閱讀下列材料：
材料一“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了，樹墩還在，一般的樹只要樹墩還在，還是可以萌發(fā)”。
--《西方文明對(duì)中國的沖擊及中國文明的嬗變》
材料二“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想一一洗刷干凈不可”。
--陳獨(dú)秀《舊思想與國體問題》材料三 1912年頒布的《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定：中華民國的主權(quán)屬于國民全體；國內(nèi)各民族一律平等；國民有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰等自由；國民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制（即三民主義之民權(quán)）……約法還特別規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理由議會(huì)的多數(shù)黨產(chǎn)生。
請(qǐng)回答：
（1）材料一中洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“剪斷了一些枝葉”表現(xiàn)在哪些方面？辛亥革命是如何將“大樹”砍斷的？何以見得“樹墩還在，還是可以萌發(fā)”的？
（2）材料二中陳獨(dú)秀等人為了將“國民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想”洗刷干凈進(jìn)行了怎樣的斗爭？
（3）材料三中為維護(hù)民主、反對(duì)專制，《中華民國臨時(shí)約法》做了哪些主要規(guī)定？就其實(shí)踐效果舉例說明。