權(quán)威	B．批判君主專制
C．質(zhì)疑上帝的至高無上	D．張社會契約論

1517年，馬丁?路德撰寫了《九十五條論綱》，痛斥教廷推銷贖罪券的行為，認為人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠煩瑣的宗教儀式；上帝面前人人平等；主張建立民族教會與廉儉教會。路德的這些主張（ ）

1．馬丁?路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。無論什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。據(jù)此可知，宗教改革（ ?。?/h2>

3．馬丁?路德指出，“贖罪票的寶藏是他們（教會）現(xiàn)在用以獲得人的財富的網(wǎng)?；酵巾氈瑧?yīng)該把錢留作家庭必需的開支，決不可浪費在購贖罪票上?！边@一主張（ ?。?/h2>

1517年，馬丁?路德撰寫了《九十五條論綱》，痛斥教廷推銷贖罪券的行為，認為人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠煩瑣的宗教儀式；上帝面前人人平等；主張建立民族教會與廉儉教會。路德的這些主張（　　）

1．馬丁?路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。無論什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。據(jù)此可知，宗教改革（　?。?/h2>

3．馬丁?路德指出，“贖罪票的寶藏是他們（教會）現(xiàn)在用以獲得人的財富的網(wǎng)?；酵巾氈瑧?yīng)該把錢留作家庭必需的開支，決不可浪費在購贖罪票上?！边@一主張（　?。?/h2>